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反对
【反对的拼音】
反对 : fǎn duì
【反对的意思】
不赞成;不同意:~侵略ㄧ~平均主义ㄧ有~的意见没有?
【用反对造句】
他蹲在席子上,我发言大抵就
反对
;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?认识的人告诉我说:他叫范爱农,是徐伯荪的学生。
一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事,便问他:——“那一天你专门
反对
我,而且故意似的,究竟是什么缘故呢?”“你还不知道?我一向就讨厌你的,——不但我,我们。
即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切
反对
白话,妨害白话者。
我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切
反对
白话,妨害白话者。
我所
反对
的“郭巨埋儿”,他于我还未出世的前几年,已经删去了。
按颜之推是记述北齐一士大夫的话,并且表示
反对
,不是他自己的意见。
单知道先是颇遭干涉,中途又有
反对
者派人索取入场券,收藏起来,使别人不能去听;后来又不许将讲稿登报,经交涉的结果,是削去和改窜了许多。
徐丹甫在《北京文艺界之分门别户》中说鲁迅因此事停止了向《晨报副刊》投稿,意思是说鲁迅
反对
《晨报副刊》发表陈西滢的文字。
我先前
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青年躲进研究室,也就是这意思,至今有些学者,还将这话算作我的一条罪状哩。
一九二七年七月,顾颉刚从汉口《中央日报》副刊看到作者致孙伏园信,其中有“在厦门那么
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民党……的顾颉刚”等语,他即致函作者,说“诚恐此中是非,非笔墨口舌所可明了,拟于九月中旬回粤后,提起诉讼,听候法律
我其实并不是急进的改革论者,我没有
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过死刑。
一九二五年十一月底,当女师大学生斗争胜利,回校复课时,陈西滢、王世杰等人又组织所谓“教育界公理维持会”,
反对
女师大复校,支持章士钊另立女子大学。
各国代表大都以裁撤厘金为承认中国关税自主的条件,
反对
中国在裁厘以前提高进口货物的税率。
关于他看特印的报纸一事,据戈公振《中国报学史》引《虎庵杂记》:“项城在京取阅上海各报,皆由梁士诒、袁乃宽辈先行过目,凡载有
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帝制文电,皆易以拥戴字样,重制一版,每日如是,然后始进呈。
其中说,毛边装订在作者是作品“内容浅薄的掩丑”,对于读者,则“两百多页的书要受十多分钟裁剖的损失”,所以他
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毛边装订。
曹操见他屡屡
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自己,后来借故把他杀了。
个人这样闹闹脾气还不要紧,若治国平天下也这样闹起执拗的脾气来,那还成甚么话?所以深知此弊的曹操要起来
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这种习气,力倡通脱。
他说诗赋不必寓教训,
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当时那些寓训勉于诗赋的见解,用近代的文学眼光看来,曹丕的一个时代可说是“文学的自觉时代”,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。
倘若曹操在世,我们可以问他,当初求才时就说不忠不孝也不要紧,为何又以不孝之名杀人呢?然而事实上纵使曹操再生,也没人敢问他,我们倘若去问他,恐怕他把我们也杀了!与孔融一同
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曹操的尚有一个祢衡,后来给黄
又比方曹操要禁酒,说酒可以亡国,非禁不可,孔融又
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他,说也有以女人亡国的,何以不禁婚姻?其实曹操也是喝酒的。
因为
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王党,曾两次被西班牙政府监禁。
他在北京任教时,曾对青年学生
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章士钊的斗争表示支持。
一九二五年八月,北京大学评议会为了
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章士钊非法解散女师大,议决与教育部脱离关系,宣布独立,有十七位教员曾发表《致本校同事公函》。
又一九二五年五月间,章士钊因禁止爱国学生纪念“五七”国耻日,遭到学生群众的
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,曾逃往天津躲避。
他在这里假设了
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者的主张由生物学来探美感的起源的提议,就引用达尔文本身的话,说明“美的概念,……在种种的人类种族中,很有种种,连在同一人种的各国民里,也会不同”。
一八八九年,社会主义者开第一次国际会议于巴黎,蒲力汗诺夫在会上说,“俄国的革命运动,只有靠着劳动者的运动才能胜利,此外并无解决之道”的时候,是连欧洲有名的许多社会主义者们,也完全
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这话的;但不久,他
要驳互助说⑥时用争存说,驳争存说时用互助说;
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和平论时用阶级争斗说,
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斗争时就主张人类之爱。
他在一九二六年十一月十四日东京《国民新闻》上发表《鲁迅氏之〈中国小说史略〉》一文,
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鲁迅关于《大唐三藏法师取经记》刊行年代的意见。
还有,第三,他显然是暗示的
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普罗文学!他这是
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普罗文学,暗指着普罗文学的一些理论著作的翻译和创作的翻译。
惟有
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无产阶级文艺的小资产阶级的作家倒是出于“真”心的。
向培良先生现在在提倡人类的艺术了,他
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有阶级的艺术的存在,而在人类中分出好人和坏人来,这艺术是“好坏斗争”的武器。
自然,我们看书,倘看
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的东西,总不如看同派的东西的舒服,爽快,有益;但倘是一个战斗者,我以为,在了解革命和敌人上,倒是必须更多的去解剖当面的敌人的。
但有些人们
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了,说他在演《月宫宝盒》时摔死蒙古太子,辱没了中国。
当叙述完战争电影之际,而没有提及作为几个例外底现象的
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战争的倾向,怕是不妥当的罢。
第二种,是
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无产阶级革命的电影。
卢那卡尔斯基关于苏维埃电影,曾经说明过“拙劣的煽动,却招致
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的结果”这原则,在这里,却被有产者底地应用了。
在以根据西班牙的发狂底
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德国者伊本纳支的原作《默示录的四骑士》,《我们的海》为代表作品的战争影片上,亚美利加的支配阶级便描写出德国军队的如何凶残,德国潜艇的如何非人道,巧妙地煽动了单纯的花旗人。
它鼓吹个人“绝对自由”,否定一切国家权力,
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无产阶级革命和无产阶级专政。
这篇胡乱拼凑的“宣言”,鼓吹建立所谓“文艺的中心意识”,即法西斯主义的“民族意识”,提出以“民族意识代替阶级意识”,
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马克思主义的阶级斗争学说。
一九二六年三月十八日,北京爱国学生和群众为
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日本等帝国主义国家侵犯中国主权,到段祺瑞执政府门前请愿,段即命令卫队开枪射击,死伤二百多人。
宗旨是争取言论、出版、集会、结社等自由,
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国民党的反动统治。
他“不
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任何人利用文学来达到另外的目的”,但“不能承认宣传式的文字便是文学”。
它有力地
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了宗教的“神造论”和“物种不变论”,在科学上为达尔文学说的创立准备了条件。
一九三一年一月十七日,他们为
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王明等人召集的中共六届会,在上海东方旅社参加集会被捕。
他领导一七七五年至一七八三年美国
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英国殖民统治的独立战争,胜利后任美国第一任总统。
它通过传说中的西班牙贵族青年唐·璜在希腊、俄国、英国等地的种种经历,广泛反映了当时欧洲的社会生活,抨击封建专制,
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外族侵略,但同时也流露出感伤情绪。
他认为“自我”是唯一的实在,整个世界及其历史都是“我”的产物,
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一切外力对个人的约束。
他用极端主观唯心主义来
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黑格尔的客观唯心主义,认为只有人的主观存在才是唯一的实在,真理即主观性。
殊不知自然界的安排,却件件与这要求
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,我们从古以来,逆天行事,于是人的能力,十分萎缩,社会的进步,也就跟着停顿。
婆理对公理而言,陈西滢等人在女师大风潮中,竭力为杨荫榆辩护,后又组织教育界公理维持会,
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女师大复校。
碗筷饭菜,是为今人而设的,有愿为燧人氏以前之民者,就请他吃生肉;再造几千间茅屋,将在大宅子里仰慕尧舜的高士都拉出来,给住在那里面;
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物质文明的,自然更应该不使他衔冤坐汽车。
对于室女守志殉死的封建道德,明清间有些较开明的文人曾表示过非议,如明代归有光的《贞女论》、清代汪中《女子许嫁而婿死从死及守志议》,都曾指出它的不合理;后来俞正燮作《贞女说》,更表示了鲜明的
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的态度:
被学生
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,专一运用这种策略的时候不待言,虽在平时,也不免如此。
鬼且
反对
,而况于官?猴子不会说话,猴界即向无风潮,——可是猴界中也没有官,但这又作别论,——确应该虚心取法,反朴归真,则口且不开,文章自灭:这方法也是对的。
这种“特别国情”的谬论,曾经成为反动派阻挠民主改革和
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进步学说的借口。
最先
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上面说法的是六朝时的陶弘景,他在注《本草》惺斡一名土蜂条下说:惺斡虽名土蜂,不就土中作案,谓摙土作房尔。
这些人曾于一九一二年三月七日以“君主立宪维持会”的名义发表宣言,
反对
溥仪退位。
周召共和据《史记·周本纪》,西周时厉王无道,遭到国人
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,于三十七年出奔,“召公、周公二相行政,号曰共和”。
拳匪一九○○年爆发了义和团
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帝国主义的武装斗争,参加这次斗争的有中国北部的农民、手工业者、水陆运输工人、士兵等广大群众。
所以在家里说要参政权,是不至于大遭
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的,一说到经济的平匀分配,或不免面前就遇见敌人,这就当然要有剧烈的战斗。
【反对诗词名句】
【反对相关词语】
反三角函数
反上
反且
反串
反义词
反之
反书
反乱
反事
反人
反仄
反伤
反位
反作用
反供
反侧
反侧子
反侧自安
反侧获安
反俘
反倒
反倾销
反光
反光灯
反光镜
反关
反兵
反其意而用之
反其道而行之
反具
反冲
反冲力
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反函数
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