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理性
【理性的拼音】
理性 : lǐ xìng
【理性的意思】
①指属于判断、推理等活动的（跟‘感性’相对）：～认识。②从理智上控制行为的能力：失去～。
【用理性造句】
功用由
理性
而被认识，但美则凭直感底能力而被认识。
意志支配一切，同时也给人类带来不可避免的痛苦，因为人们利己的“生活意志”在现实世界中是无法满足的，人生只是一场灾难，世界注定只能被盲目的、非
理性
的意志所统治。
可是我根据上述的理由，更进一步而希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的
理性
；而且还得偏重于勇气和
理性
，从此继续地训练许
我们的文学家杜衡先生，好像先前是因为没有自己觉得缺少“做人的经验”，相信群众的，但自从看了莎氏的《凯撒传》以来，才明白“他们没有
理性
，他们没有明确的利害观念；他们底感情是完全被几个煽动家所控制着，所操
这一比，我就疑心罗马恐怕也曾有过有
理性
，有明确的利害观念，感情并不被几个煽动家所控制，所操纵的群众，但是被驱散，被压制，被杀戮了。
但他的功用之表现，当然是靠‘五分钟热度’，这种无
理性
的冲动能有持续性，我绝对不敢相信。
我于他们三位都是熟识之至，又毫没有研究过什么性伦
理性
心理之类，所以不敢来说外行话。
他是艺术否定论者，对于悲剧喜剧，都加攻击，以为足以灭亡我们灵魂中崇高的
理性
，鼓舞劣等的情绪，凡有艺术，都是模仿的模仿，和“实在”尚隔三层；又以同一理由，排斥荷马。
一九三四年六月，杜衡在《文艺风景》创刊号上发表《莎剧凯撒传里所表现的群众》一文，以谈莎剧为名，污蔑群众“没有
理性
”，“没有明确的利害观念”，“完全被几个煽动家所控制着，所操纵着”。
而且也很可以推见，正不会如杜衡先生所豫料，“将使作者大大地开罪于许多把群众底
理性
和感情用另一方式来估计的朋友们”了。
假如说，“妈的群众是瞎了眼睛的！”即使根据的是“
理性
”，也容易因了表现的粗暴而招致反感；现在是“这位伟大的剧作者”莎士比亚老前辈“把群众这样看法的”，您以为怎么样呢？“巽语之言，能无说乎”，至少也得客
然而杜衡先生却又因此替作者捏了一把汗，怕“将使作者大大地开罪于许多把群众底
理性
和感情用另一种方式来估计的朋友们”。
他们没有
理性
，他们没有明确的利害观念；他们底感情是完全被几个煽动家所控制着，所操纵着。
他们没有
理性
，他们没有明确的利害观念”，据莎氏的表现，至少，他们就将“民治”的金字招牌踏得粉碎，何况其他？即在目前，也使杜衡先生对于这些问题不能判断了。
这看法，我知道将使作者大大地开罪于许多把群众底
理性
和感情用另一种方式来估计的朋友们。
伊的眼光是狭窄的，这也不特因为伊起于狭窄的景况中，又未经超出这外面而然，实也因为伊的
理性
的冷静，知道那感情便太少了。
如所论艺术与产业之合一，
理性
与感情之合一，真善美之合一，战斗之必要，现实底的理想之必要，执着现实之必要，甚至于以君主为贤于高蹈者，都是极为警辟的。
他的《纯粹
理性
批判》一书，出版于一七八一年。
倘是康德的《纯粹
理性
批判》那样的书，则即使德国人来看原文，他如果并非一个专家，也还是一时不能看懂。
现在我想到，condom的危险一定在于其物
理性
能，太薄太软，容易破；而穿甲弹就无这种危险。
不然也可以用雾蒙蒙的眼神痴情地堵住她的嘴：“亲爱的，我真不懂，你美丽的小脑袋在想什么呢？”不爱的时候，一切推理无效不爱的时候，问不爱的理由，再怎么
理性
，再怎么自信，只要你不是先说再见的那人，你都会想问
还好你虽然有怨，但仍在心中留着些许
理性
的空间以保持风度。
年轻一代，正在谈恋爱的人，已经比较“开明”且“
理性
”。
劝合不劝离被视为是旧社会的美德，她们周遭的人，包括她们自己，都在同一教条的熏陶下成长，缺乏任何
理性
思考的原谅，常把自己交到命运的屠夫手中，交换来精神上的剐刑。
我要他们设身处地想一想，如果自己变成家长，可以容忍自己青春期的孩子超过十二点回家吗？他们愣了一下，很
理性
地换了个角度，说，不可以。
一个强调自己“
理性
”的人，在爱情中，和所谓不
理性
的人一样，都像台风来时溪里的石头，都无法避免在浪涛中翻滚，差别不过是五十步与百步。
用“
理性
”我无法了解为什么有人要损人不利己。
不过，在我年轻的时候，既没有健全的
理性
，又没有幽默感，那是怎么混过来的，实在是个大疑问。
但这一点有时候不容易做到，因为会导致悲观和消极，从
理性
和乐观两样东西里选择
理性
颇不容易。
假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的
理性
实在是必不可少”。
理性
就像贞操，失去了就不会再有；只要碰上了开心的事，乐观还会回来的。
理性
可以这样飞越，等于说当初的人根本没有
理性
。
凭良心说，我希望现实的世界在
理性
的世界里运作，一点毛病都没有。
如此看来，我们的
理性
每隔三十年就有一次质的飞跃——但我怀疑这么理解是不对的。
虽然如此，科学仍然是
理性
的产物。
虽然原因让人同情，但放弃
理性
总是软弱的行径。
所谓智慧，我指的是一种进行
理性
思维时的快乐。
所以假如你失去了
理性
，就会遇到大量令人诧异的新鲜事物，从此迷失在万花筒里，直到碰上了钉子。
他还说
理性
已经崩溃了，一个伟大的、非
理性
的时代就要降临。
我觉得这样做有相当的合
理性
。
我听到社会学家说过，西方人发明的分析方法已经过时，今后我们要用中国人发明的整合方法作研究；又听到女权主义者说，男人发明的
理性
的方法过时了，我们要用感性的方法作研究。
我现在年登不惑，总算有了近于正常的
理性
；因为无病无灾，又有了幽默感，所以遇到了可信和不可信的事，都能应付自如。
现代的欧美知识分子就是这么讨论社会问题：从人类的立场，从科学的立场，从
理性
的立场，把价值的立场剩给别人。
现在又有人在提倡追逐崇高，我不知道是在提倡
理性
，还是一味煽情。
信仰是重要的，但要从属于
理性
——如果这是不许可的，起码也该是鼎立之势。
宣传科学，崇尚
理性
，可以克制这种隐患；宣扬种种不可信的东西，是触发这种隐患。
一个有
理性
的人总能相信，这种生活方式并不可取。
因为现实世界的合
理性
里就包括有有趣的小说和电影，故而这样做的结果是使现实世界更加不合理了。
有关
理性
，哲学家有很多讨论，但根据我的切身体会，它的关键是：凡不可信的东西就不信，像我姥姥当年对待亩产三十万斤粮的态度，就叫做有
理性
。
有些还有正常思维能力的人希望这种力量可以做好事，就宽容它——纳粹在德国初起时，有不少德国人对它是抱有幻想的；但等到这种非
理性
的狂潮成了气候，他们后悔也晚了。
在现代社会里，人人都有不懂的学问，科学上的结论不足以使人恐惧，因为这种结论是有证据和推导过程的，对于有
理性
的人，这些说法是你迟早会同意的那一种。
这就是我年轻时作人的态度，这当然算不上
理性
健全，只能叫作头脑糊涂；用这样的头脑永远也搞不清楚曰心说对不对。
这是因为有人要求它带有正确性、合
理性
、激励人们向上等等，这样的小说肯定无趣。
这种权威和以往一切权威都不同，它是一种
理性
的权威，或者说，它不是一种真正的权威。
正如罗素先生所说，近代以来，科学建立了一种
理性
的权威——这种权威和以往任何一种权威不同。
中国知识分子关注社会的伦理道德，经常赤膊上阵，论说是非；而外国的知识分子则是以科学为基点，关注人类的未来；就是讨论道德问题，也是以
理性
为基础来讨论。
最糟的是某种偏激之见主宰了
理性
，聪明人想法子自己来害自己。
最主要的是：信教的人并不缺少
理性
，有好多大科学家都信教，而且坚信自己的灵魂能得救；人家的虔诚在
理性
的轨道之内，我们的虔诚则带有不少黑色幽默的成分，如此看来，问题不在于虔诚。
作家想要写出不同流俗之作，自己的头脑就要在感性和
理性
两方面再丰富些，而不是故作清高就能解决问题的。
别让欲望在压抑之下变形我们越“文明而
理性
”受困于自己的“认为”，越会变成一个“理论派”。
【理性诗词名句】
自晓谷神通此道，谁将
理性
欲修真。
谅
理性
之不等于顺时兮，不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
谅
理性
之不等于顺时兮，不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
理性
本来长自在。
若能悟
理性
，那由锦绣包
【理性相关词语】
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理事
理事会
理亏
理亏心虚
理产
理人
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理会
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理信
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理值
理兵
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理养
理冤摘伏
理冤擿伏
理冤释滞
理决
理准
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理则
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