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德水
【德水的拼音】
德水 : dé shuǐ
【德水的意思】
1.黄河的别名。 2.佛教语。谓功德水。
【用德水造句】
举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”，道
德水
平就是很高的，应该马上朝这个方向努力；而假设你是“五四”之后的文化人，就会认为这
事实上，因为我们国家很大一部分人的生活方式正在改变，这种变革也正在发生，所以如何去提高道
德水
平是个最复杂的问题；而当我们这样提出问题时，也就丧失了提高道
德水
平的急迫感。
为《东方》的社会伦理漫谈专栏写文章时，我怀有一种特殊的责任感，期待自己的工作能为提高社会的道
德水
平做出一点贡献。
我个人认为，一个社会的道
德水
准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就；很显然，第一个方面是根本。
我记得在我之前写这个专栏的何怀宏先生，写过一篇讨论全社会的道
德水
平能否随经济发展提高的文章，得出了“可以存疑”的结论。
我记得制片人的发言探讨了反对《唐》剧者的民族精神、国学修为、道
德水
准诸方面，甚至认为那些朋友的智商都不高；唯一令人庆幸的是，还没有探讨那些朋友的先人祖宗。
因此，要提高社会的道
德水
准就要解决两方面的问题。
在道德这个论域，假如不持保守的立场，就不会一味地鼓吹提高全社会的道
德水
平。
这个例子想要说明的是，当你急于提高全社会道
德水
平时，也许已经忽略了社会伦理方面发生的变革；而且这种变革往往受到了别的因素的影响，实际上是不可避免的。
自我懂事以来，对我国人民的生活水平总是评价过高，对我国人的智力、道
德水
平总是评价过低，我认为这是一种偏差。
总的来说，这类文章的要点是说别人都不够好，最后呼吁要大大提高全社会的道
德水
平，否则就要国将不国。
中国人的“坏”十七世纪罗马派到中国来的神父吃惊地观察到天朝道
德水
准之高，没有宗教而有如此普及的道德纪律，他们再也想不通。
嫉妒她的人说：这娘们不是好来路，丈夫死了，在长安城里立不住，想靠这个来挣面子；但是朝廷认为卫公夫人殉节，乃是大大的好事，不但证明了大唐妇女深明大义，还证明贵族阶级的道
德水
准很高。
道
德水
平呢，低下程度，令人震惊！老师翻了车，无人去看望、慰问，倒反说怎么才划伤眼睛，不翻死掉！带伤来上课，公然全班哄笑！以后配不配当中学教师？配不配做人类灵魂的工程师？我教了几十年书，执教师专也有十来
中国人的坏十七世纪罗马派到中国来的神父吃惊地观察到天朝道
德水
准之高，没有宗教而有如此普及的道德纪律，他们再也想不通。
但是社会上道
德水
平有问题，许多地方的政府中风气不正，有不少人素质不高，若仔细追踪其根源，恐怕同十年浩劫的余毒有关，同上面提到的这些人有关。
拿上面这些标准来衡量池田大作先生的《人生箴言》，读了这一本书，谁都会承认，它能鼓励人前进；它能给人以乐观精神；它能增加人的智慧；它能提高人的精神境界；它能增强人的伦理道
德水
平；它能给人以力量；它能鼓励
为他人着想的百分比越高越好，道
德水
平越高。
从此，道
德水
准较低的人，官位越高。
但他一旦掌握大权，就开始自我肥大，形势上的因素全被抹杀，对自己的智慧能力和道
德水
准，作过高的估价。
而官位越高的人，道
德水
准也越低。
在当代的现实生活中，我们常常看到这样一种现象：物质财富增加了，人们的精神境界和道
德水
平却下降了；拜金主义和人与人之间表现出来的冷漠态度，在我们的生活中大量地存在着。
【德水诗词名句】
德水
萦长带，阴山绕画屏。
德水
千年变，荣光五色通。
愿承功
德水
，从此濯尘机。
愿承功
德水
，从此濯尘机。
开筵枕
德水
，辍棹舣仙舟。
觉来缨上尘，如洗功
德水
。
八功
德水
烟波渺。
四色好华敷菡萏，八功
德水
泛清漪。
千年清
德水
，九折满荣光。
四海皇风被，千年
德水
清。
祥烟聚危岫，
德水
溢飞泉。
【德水相关词语】
德业
德举
德义
德云
德人
德令
德以抱怨
德体
德便
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