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摆脱
【摆脱的拼音】
摆脱 : bǎi tuō
【摆脱的意思】
从束缚、牵制、困难或危险等不良状态中脱离出来：摆脱陋习｜摆脱他的控制。
【用摆脱造句】
凡有进去烧香的人们，必须摩一摩他的脊梁，据说可以
摆脱
了晦气；我小时也曾摩过这脊梁来，然而晦气似乎终于没有脱，——也许那时不摩，现在的晦气还要重罢，这一节也还是没有研究出。
但自己却正苦于背了这些古老的鬼魂，
摆脱
不开，时常感到一种使人气闷的沉重。
竭力的
摆脱
着，不要胡闹！放手！汉子——揪住巡士的颈子，我一定要跟你去！巡士——窘急，不成！汉子——那么，我不放你走！巡士——你要怎么样呢？汉子——我要你带我到局里去！巡士——这真是……带你去做什么用呢
一以
摆脱
传统思想的束缚而来主张男女平等的男人，却偏喜欢用轻靓艳丽字样来译外国女人的姓氏：加些草头，女旁，丝旁。
以
摆脱
传统思想的束缚而来介绍世界文学的文人，却偏喜欢使外国人姓中国姓：Gogol姓郭；Wilde姓王；D’An－nunzio姓段，一姓唐；Holz姓何；Gorky姓高；Galsworthy也姓高，假使
但是反面“以
摆脱
传统思想束缚的，而借翻译以主张男女平等，介绍世界文学”的先生们，用“轻靓艳丽”的字眼译外国女人名，用郭译Ｇｏ，用王译Ｗｉ，我也承认是对的，而“讽”为“吹敲”，为“无聊”，理由上述。
而且，同样我可以反问：假如托尔斯泰有两兄弟，我们不要另想几个“非轻靓艳丽”的字眼吗？关于第二点，我仍觉得把Ｇｏｇｏｌ的Ｇｏ译做郭，把Ｗｉｌｄｅ的Ｗｉ译做王，……既不曾没有“介绍世界文学”，自然已“
摆脱
二《呐喊》风行得很；讽刺旧社会是对的，“故意”讽刺已
摆脱
传统思想的束缚的人们是不对。
那篇开首明明写着“以
摆脱
传统思想的束缚而来主张男女平等的男人，却……”，那面的意思即是：主张男女平等的男人，即已
摆脱
传统思想的束缚了，我在前次通信曾说过，“加些草头，女旁，丝旁”，“来译外国女人的姓氏
先说第一点吧：鲁迅先生在《咬嚼之余》说，“我那篇开首说：‘以
摆脱
传统思想之束缚……’……两位的通信似乎于这一点都没有看清楚。
因为非是不足以表现“主张男女平等”，非是不足以表现“
摆脱
传统思想的束缚”！二，一，一九二五，唐大。
第二回的潜源先生的通信是看见那一句的了，但意见和我不同，以为都非不能“
摆脱
传统思想之束缚……”。
我那篇的开首说：“以
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传统思想之束缚……”第一回通信的某先生似乎没有看见这一句，所以多是枝叶之谈，况且他大骂一通之后，即已声明不管，所以现在也不在话下。
再说一遍罢，我那篇的开首说：“以
摆脱
传统思想之束缚……。
这呆气似乎是个妖精，缠上了就
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不下，一直到现在，我还是不相信泥菩萨，虽然我还记得“灾离难，难离身，一切灾难化灰尘，救苦救难观世音”等的经语。
所以虽是“第三种人”，却还是一定超不出阶级的，苏汶先生就先在豫料阶级的批评了，作品里又岂能
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阶级的利害；也一定离不开战斗的，苏汶先生就先以“第三种人”之名提出抗争了，虽然“抗争”之名又为作者所不愿受
但他始终未能
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资产阶级改良主义的观点。
这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀
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，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。
但他始终未能
摆脱
资产阶级改良主义观点。
第一百二十回全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则
摆脱
旧套，与在先之人情小说甚不同。
至于叙事行文，则似欲以缠绵见长，风雅为主，而描摹儿女之书，昔又多有，遂复不能
摆脱
旧套，虽所谓上品，即作者之理想人物如梅子玉杜琴言辈，亦不外伶如佳人，客为才子，温情软语，累牍不休，独有佳人非女，则他书所
但自然，因为从旧垒中来，积习太深，一时不能
摆脱
，因此带着古文气息的作者，也不能说是没有的。
他是知道她的家庭状况的，他当然替她庆幸她终于
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了这一重关系，而她姊姊也得到了归宿。
弗洛依德对受虐狂的成因有这样一种解释：人若落入一种无法
摆脱
的痛苦之中，到了难以承受的地步，就会把这种痛苦看作是幸福，用这种方式来寻求解脱——这样一来，他的价值观就被逆转过来了。
那么，下一步怎么办？一种做法是继续保持童稚状态，一种做法是
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童稚状态，准备长大。
虽然他还是把姑娘踢下水去了，但是在最后的时刻，他又想起这些事情，承担了自己的罪孽：你就让这个女人
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掉你，
摆脱
掉你犯下的永世难饶的罪过吧！在此之前你要承受全部苦难，为了自己，也为了天地间那些此时此刻尚
一、知识分子的罪名之一：亵读神圣如王先生所言，现在一些知识分子放弃了道德职守，
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了传统价值观念的束缚，正在“痞”下去，具体的表现是言语粗俗，放弃理想，厚颜无耻，亵读神圣。
这时，只要老人割断钓绳，就能使自己
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困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。
但是身当其境的人，即使看穿了这是戏剧化的神经攻势，也无法
摆脱
那恐怖之感，正像一个人在噩梦中有时候心里也很明白，明知道是一个梦，但是仍旧恐怖万分。
可是他们偏来踩我的地雷！有一次，我下定决心
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一位让我精神压力很大的朋友，因为不管对她付出再多关心，她都有怨尤，而且到处向我的其他朋友哭诉我不够关心她。
没办法继续光荣下去而自暴自弃；如果父母一直要求孩子争第一名，孩子幼小的心灵难免会想：“爸爸妈妈，在你们的心中，我重要，还是面子重要？”
摆脱
第一名的魔影魅惑我还记得念小学时，因为一个优秀的转学生使我没办
愿意快乐，才能找到让自己在生活中能快乐的东西，
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掉让自己不快乐的东西。
茶房无法
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，只得将他带去。
原来杨杏园哀乐中年，早已无心歌舞之场，只因梨云生得娇小可怜，善解人意，总教他无法
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。
兹彼决计
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，入校读书。
王熙春未能完全
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京戏的拘束。
后来我
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了后进青年的悲惨地位，但是厂里还觉得我是个捣蛋鬼，不能留在厂子里，就派我去挖防空洞。
我一生一世都在绞尽脑汁地想：怎么才能
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这种渗着的状态。
但是每次我
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了盯梢，背后盯梢的人就要加一倍，而且以前的熟面孔都不见了。
李卫公这样锻炼身体和
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盯梢并不能说明他已经和头头们不是一条心，他只不过是多个心眼——我们马上就要知道，他的心眼天生就是特别的多。
然后他就把全部聪明放在了
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那两个公差上，取得了很大成功。
他开始挖空心思地
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那两个盯梢的家伙，在这方面他还有一些办法。
纪兰说，“我说的放松并非只是晓南，也包括你们二位在内，你不要老谋着吃，你也不要老……胡思乱想，都从各自的欲望中
摆脱
出来，人的欲望一强烈，神经就绷紧了是不是？大家说着各就各位。
他们讲到的事，有些实有其事，有些是即兴编的，反正死无对证，他们怎么样讲，他们就怎么样信，听得人们一片感叹唏嘘之声，这样他们二人不仅彻底
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尴尬局面，还赢得了大家的好感与尊重，都急着同他们碰杯。
高其厉点头道：“不仅
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经济困境，还促使儿子们知道节俭，知道发奋。
黄俊生笑道：“是不是有上访户穷追不舍？郭明瑞说：“不是上访户，是一些无聊的纠缠，我想
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一下。
就明知故问：“你说的避难是指啥呢？”小胡说：“眼下人们正跑外贸局长，你用下乡
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麻烦。
直到吃午饭时，郭明瑞才从这种很坏的心境中
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出来。
更可怕的是，胡惟庸渐渐明白了，达兰与他有染，并不是因为肉欲，她是想把大权独揽的胡惟庸绑在她的战车上，为她的儿子朱梓日后登极篡位当马前卒，这虽很遥远，却也相当可怕，他迄今想不出
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的办法。
胡惟庸明白，达兰是想尽快
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朱元璋的控制，辅佐儿子起事夺权；如果将来儿子起事她却留在宫中，不是凶多吉少吗？胡惟庸告诉她，不必太急，距离那一天尚早，到时候再出宫也来得及。
原来他是因为
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不了达兰才不得不表面应承，他是不支持也特别害怕她那个复仇计划的，现在看来，自己也岌岌可危了，到了不得已的地步，未尝不可与朱梓联手，天下也不是必须姓朱，胡惟庸也不天生是朱元璋的奴才。
但是我
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不了道义上的欠负感。
尽管他战胜过自己一度
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爱恋的失望与痛苦，但是从曼殊斐尔的光照中返回尘间，人性的渴求与苦闷便又紧紧地赶来折磨他。
他放下毛笔，改用自来水笔在画幅右上角写下了一首富有哲理的英文小诗：“小山盼望变成一只小鸟，
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它那沉默的重担。
他忽然转过头来对着志摩，你不谴责我吧？我高兴看到您已经
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了悲伤。
他一心以罗索攻虚伪、邱俗世、爱人类、爱文明、爱和平、捍卫思想自由的精神为自己立身做人的楷模，他毅然“
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哥伦比亚大学博士的引诱”，告别“楼高车快”的新大陆文明，跨过大西洋，去师从罗素。
我把全部心力都用来办报，但还是
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不了心头的悲伤。
遗容无痛苦状，双目垂闭，形同酣眠，安详、恬静；仿佛刚刚写完一首长诗，
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了创作的苦痛、欢乐、激奋，放下纸笔，小想片刻，随时会睁开眼，笑着对大家说：“咦，你们怎么都来了？我做了一个飞翔的梦，现在醒了。
在黑暗里他们看到光明，在光明中又被困难绊倒；在苦恼中享受幸福，在幸福中又忘不了苦恼；在现实生活里建筑理想的殿堂，在理想的追求中又
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不了严醋的现实。
我常常分析自己，人，生下来被分到的阶级是很难再
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的。
【摆脱诗词名句】
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纷华须是早。
天教一舸江湖，数椽涧壑，渐
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、世间尘境。
摇手出离名利窟，掉头
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簿书堆。
摆脱
尘机上钓船，免教荣辱有流年。
摆脱
尘机上钓船，免教荣辱有流年。
忸怩非壮志，
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是良图。
着意来寻安乐窝，
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了名缰利锁。
不向燕然纪绩，便与渔樵争席，
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是非乡。
摆脱
风尘，咏歌风月，不见风涛。
摆脱
风尘，消停酸苦，终有成时节。
樊笼撞破，尘缨
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。
虚空看透，
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利名缰，云鬓绿，醉颜酡，笑挹浮丘袖。
商略生平事业，
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人间尘土，欲与断丝芩。
老子欲起舞，
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利名休。
跳下竿尖，
摆脱
钩钳，乐天真休问人嫌。
【摆脱相关词语】
摆供
摆八卦阵
摆划
摆列
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摆动
摆印
摆台
摆头
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摆布
摆平
摆庄
摆开
摆弃
摆弄
摆式
摆张
摆当
摆忙
摆手
摆手舞
摆扑
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摆挣
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摆掣
摆搠
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摆摊子
摆撼
摆擂台
摆放
摆明
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