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兼爱
【兼爱的拼音】
兼爱 : jiān ài
【兼爱的意思】
1.同时爱不同的人或事物。 2.春秋﹑战国之际﹐墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家"爱有等差"的说法﹐主张爱无差别等级﹐不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇﹐阐述其主张。
【用兼爱造句】
“你怎么学日本人的样子，身体既矮小，胡子又这样，……”一位国粹家
兼爱
国者发过一篇崇论宏议之后，就达到这一个结论。
“他很生气，说我们
兼爱
无父，像禽兽一样。
计爱无父这是儒家孟轲攻击墨家的话，见《孟子·滕文公》：“杨氏杨朱为我，是无君也；墨氏
兼爱
，是无父也。
墨子亦鲁人，名翟，盖后于孔子百三四十年，而尚夏道，
兼爱
尚同，非古之礼乐，亦非儒，有书七十一篇，今存者作十五卷。
他排斥杨墨，曾说：“杨子为我，是无君也；墨氏
兼爱
，是无父也。
他提出
兼爱
尚同，《
兼爱
》篇云：“兼相爱则治，相恶则乱。
他主张“爱无差等”的“
兼爱
”思想。
但我不崇拜他
兼爱
无等差的思想，以为有滥情之嫌。
当年孟夫子说：杨朱利己，是无君也；墨子
兼爱
，是无父也；无君无父，是禽兽也。
另外，他用微积分里较老的一种方法来论证无穷（实际是论
兼爱
是可能的。
我的主要依据如下：墨子说，他
兼爱
无等差。
他很快的回答：
兼爱
就是你爱我，我爱你。
他可以双方
兼爱
，对爱人是普通的异性爱，对太太则近乎兄妹之爱，朋友之爱，非常自然，却又不带性的热烈。
以后同学们见了我便取笑：同你讲
兼爱
的黄先生来了！他常常称赞我，说我的文章像冰心。
有一次他教墨子
兼爱
，一面解释，一面连连摇头说：这种古文沉闷得很，其实不必读，只有冰心的散文，真是恬静，美丽，温婉，多情……唉！先生，究竟什么叫做
兼爱
呀？我盯住长长的马儿般面孔，不耐烦地问。
他先搬出孟子，讲那段有名的先王之道，亲亲而仁民，仁民而爱物，礼有亲疏尊卑，杨子为我，是无君也，墨子
兼爱
，是无父也。
墨子教人以“
兼爱
”，杨朱教人以“为我”，盂子则两加排斥，却主张亲亲而仁民，仁民而爱物。
或怪孔明文采不艳而过于丁宁周至，陈寿以为亮所与言尽众人凡士云云，要之皆文之近于
兼爱
者也。
兼爱
者必使我一人之心共喻于天下，语不尽不止，孟子洋明，墨子重复，是也。
钱振镍《名山小言》卷七有一节云：“文章有为我
兼爱
之不同。
这一节话说得很好，可是想拿来应用却不很容易，我自己写文章是属于哪一派的呢？说
兼爱
固然够不上，为我也未必然，似乎这里有点儿缠夹，而结缘的豆乃仿佛似之，岂不奇哉。
黄式三为我
兼爱
说中云，无缘于朝，遂视天下之尘沉鱼烂，即为我矣。
况且也没有女生会喜欢没有自信的男生，那就像收留无家可归
兼爱
流鼻涕的无助小弟弟。
比如在《正蒙》中，他说：“爱必
兼爱
。
爱后妻
兼爱
幼子是老年人的特有感情，使头曼打算把酋长的位置传给幼子，就派冒顿到月氏王国（甘肃张掖）当人质。
孟言性善，荀言性恶，杨子为我，墨子
兼爱
，我们只用“扩其为我之心”一语，就可将四家学说折衷为一。
墨子
兼爱
，知有人不知有我，故孟子深斥之。
墨子讲
兼爱
，只画一个人类的大圈，主张爱无差等，内面各小圈俱无之，宜其深为孟子驳斥。
他腓无肱，胫无毛，忧其黔首，颜色黎墨，宛然是摩顶放踵的
兼爱
家。
他腓无肱，胫无毛，尤其黔首，颜色黎墨，宛然是摩顶放踵的
兼爱
家。
杨子为我，专讲利己，墨子
兼爱
，专讲利人。
在我们看来，杨子为我，只知自利，墨子
兼爱
，专门利人，墨子价值，似乎在杨子之上。
墨派学者奔走天下，宣传
兼爱
精义，以万分热诚之心，盼望说服王公贵人及贩夫走卒，他们甘心贫苦度日，常冒自己生命的危险，以助人为乐事。
只有
兼爱
能救这个世界。
墨子教人以“
兼爱
”,杨朱教人以“为我”,孟子则两加排斥,却主张亲亲而仁民,仁民以爱物。
【兼爱诗词名句】
近来
兼爱
休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
喜闻韩古调，
兼爱
近诗篇。
岂独爱民
兼爱
客，不唯能饮又能文。
援琴
兼爱
竹，遥夜在湘沅。
使君爱人
兼爱
山，时引双旌万木间。
使君爱人
兼爱
山，时引双旌万木间。
太守能诗
兼爱
静，西楼见月几篇成。
氾利
兼爱
德施均
【兼爱相关词语】
兼丁
兼且
兼业
兼两
兼临
兼义
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兼乘
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兼人之勇
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兼人之量
兼人好胜
兼仆
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兼利
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兼功
兼功自厉
兼包
兼包并容
兼包并畜
兼及
兼合
兼吞
兼听
兼听则明
兼听则明，偏信则暗
兼味
兼品
兼善
兼善天下
兼国
兼土
兼圻
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