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利益
【利益的拼音】
利益 : l?y?
【利益的意思】
好处：物质～ㄧ个人～服从集体～。
【用利益造句】
“中国元气太损”一九二七年夏天，上海公共租界的英国当局，嗾使一部分买办洋奴用所谓“上海保安会”的名义，散发维护帝国主义
利益
的反动传单与图画，有一张图画上画一个学生高高站着大叫“打倒帝国主义！”他下面的
只可惜不必是文学青年，就是文学小囡囡，也会觉得逐段看去，即使不称为“广告”的，也都不过是出卖旧货的新广告，要趁“国难声中”或“和平声中”将
利益
更多的榨到自己的手里的。
教宣传电影，《亚细亚之光》，《大圣日莲》之类的佛教电影，是和感激之泪一同，从全世界的愚夫愚妇，善男信女的衣袋里，赚得确实的布施，从商业底方面看起来，也是
利益
最多的影片。
它抹杀国家的阶级本质，以“国家至上”的口号欺骗人民服从统治阶级的
利益
；宣传“民族优越论”，鼓吹扩张主义。
动物界中除了生子数目太多一一爱不周到的如鱼类之外，总是挚爱他的幼子，不但绝无
利益
心情，甚或至于牺牲了自己，让他的将来的生命，去上那发展的长途。
足可证明中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的多受些人我都无
利益
的苦痛罢了。
这些都是为中外反动派
利益
服务的报纸。
但足以破灭这运动的持续的危机，在目下就有三样：一是日夜偏注于表面的宣传，鄙弃他事；二是对同类太操切，稍有不合，便呼之为国贼，为洋奴；三是有许多巧人，反利用机会，来猎取自己目前的
利益
。
但由于中国资产阶级的软弱性和妥协性，没有也不可能完成反帝、反封建的革命任务，革命果实很快就被代表大地主大买办阶级
利益
的袁世凯所窃夺。
我们是小资产阶级的作家，我们也就来作拥护着目前小资产阶级的小市民和农民的群众的
利益
而斗争。
我们也承认着文艺是有阶级性的，而且也承认着属于某一阶级的作家的作品任是无意地也是拥护着其自身所属的阶级的
利益
。
盖蠲除兵赋，“儒户”均沾
利益
，清议操之于士，
利益
既沾，虽已将“儒教”呈献，也不想再来开口了。
相传前清时候，洋人到总理衙门去要求
利益
，一通威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。
但市政当局和市民因怕经济
利益
受到损害，极力加以反对，最后把他革职，宣布他为“国民公敌”。
他的格言是责任；可是他总不忘记一个国家的责任与
利益
发生了冲突就要不得了。
日英是同盟国一九○二年日、英帝国主义为侵略中国及与沙皇俄国争夺在中国东北和朝鲜的
利益
，缔结了反俄的军事同盟。
苦勃拉克的缺点自然是最多，他所主张的是本地的
利益
，捉了牧师之后，十字架的银链子会在他的腰带上，临行喝得烂醉，对队员自谦为“猪一般的东西”。
《拉拉的
利益
》也出于《新俄新小说家三十人集》中，原译者弗兰克ElenaFrank。
内收札弥亚丁的《洞窟》、淑雪兼柯的《老耗子》、伦支的《在沙漠上》、斐定的《果树园》、雅各武莱夫的《穷苦的人们》、理定的《竖琴》、左祝黎的《亚克与人性》、拉甫列涅夫的《星花》、英培尔的《拉拉的
利益
》、凯
法师应曰：果得如此，三世有缘，东土众生，获大
利益
。
当然，我们的老人也并非独享
利益
，他们往往到了退休之后，还必须享受含饴弄孙之“乐”，很难真正体会人生责任已经尽完的轻松感。
但从我自己的
利益
来看，我还不如一点都不会，省得整夜不睡，鼓捣我的电脑，删东加西，最后把整个系统弄垮，手头又没有软件备份。
换言之，追求智慧与
利益
无关，这是一种兴趣。
他们的理论虽然崇高，但却无视多数人的
利益
；这种偏执还得到官方的奖励，在七十年代，高调唱得好，就能升官——他们本人的品行如何，也就不好说了。
现代科技发达，可以从开发自然里得到
利益
，搞得过了头，又要造成生态危机。
与过去背圣人书可以得到的
利益
相比，学会英文的
利益
实在太小。
主张信任哲人王的人会说：只有藐视人类的人才能给人类带来更大
利益
。
检举书里也提到他和赵楚以往的交情，说：过去屡不惜冒着生命的危险互相援救，完全是小资产阶级的报恩思想，以温情主义动机为出发点，而不以革命的
利益
为重。
我留在这楼里，破坏了自己的房子，出卖了自己家的
利益
，还长了一身虱子，就是为了吃这种没油没盐盛在茶缸里的面条吗？我对她很反感，觉得她婆婆妈妈的。
在这个世界上，再没有什么比像个演员活着
利益
更大，也没有比这危险更大的事了。
剧团的郭导演，知道吧？凡是在实际
利益
上互相攀比、闹得不可开交的时候，他就出来调解说：‘人家坐轿咱骑驴，心里憋了一口气，回头一看拉车汉，哈哈！比上不足下有余，同志们哪，回过头看看身后的拉车汉吧，一看心里
有时用的标准听来崇高，动不动举出四维八德三从四德，说穿了还是为
利益
计，符合某些条件才能宜室宜家宜子孙，不然要他来干吗？如果失大于得，没人看好这姻缘。
有些口口声声说，我“为”他牺牲这么久，他为什么都没有感觉？因为有时候的“为”，那人并没有得到什么
利益
，只固被死缠乱打而厌烦不已。
你想想吧，人家无德无绩的人不择手段地向上爬，你却洁身自好，守住自身那一丁点小天地不动，那天下不就豺狼当道了吗？我倒是想，应当有一批正直有良心的企业家慷慨解囊，资助一批为民谋
利益
的领导，把他们扶上去推上
大凡人们争先获取的东西，往往可以用作诱饵以获取特殊
利益
。
他摸着下巴得意地说：“后来我自己做了主管长官，也还算能够顾到朋友们的
利益
，肯替人家着想，能急人之急，所以我的部下都是很忠心待我的，我感激他们。
一面却在明枪暗箭争取自己
利益
或防备人家。
李善长看在眼里，特地约了弟弟李存义一起过胡府去安慰几句，
利益
所系，他们是一荣俱荣，一损俱损的。
他们关心的不是什么老百姓，而是自己的
利益
，自己的权力！”“你也是这么看的？”志摩愕然地问道。
他在那双黑色的眼睛里找到了从故纸上缭绕而起的如烟似缕的梦……一对素昧平生，互不了解的少男少女，就这样，在时俗和家族
利益
的支配下结合而成夫妻。
工作难于取决时，假想：如果我是老板，我会如何想？公司的
利益
在部门的
利益
之上。
尽力追求经济
利益
、努力出人头地，是自由经济主导下的资本主义社会中不容质疑的人生目的。
为了客户分配问题，两个业务组经理争执不下，这两个下了班后常一起流连酒吧切磋业务的经理，正因为自己单位的
利益
，摆出将对方撕碎也在所不惜的姿态，其他主管也忙成一团，调解者有之，借题发挥扩大战场者有之。
有一种人，天赋太少，费尽力气才能出头，他们才是应该批评一元化价值观的人，像你我这种，天生是一元化价值观的既得
利益
者，你懂吗？你应该懂的。
在这样的社会中，还有没有多元价值观的可能呢？如果不认同经济
利益
及攀爬社会阶梯的导向，在这个社会中有没有生存的空间呢？以自由主义为标榜的资本主义社会，到底给予人多大的自由？这是作者借书中的人物提出的问题
从中国的安全、从中华民族的未来
利益
来说，他是极欢迎苏联的崩溃的。
那要分
利益
，争官当。
一要改革，就要触动人的
利益
！一触及着人的
利益
关系，就什么都来了！有好多村干部纯粹不像样子！我们想剔除几个去！但乡党委、政府的人，也护着！所以我们要来改革，难呐！初来时哪里想到有这么复杂呢！想我们是堂堂
有的事情，稍微变通就行了的，你何苦一定要一个主意干到底呢？”有时又感叹：“做人难！要照顾各方的
利益
！像我，又要照顾上头，又要照顾下头。
又不是为些什么大不了的
利益
，把整个那周围的人全得罪了！据说王昌敏、吴传义那些人，跟你们都是亲戚，都要收拾他，就说明得罪人不浅了。
在这关系他潘家的
利益
、名声，也关系他个人名声的关键时刻，谁也休想制住他。
对公婆孝顺原是为自己
利益
着想，并非真心请愿，假如你因尽孝，而忍受无理磨折，如我母亲一般，那末我劝你还是宁可不要做捞什子的孝顺媳妇了，赶紧出去组织小家庭吧，再不然便独自谋生，那时对待你的公婆也不必讲逆到
凡此类
利益
吾人决不惜冒死以求，希望能够达到死里求生之目的。
教子的目的大部分是要儿子好，替儿子着想；但也有专为自己
利益
打算的，如教他显亲扬名，多多尽孝道。
老实说，人们不但不肯为己所不爱的东西作牺牲，就是偶而肯替自己所爱的东西来牺牲一些小
利益
，也是存着或可因此小牺牲而获得更大代价的侥幸心才肯尝试的。
人有利可得始去由之，没有好处又哪个高兴去由他妈的呢？只是人与人之间，处境各有不同，
利益
方面就难能一致；不惟不能一致，有时且发生冲突。
若其中有某类东西与我们稍有
利益
冲突时，我们就有取其生命的责任。
世界上一切事物的是非，善恶，美丑，我们都要分别得清清楚楚，这是对于我们人类生存最有
利益
的基本工作，也是最最合理的道德义务。
因此只要他们相互间
利益
一冲突，力量便散了，拿来做幌子的理论也站脚不住，人类愈进化，要求思想合理的心也愈切，专凭本能冲动的赤子之心是未足效法的。
但不是他在控制此事的节奏，是那些雇佣兵在控制此事的节奏，他们哄着快点把刺客杀掉，绝不是为薛嵩的
利益
着想。
【利益诗词名句】
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