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理由
【理由的拼音】
理由 : lǐ yóu
【理由的意思】
事情为什么这样做或那样做的道理：～充足 ㄧ毫无～。
【用理由造句】
理由
是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。
何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的
理由
多得很。
然而，这些口实，仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的，虽然也象是当时涌上心来的
理由
。
现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是
理由
充足，而且光明正大的。
再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些
理由
之前，也许是还在十岁上下的时候了。
专图简易，何用礼为？……然则世之有志于礼者，可以兴矣！不可退居于礼所不下之庶人矣！”然而我毫不生气，这是因为无须我到场；因此也可见我的仇猫，
理由
实在简简单单，只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。
理由
是：一、先前的技师薪水太贵；二、他们觉得开煤矿并不难。
虽然不能明明白白地说出
理由
来，但总而言之：相貌不应该如此。
倘只一部分人说些
理由
，想改变一点，那是历来没有成功过。
其中说：“我们的主人翁和许多革命青年一样，最初只是把革命当作一种无法可想之中的办法，至于那些冠冕堂皇的革命
理由
，差不多都是事后才知道，事后才说”；“书中很强烈的暗示着，现在革命青年心目中的‘革命’，目
倘在文人，他总有一番辩护自己的变化的
理由
，引经据典。
其实是，指摘一种主义的
理由
的缺点，或因此而生的弊病，虽是并非某一主义者，原也无所不可的。
但何以大模大样，用了这九个字的题目呢？这有两个
理由
：第一，中国的“圣人之徒”⑵，最恨人动摇他的两样东西。
理由
如此支离，何以直到现今，居然还能存在？要对付这问题，须先看节烈这事，何以发生，何以通行，何以不生改革的缘故。
若是买卖欺骗贡献的婚姻，则要求生时的贞操，尚且毫无
理由
。
上回《新青年》登出的《贞操论》⑧里，已经说过
理由
。
章士钊在任段祺瑞执政府教育总长时，曾认为这种做法也有
理由
，他在《甲寅》周刊第一卷第十七号一九二五年十一月七日《再疏解车军义》一文中说：故神道设教，圣人不得已而为之。
惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的
理由
，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。
可是我根据上述的
理由
，更进一步而希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的理性；而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许
我曾旁听过一位念佛的老太太说明
理由
：他们挖了去，熬成油，点了灯，向地下各处去照去。
一九三四年四月十一日戴季陶在西安致电中央研究院院长蔡元培、行政院院长汪精卫等，以培植民德为由，反对研究国学科学诸家，……发掘古墓，寻取学术材料，要求政府通令全国，凡一切公然发墓取物者，无论何种
理由
，一
林语堂在一九三四年四月十六日《论语》第三十九期发表的《论西装》一文中说：“西装之所以成为一时风气而为摩登士女所乐从者，唯一的
理由
是一般人士震于西洋文物之名而好为效颦，在伦理上，美感上，卫生上是决无立足
如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的
理由
，那可更其讨厌了，幸而我不懂。
午后被迫改在神武门开会，会后结队赴魏家胡同教育总长章士钊住宅，质问压迫学生爱国运动的
理由
，又与巡警冲突，被捕十八人。
“为幼稚者”仿佛不大能够“体贴尊长之心”似的，很诉了许多苦然而我们有什么权利来干预“家庭”里的事呢？而况太平湖饭店里又要“解决种种重要问题”了！但是我也说明了几句我所以来校的
理由
，并要求学校当局今天缩
我的神经又不强，一闻打门而悔做教员者以此，而且也确有可悔的
理由
。
理由
在下面：既然是二十七周年，则本校的萌芽，自然是发于前清的，但我并民国初年的情形也不知道。
所以“暴民”之为“正人君子”所深恶痛绝，也实在有
理由
，即如这回之“散失”了“孤桐先生”夫妇的藏书，其加于中国的损失，就在毁坏了三十多个国立及私立大学的图书馆之上。
为什么呢？大约是因为本来已经说不胜说，或者是在矫正打笔墨官司的时候，谁写得多，骂得下流，捏造得新奇就是谁的
理由
大的恶习之故罢，所以就用三个例来概其全般，正如中国戏上用四个兵卒来象征十万大军一样。
我先前看见《现代评论》上保举十一种好著作，杨振声先生的小说《玉君》即是其中的一种，
理由
之一是因为做得“长”。
我于这
理由
一向总有些隔膜，到七月三日即“马厂誓师再造共和纪念”的晚上这才明白了：“长”，是确有价值的。
这当然只是“我以为”；但也并非毫无
理由
：就因为它有一点生的高粱气味，喝后合上眼，就如身在雨后的田野里一般。
如果连肉都要出卖，那自然更不行，
理由
自明，无须细说。
即使世间多不可思议事，元人著作的宋刻，是未必有可以存在的
理由
的。
玄同兄：两日前看见《新青年》五卷二号通信里面，兄有唐俟也不反对Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ，以及可以一齐讨论的话；我于Ｅｓｐｅｒａｎ－ｔｏ固不反对，但也不愿讨论：因为我的赞成Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ的
理由
，十分简单，
要问赞成的
理由
，便只是依我看来，人类将来总当有一种共同的言语；所以赞成五Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ。
“自然，我不是要说梅川君不该译《红笑》，没有这样的
理由
也没有这样的权力。
倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一原书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因“疑心”，而竟想入非非，根据“世上偏就是这点奇怪，尽有是让人意想不到的事情”的
理由
，而先发制人，诬别人为“抄袭”，
但是反面“以摆脱传统思想束缚的，而借翻译以主张男女平等，介绍世界文学”的先生们，用“轻靓艳丽”的字眼译外国女人名，用郭译Ｇｏ，用王译Ｗｉ，我也承认是对的，而“讽”为“吹敲”，为“无聊”，
理由
上述。
这是因为他爱美而美的堕落才困制他；这是因为他如此极端地自觉美德而败德才有取得之
理由
。
但倘非战士，而只劫取这一个
理由
来自掩他的冷酷，那就是用一毛不拔，买得心的平安了，他是不化本钱的买卖。
这个
理由
，是很明白的；因为那时候日本还没有地震，厨川君也还没有死，这篇名字，已经出现过而且发表的了。
鲁先生所以有这胆量武断的
理由
是：少看中国书，其结果不过不能作文而已。
他是艺术否定论者，对于悲剧喜剧，都加攻击，以为足以灭亡我们灵魂中崇高的理性，鼓舞劣等的情绪，凡有艺术，都是模仿的模仿，和“实在”尚隔三层；又以同一
理由
，排斥荷马。
赞成的时候也早得很，怕有二十来年了罢，但
理由
却很简单，现在回想起来：一，是因为可以由此联合世界上的一切人——尤其是被压迫的人们；二，是为了自己的本行，以为它可以互相绍介文学；三，是因为见了几个世界语家
理由
政事堂片交之件按即《教育纲要》，虽有奉行之责任，然与明令公布之件不同。
指说帖列举的主缓议者所持的
理由
：法令随政局变更，易失遵守信仰之力。
那
理由
很简单而且平常，就因为他以猴子亲戚的家世，却并不忌讳，指出了人们是猴子的亲戚来。
然而
理由
很简单：当时的革命者，正忙于实行，惟有这些青年文人发表了较为优秀的作品者其一；他们虽非革命者，而身历了铁和火的试练，所以凡所描写的恐怖和战栗，兴奋和感激，易得读者的共鸣者其二；其三，则当时指挥
理由
还在中国有许多读者层，有着并不全是骗人的东西，也许总有人会多少吸收一点，比一张空盘较为有益。
有人问他菜食主义的
理由
。
自有碻凿之
理由
在。
至于他之攻击卢骚，
理由
之二，则在“卢骚个人不道德的行为，已然成为一般浪漫文人行为之标类的代表，对于卢骚的道德的攻击，可以说即是给一般浪漫的人的行为的攻击。
他说：“以这种
理由
若推论下去，有产者的个人性与无产者的个人性，‘全个’是不相同的了。
有一位否认有条件的文艺批评者，对于泰奴的时间条件，认为不确，其
理由
是：文艺家是看前五十年。
至少，中国人且慢高兴，照这样解释，日本军队的越出国境，
理由
还是十足的；何况连美国自己驻在中国的军队，也早已声明是“不在此例”了。
北平的迁移古物一九三三年一月日本侵占山海关后，国民党政府以“减少日军目标”为
理由
，慌忙将历史语言研究所、故宫博物院等收藏的古物分批从北平运至南京、上海。
文化城一九三二年十月间，北平文教界江瀚等三十多人，在日军进逼关内，华北危急时，向国民党政府呈送意见书，以北平保存有寄付着国家命脉，国民精神的文化品物和全国各种学问的专门学者，大多荟萃在北平为
理由
，要求
何况对付盛宣怀等的
理由
虽然很少，而对付工人总不会没有的。
据《自由谈》主编人黎烈文开革张资平的
理由
，是读者对于《时代与爱的歧路》一文，发生了不满之感，因此中途腰斩，这当然是一种遁词。
【理由诗词名句】
求
理由
来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
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