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安居
【安居的拼音】
安居 : ān jú
【安居的意思】
古印度婆罗门在雨期禁足的习惯。后为佛教沿用，在古印度雨季的三个月(约5月至8月)里，禁止僧尼外出，说外出易伤草木小虫，应在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称“安居期”。在中国，安居期在夏历四月十六日至七月十五日。
【用安居造句】
陈西滢在《现代评论》第三卷第七十期一九二六年四月十日发表的《闲话》中曾对当时北方的革命力量加以讽刺说：“每一次飞艇按指奉军飞机正在我头上翱翔着的时候，我就免不了羡慕那些
安居
在东交民巷的政客，富人，和革
但这且待后来再说，因为近几天是“孤桐先生”也如“政客，富人，和革命猛进者及民众的首领”一般，“
安居
在东交民巷里”了。
辞句大率四言；以所图故事，今多失传，故往往难得其解：“……雄虺九首，儵忽焉在？何所不死，长人何守？靡蓱九衢，枲华
安居
？一蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所，鬿堆焉处？羿
先前听说欧洲有一种民族，叫作“吉柏希”的，乐于迁徙，不肯
安居
，私心窃以为他们脾气太古怪，现在才知道他们自有他们的道理，倒是我胡涂。
荷西与我离开了撒哈拉沙漠之后，就搬到了近西北非在大西洋海中的西属加纳利群岛暂时
安居
下来。
两个考上的学校一南一北、毕业后一个决定就业一个决定留校、一个想赶快嫁取一个却立志“事业未成无以为家”、一个不愿离开机会众多的台北而另一个却想返回小镇
安居
乐业……。
胡惟庸说，托皇上的洪福，今年河汉一带、长江两岸，风调雨顺，百姓
安居
乐业，户部的赋税进项也比去年多了两成。
如今四海安定，百姓
安居
乐业，辽东北部已平，朕实在是心有余力不足了。
宋濂落座后，朱元璋接下去陈述他的观点：“不用严法对付贪官，他们就会用苛政欺压黎民百姓，让官吏们奉公守法，百姓就得实惠，可以
安居
乐业，这不是仁政吗？”宋濂笑道：“虽拐了个弯，也说得通的。
这又是一个和平的方舟，雄霸非洲的猛兽，狮、豹、犀、象，都没能搭上这趟旅程，柔弱的狐猴和飞鸟，在这里静静地
安居
。
后母子俩就在法喇
安居
。
我
安居
，这使我懂得乐业。
许多广东来的老华侨，在那儿已经
安居
三代了。
所以我们在这间陋室里，也可以
安居
乐业。
该基金会感叹，受虐儿童还比较容易找到愿意收容的家庭，但受虐老人却难以觅得一处
安居
的住所。
现在他的问题已经解决了，大家可以
安居
乐业啦。
所以一年前，她决定从捆缚她的爱茧中走出来，她回高雄找到了工作，相亲，从此
安居
乐业，过着她不怎么满意但也毫无风险的生活。
总之渠但兔债主追迫，即是好处，第目前无屋可住，不知何处安身？若万一老亲幼子，栖托儿所，则流离四徒，尤可怜悯！以男愚见，可仍使渠住近处，断不可住衡阳；求祖父大人代渠谋一
安居
，若有余铲，则佃田耕作，又求父
总之他但求免债主追迫，便是好处，只是目前没有屋住，不知道何处安身？如果万一老亲幼子，栖托都没有着落，则流离四徒，尤其可怜！以儿子的愚见，仍旧要他住在近处，决不可住衡阳，求祖父大人代他找一个
安居
之所，如
在平日，文城虽不是个夜不闭户，路不拾遗的乐土，可是城里城外同样的可以
安居
；即使偶然的有个小偷或路劫，也仿佛只增加了居民们彼此的关切，而不至于大惊小怪的感到什么威胁。
毕业后教了几年书到美国康乃尔大学读博士学位时，邀我前往胡适的校园一游，看到他一家
安居
进修。
我父母亲七十岁的时候，搬到内湖
安居
直至去世，那是我们团聚最多最快乐的时期，也是父亲与我谈话最多最密切的时期。
一九六七年钱先生迁居台北，政府礼遇学人，助其在阳明山管理局宾馆预定地上建一小楼，名“素书楼”，可以
安居
，讲学著述，颐养天年。
在这
安居
了四十年的岛上，冬季无雪，夏季湿热，太阳猛烈地照在他们埋骨的石座之上。
三、小孩①——①长女舒济生于济南，老舍曾有题“全家福”一首：“爸笑妈随女扯书，一家三口乐
安居
，济南山水充名士，篮里猫球盆里鱼。
在同样环境下生活的人，居然有那么大的差异，所以当我们看见报纸上的许多讣告时，我们也不禁有些奇怪，以为生于同代，死在一天的人，两者的生活竟是那么不同，有的
安居
乐业，专心一志地努力着，在工作中获到乐趣，有
大体上能保持法律与秩序，大多数人民能
安居
乐业，就算是治安良好，其形态、其程度在各地容有不同而已。
長江以北靠近南京有個儀真縣，儀真的太守約他前往居住，他雖然沒有決心在儀真
安居
，至少想找個地方暫時安頓眷屬。
從此年年定相見是分別時的語句，並且用於歸見同僚，而且蘇東坡心中絕無心在陳太守鄰近
安居
務農的打算。
其大意是他在尋找
安居
之地徒然無功之後，欣聞得以退休林泉以度晚年。
蘇東坡而今終於相信他會終身在此
安居
下來。
蘇東坡和膝元發二人暗中訂了一項計畫，在宜興買了一塊田地，然後奏請皇上允許他在宜興
安居
，因為那塊田地是他唯一的生活之所出。
蘇東坡前去時，子由只能給他七千緡，供他家人在宜興
安居
之用。
蘇東坡這時寫了一首詩，表示願在常州
安居
下來，這樣離堂妹家不遠。
他的方外友人佛印勸他
安居
在揚州，因為佛印的農莊在揚州。
他的情形是這樣：皇帝既然願把他從黃州調到另一個地方，日後也會聽從勸說而准許他在別處
安居
。
夕陽照著一帶低平的稻田與炊煙處處的茅舍，提醒旅客們已再度回到人類可以
安居
的世界。
正在蘇東坡以為可以晚年在惠州
安居
下去之際，他又被貶謫出中國本土之外去了。
最後，幾個最親密的朋友之中，有一個勝元發，勸他
安居
在常州的太湖左岸宜興，勝元發那時正任太湖南岸的湖州太守。
中国老百姓希望能够
安居
乐业，过去搞过各种仪式祈求驱邪降福，结果都落了空，后来举起头来一看，面前便有一条平阳大道，可以走到目的地去，那末何乐而不走呢？敬神没有用了，做炮仗是中国固有技术之一，仍旧制作些出
仁的现象是
安居
乐业，结果是太平，不仁的现象是民不聊生，结果是乱。
镇上每个人都很和善，既使是好奇心重的年轻人，对镇上的缓慢发展都抱以宽容，大家
安居
乐业，几十年来都没有人口外移的问题。
过惯了亡命生活的父亲忽然又
安居
在这个大都市里，把她从故乡接了出来，让她继续在一个中学念书。
他的坟堆按照长幼排在父亲坟堆的下首靠左的位置，右边不言而喻是留给白赵氏将来仙逝时的
安居
之地。
先生
安居
汽车间中，将近十月，头顶之上，都是富贵之家，而就在二楼阳台的栏杆外边，屋主支起铁架，在上面放了一排盆景。
但残忍的还在于他所采取的手段，为啥不能在赵钩弋女士睡梦中使她无痛苦地死，而必须张牙舞爪，动用法律，说她犯法犯罪，投到天牢，交由刽子手凌辱？史书上说，赵钩弋女上死的那天，长安城暴风大作，尘土蔽日，长
安居
只不过，克丽奥佩特拉女士引起一场大战，千万人被她所造成的情势带人死亡；而王昭君女士却加强了中匈两大帝国之间的和平，使两国千万人民，都
安居
乐业。
如何使人民
安居
乐业，孟轲提出“仁政”，他主张尽量少用刑罚，尽量减少赋税，使人民安息。
政府和君主的第一桩重大的责任，是使人民
安居
乐业。
太宗皇帝对各国的商人教徒一向宽大，所以很多外国商人教徒都来到长
安居
住，各教徒得自建教堂，自由崇拜。
而大权在握的人们，却
安居
高位，骄奢淫逸，姑息政策既然不变；势必采取铁腕手段，钳制舆论。
杜忠要他们站在他后边，柔
安居
右，李飞居左。
他为百姓办了那么多好事，让他们
安居
乐业，替他们惩治贪官，到头来是这么个下场。
在同样环境下生活的人居然有那么大的差异，所以我们看见报纸上的许多讣告时，我们也不禁有些奇怪，以为生于同代，死在一天的人，两者的生活竟是那么不同，有的
安居
乐业，专心一志地努力着，在工作中获到乐趣；有的没
【安居诗词名句】
投金濑畔敢
安居
？覆楚亡吴数上书。
安居
。
后十年，筑室黄冈之北，号静
安居
士。
家山好，好处是
安居
。
还想
安居
日，应当后夏时。
达人旷迹通出处，每忆
安居
旧山去。
安居
偶佳赏，丹心期此论。
遂空所坐堂，
安居
奉我欢。
烽火有时惊暂定，甲兵无处可
安居
。
朝营暮计算，昼夜不
安居
。
充肠皆美食，容膝即
安居
。
江山且相见，戎马未
安居
。
不远灞陵边，
安居
向十年。
积年仍远别，多难不
安居
。
方知无系者，在道如
安居
。
贫贱易为适，荒郊亦
安居
。
每因暂出犹思伴，岂得
安居
不择邻。
少年不得意，落魄无
安居
。
少年不得意，落魄无
安居
。
拥褐
安居
南岳头，白云高寺见衡州。
帝都名利场，鸡鸣无
安居
。
偶地即
安居
，满庭芳草积。
乐道辞荣禄，
安居
桂水东。
梁公富贵于身疏，号令明白人
安居
。
河清海晏乾坤净，世世
安居
道德中。
安居
同僧夏，清夜讽道言。
毕事驱传马，
安居
守窗萤。
谢荷老天，可以
安居
。
【鹊踏枝】我如今带儒冠，着儒服，知他我那命里有公侯也伯子男乎？我左右来无一个去处，天也，则索阁落里韫椟藏诸！(范仲淹云)兄弟也，你是看书的人，便好道富家不用买良田，书中自有千钟粟；
安居
不用架高堂，书中
(正末昌)时遇着舜天尧日乐
安居
，堪叹的是西山日迫桑榆暮。
故人共赠王祥剑，荆女同持陆贾装；自愧长
安居
不易，翻教食指累高堂。
烽火有时惊暂定，甲兵无处可
安居
。
每因暂出犹思伴，岂得
安居
不择邻。
功业振乾坤，军尽欢娱，民亦
安居
。
粗饱饭
安居
可以休。
神仙有无？
安居
华屋，即是蓬壶。
主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不剪，亲戚
安居
，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。
安居
不用架高堂，书中自有黄金屋。
未须臾、千里复
安居
，无愁欢。
未须臾、千里复
安居
，无愁欢。
热际，
安居
。
——郑符丈室
安居
，延宾不扃。
山斋西向蜀江濆，四载
安居
复有群。
我将
安居
。
而召我
安居
。
余与嵇康、吕
安居
止接近，其人并有不羁之才。
借问女
安居
，乃在城南端。
明王猎士犹疏在，岩谷
安居
最有才。
赖我
安居
处，此曲旧来长
着纤如晃库门，兴贩的论百价数，都是真扬州武昌客旅，窝藏着家里
安居
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