伏生

【伏生的拼音】

伏生 : fú shēng

【伏生的意思】

1.汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。始皇焚书，伏生以书藏壁中。汉兴后，求其书已散佚，仅得二十九篇，以教于齐鲁间。文帝即位，闻其能治《尚书》，欲召之。然伏生年已九十馀，老不能行，乃诏太常使掌故晁错往受之。西汉《尚书》学者，皆出其门下。相传所撰有《尚书．大传》三卷，疑为后学杂录所闻而成。参阅清陈寿祺《尚书大传序录》。

【用伏生造句】

《尚书大传》旧题西汉伏生撰。
而先伏生所口授者，缘其写以汉隶，遂反称今文。
伏生名胜。
汉兴，景帝使鼂错往从口授，而伏生旋老死，仅得自《尧典》至《秦誓》二十八篇；故汉人尝以拟二十八宿。
晋卫宏则云，“伏生老，不能正言，言不可晓，使其女传言教错。
孔安国以今文校之，得二十五篇，其五篇与伏生所诵相合，因并依古文，开其篇第，以隶古字写之，合成五十八篇。
明梅鷟作《尚书考异》，尤力发其复，谓“《尚书》惟今文传自伏生口诵者为真古文。
其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。
秦燔烧经籍，济南伏生抱书藏山中，又失之。
秦时焚书，伏生壁藏之。
是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。
孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。
鼂错，颍川人，少学申商刑名于轵张恢所，文帝时以文学为太常掌故，被遣从济南伏生受《尚书》，还，因上便宜事，以《书》称说，诏以为太子舍人、门大夫，迁博士，拜太子家令。
鼂贾性行，其初盖颇同，一从伏生传《尚书》，一从张苍受《左氏》。

【伏生诗词名句】

便做伏生年纪，也未到、蹇吃吃。
卫武耄年作戒，伏生九十传书。

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