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别才
【别才的拼音】
别才 : bi?c醝
【别才的意思】
1.见"别材"。
【用别才造句】
他们自己毫无特
别才
能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了！倘若遇见攻击，他们也不必自去应战，因为这种蹲在影
李醒芳停下笔，看了她一眼，说：“你看，分
别才
几年，娘娘的孩子都这么大了，一看就是个绝顶聪明的孩子。
必曰先有
别才
而后翱翔，先有别眼而后排荡，则是善游之人必至旷世而不得一遇也。
此先生则于是一里半里之中间，其胸中之所谓一副
别才
，眉下这一双别眼，即何尝不以待洞天福地之法而待之哉？今夫以造化之大本领、大聪明、大气力，而忽然结撰而成一洞天一福地，是真骇目惊心之事，不必又道之。
夫吾胸中有其
别才
，眉下有其别眼，而皆必于当其无处而后翱翔，而后排荡，然则我真胡为必至于洞天福地！正如顷所云，离于前来到于后之中间三二十里，即少止于一里半里，此亦何地不有所谓当其无之处那？一略彴小桥，一
据这位中国戏剧批评家在他的西厢记著名评语里说，一个旅行者带在身边的最必要的东西是“胸中之一副
别才
，眉下之一双别眼。
且人亦都不必胸中之真有
别才
，眉下之真有别眼也。
然而当其所斯，则真吾胸中一副
别才
之所翱翔，眉下一双别眼之所排荡也。
然而其胸中之一副
别才
，眉下之一双别眼，则方且不必直到于海山方岳，洞天福地，而后乃今始曰：我且探其奇也。
如果他没有这些东西，那么他在山上的游览不过是徒费时间和金钱而已，在另一方面，如果他有“胸中之一副
别才
，眉下之一双别眼，”那么纵使不到山上去，纵使住在家乡，在田野里看着一片浮云、一犬、一篱、或一独树，也
如圣叹意者，天下亦何
别才
别眼之与；有但肯翱翔焉，斯即
别才
矣；果能排荡焉，斯即别眼矣。
必曰，先有
别才
而后翱翔，先有别眼而后排荡，则是善游之人，必至旷世而不得一遇也。
此其于洞天福地之奇奇妙妙，诚未能知为在彼，而为在此也？且人亦都不必胸中之真有
别才
，眉下之真有别眼也。
夫吾胸中有其
别才
，眉下有其别眼，而皆必于当其无处，而后翱翔，而后排荡，然则我真胡为必至于洞天福地？正如顷所云，离于前，未到于后之中间，三十二里，即少止于一里半里，此亦何地不有所谓当其无之处耶？一略约小
旅行者所必须的行具就是如他在著名的剧曲《西厢记》的评语中所说：“胸中的一副
别才
。
其离前之洞天，而未到后之福地，中间不多，虽所隔止于三二十里，又少而或止于八、七、六、五、四、三、二里；又少而或止于一里半里，此先生则于一里半里之中间，其胸中之所谓一副
别才
，眉下之—双别眼，即何尝不以待
然而当其无斯，则真吾胸中一副
别才
之所翱翔，眉下一双别眼之所排荡也。
然其胸中之—副
别才
，眉下之一双别眼，则方且不必直至海山方狱，洞天福地，而后乃今始曰：“我且探其奇也。
如圣叹意者，天下亦何
别才
别眼之与，有但肯翱翔焉，斯即
别才
矣；果能排荡焉，斯即别眼矣。
旅行者所必须的行具就是如他在著名的剧曲《西厢记》的评语中所说：胸中的一副
别才
。
其离前之洞天，而未到后之福地，中间不多，虽所隔止于三二十里，又少而或止于八、七、六、五、四、三、二里；又少而或止于一里半里，此先生则于一里半里之中间，其胸中之所谓一副
别才
，眉下之-双别眼，即何尝不以待
然其胸中之-副
别才
，眉下之一双别眼，则方且不必直至海山方狱，洞天福地，而后乃今始曰：我且探其奇也。
【别才诗词名句】
又向江南
别才
子，却将风景过扬州。
【别才相关词语】
别业
别个
别义
别乘
别乞
别书
别产
别人
别仪
别价
别传
别体
别余
别作一眼
别作良图
别党
别具一格
别具匠心
别具只眼
别具心肠
别具慧眼
别具手眼
别具炉锤
别具肺肠
别军
别出心裁
别出手眼
别出新意
别出新裁
别出机杼
别分
别创一格
别别
别别扭扭
别券
别削
别剑
别割
别动队
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