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记录
【记录的拼音】
记录 : j?l?
【记录的意思】
①把听到的话或发生的事写下来:~在案。②当场记录下来的材料:会议~。③做记录的人:推举他当~。④在一定时期、一定范围以内记载下来的最高成绩:打破~ㄧ创造新的世界~。‖也作纪录。
【用记录造句】
这十篇散文,是“回忆的记事”,比较完整地
记录
了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
我的演说只有这样多,感谢诸君听完的厚意!——本篇
记录
稿最初发表于一九二七年六月十二日广州黄埔军官学校出版的《黄埔生活》周刊第四期,收入本集时作者作了修改。
总之,我的意思是很简单的:我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和实社会接触,使所读的书活起来——本篇
记录
《鲁迅在广东》钟敬文编辑,内收鲁迅到广州后别人所作关于鲁迅的文字十二篇和鲁迅的讲演
记录
稿三篇、杂文一篇。
如第二种,则生活状态,当随时代而变更,后来的作者,也许不及看见,随时记载下来,至少也可以作这一时代的
记录
。
在表面上所标榜的,《世界大战》是将一九一四年至一九一七年的战争中所摄的各国的照片,凭了纯粹的历史底客观而编辑的留在软片上的
记录
。
此外还曾经在学校里演讲过两三回④,那时无人
记录
,讲了些什么,此刻连自己也记不清楚了。
我们现在以十分的哀悼和铭记,纪念我们的战死者,也就是要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页,是同志的鲜血所
记录
,永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。
它将人们的言行列为十类,分别善恶,各定若干功过,要人们逐日根据自己的言行
记录
功过,用这种方法劝人为善以积所谓“阴德”。
别有一部分人,则专意搜集明末遗民的著作,满人残暴的
记录
,钻在东京或其他的图书馆里,抄写出来,印了,输入中国,希望使忘却的旧恨复活,助革命成功。
于是人物山川,咸有
记录
。
没有
记录
,可惜非常,所以要请他补发些讲义。
“裸体运动大写真”一九三四年三月,上海的上海大戏院放映一部德、法、美等国裸体运动
记录
片《回到自然》。
一九三四年九月八日《大晚报·剪影》载犁然的《在梅兰芳马连良程继先叶盛兰的欢宴席上》一文中,
记录
梅兰芳谈话说:“中国旧戏原纯是象征派的,跟写实的话剧不同”。
我也并非不知道灾害不过暂时,如果没有
记录
,到明年就会大家不提起,然而光荣的事业却是永久的。
《论语》
记录
孔丘言行的书;《易经》,即《周易》,大约产生于殷周时代,是古代记载占卜的书。
内容是
记录
从五代到宋代真宗时的蜀中杂事。
吾乡的李慈铭先生,是就以日记为著述的,上自朝章,中至学问,下迄相骂,都
记录
在那里面。
而
记录
的人,或者为了方音的不同,听不很懂,于是漏落,错误;或者为了意见的不同,取舍因而不确,我以为要紧的,他并不
记录
,遇到空话,却详详细细记了一大通;有些则简直好像是恶意的捏造,意思和我所说的正是相反
凡这些,我只好当作
记录
者自己的创作,都将它由我这里删掉。
1本篇
记录
稿最初发表于一九二八年一月二十九日、三十日上海《新闻报·学海》第一八二、一八三期,署周鲁迅讲,刘率真记。
这书就是那时的
记录
,里面写着所谓“文明人”的没落,和纯真的野蛮人被这没落的“文明人”所毒害的情形,并及岛上的人情风俗,神话等。
我极欣幸这一本小集中,竟能收载他见于
记录
的《一九一七年十月》和《梅里美像》;前一种疑即序中所说的《革命的年代》之一,原是盈尺的大幅,可惜只能缩印了。
1本篇
记录
稿最初发表于一九三二年十二月十七日天津《电影与文艺》创刊号。
1本篇
记录
稿最初发表于一九三二年十一月三十日北京《世界日报》“教育”栏。
记录
稿最初连载于一九二二年三月六日、七日《晨报副刊》,题为《知识阶级的使命》。
由黄河清
记录
,发表前经过鲁迅校阅。
段将军的屠戮,死了四十二人,其中有几个是我的学生,我实在很觉得一点痛楚;张将军的屠戮,死的好像是十多人,手头没有
记录
,说不清楚了,但我所认识的只有一个守常先生。
但是,因为没有
记录
作品的东西,又很容易消灭,流布的范围也不能很广大,知道的人们也就很少了。
王官们检出它可作行政上参考的
记录
了下来,此外消灭的正不知有多少。
希腊人荷马——我们姑且当作有这样一个人——的两大史诗,也原是口吟,现存的是别人的
记录
。
凡金源君臣遗言往行,采摭所闻,有所得,辄以寸纸细字为
记录
,至百余万言。
十六日在光华大学讲演,有洪绍统、郭子雄
记录
稿,发表于《光华》周刊第二卷第七期,由编者加题为《文学与社会》。
十一月二日在复旦大学作题为《革命文学》的讲演,有萧立
记录
稿,发表于一九二八年五月九日上海《新闻报·学海》。
我先编集一九二八至二九年的文字,篇数少得很,但除了五六回在北平上海的讲演,原就没有
记录
外,别的也仿佛并无散失。
一九二九年十二月四日在暨南大学作题为《离骚与反离骚》的讲演,有郭博如
记录
稿,发表于《暨南校刊》第二十八——三十二期合刊。
至少,将为现在作一面明镜,为将来留一种
记录
,是无疑的罢。
我以为这不过是一种社会现象,是时代的人生
记录
,人类如果进步,则无论他所写的是外表,是内心,总要陈旧,以至灭亡的。
内收鲁迅到广州后,当时报刊所载有关鲁迅的文章十二篇,附鲁迅杂文和讲演
记录
四篇,一九二七年七月上海北新书局出版。
“从这
记录
中,可以看见在劳动阶级文学的大本营的俄国的文学的理论和实际,于现在的中国,恐怕是不为无益的;其中有几个空字,是原译本如此,因无别国译本,不敢妄补,倘有备有原书,通函见教或指正其错误的,必当随
《一个活跃家的
记录
》巴罗哈的包括二十二部历史小说的总题名。
巨制有《过去》,《都市》和《海》这三部曲;又有连续发表的《一个活跃家的
记录
》,迄今已经印行到第十三编。
他那连续发表的《一个活动家的
记录
》,早就印行到第十三编。
迹其流别,凡有三派:其一叙述杂事,其一
记录
异闻,其一缀缉琐语也。
这里的《龙图公案》指传钞本《龙图耳录》,一二○回,系石玉昆说唱《龙图公案》的
记录
本删去唱词)。
中国小说的历史的变迁本篇系鲁迅一九二四年七月在西安讲学时的
记录
稿,经本人修订后,收入西北大学出版部一九二五年三月印行的《国立西北大学、陕西教育厅合办暑期学校讲演集》。
《论语》儒家经典,孔丘弟子
记录
孔丘言行的书。
倘有人作一部历史,将中国历来教育儿童的方法,用书,作一个明确的
记录
,给人明白我们的古人以至我们,是怎样的被熏陶下来的,则其功德,当不在禹下。
爱情没有永久保证书有些曾经拥有就永不失去的人,自己未必没有出轨的
记录
。
这次的
记录
也是在一座荒山上,同样是在夜间,因此我便不再用其它的题目,仍然叫它《荒山之夜》了。
举个国外的例子可以说明这一点,美国前不久进行了一次关于性行为的调查,前一个问题解决得极好,国会给社会学家拨了一笔巨款来做这项研究,政府把保密的人口
记录
(社会保险号码)也对社会学家敞开了,因此他们就能得
理科的知识分子绝不敢在自己的领域里胡来,所以在诚信方面
记录
很好。
你可以去查七八年人民大学新生的体检
记录
,我的肺活量在两千人里排第一,可以长嚎一分钟不换气,引得全校的人都想掐死我;但总想在半夜敲邻居的门,告诉他,在嚎叫方面我对他已是五体投地——现在言归正传,那失驴者
所有的社会学教科书都写着这套方法,但国外的教科书上没写办事处、居委会、居民花名册,只简单地提到可以利用电话本和教堂的人口
记录
。
我对墨子的崇拜有两大原因:其一,他思路缜密,有人说他发现了小孔成像——假如是真的,那就是发现了光的直线传播,比朱子只知阴阳二气强了一百多倍——只可惜没有完备的实验
记录
来证明。
多年不见之后,觉得《聊斋》比较纤巧单薄,不想再看,纯粹
记录
见闻的《阅微草堂》却看出许多好处来,里面典型十八世纪的道德观,也归之于社会学,本身也有兴趣。
古时候,纸张笔墨未经发明,名贵的
记录
与训诲,用漆写在竹简上,手续极其累赘麻烦,人们难得有书面发表意见的机会,所以作风方面力求其简短含蓄,不许有一句废话。
近年来看的书大部分是
记录
体。
虔诚的中国人出世入世,一只脚跨出跨进,认为地下的书记官一定会忠实地
记录
下来每一寸每一分的退休。
她读了苏青和我对谈的
记录
,(一切书报杂志,都要我押着她看的。
【记录诗词名句】
【记录相关词语】
记一辆纺车
记下
记不真
记丑言辩
记乘
记书
记事
记事儿
记事册
记事珠
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