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摩顶
【摩顶的拼音】
摩顶 : mó/mā dǐng
【摩顶的意思】
1.见"摩顶放踵"。 2.《法华经》谓释迦牟尼佛以大法付嘱大菩萨时﹐用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。 3.指受戒出家。 4.抚摩头顶﹐以示喜爱。
【用摩顶造句】
可是现在我亲眼看到李老爷这生龙活虎一般的精神，在姚冯两家阵头上解和，岂止朱家郭解尚侠而已，就是鲁仲连的排难解纷，墨子的
摩顶
放踵，以利天下，不过如是。
当时情景本是杏林春暖图，可是眼前看去的大夫竟成了《水浒传》中那位正与鲁智深
摩顶
受记的智真长老，长老正说一这不可、二那不能、三更不许、四必要戒……。
墨子
摩顶
放踵，是抛弃了第一圈之我，他主张“爱无差等”，是不分大圈小圈，统画一极大之圈了事。
墨子
摩顶
放踵，与“腓无肱，胫无毛”之大禹何异？与“栖栖不已，席不暇暖”之孔子何异？孟子之极口诋之者，无非学术上门户之见而已。
墨子
摩顶
放踵以利天下，其道则为损己利人，与孔门义字不合。
墨子
摩顶
放踵以利天下，舍去我字，成为损己利人之行为，当然为孔门所不许。
墨子志在救人，
摩顶
放踵以利天下。
然墨子
摩顶
放踵，所损者外形也，宋儒去人欲，则损及内心矣，其说岂不更出墨子下？孔门之学，推己及人，宋儒亦推己及人，无如其所推而及之者，则为我甘饿死以殉夫，遂欲天下之妇人，皆饿死以殉夫，我甘诛死以殉君，遂
他腓无肱，胫无毛，忧其黔首，颜色黎墨，宛然是
摩顶
放踵的兼爱家。
他腓无肱，胫无毛，尤其黔首，颜色黎墨，宛然是
摩顶
放踵的兼爱家。
杨子为我，算是把第一圈明白揭出了，但他却专在第一圈上用功，第二以下各圈，置之不管；墨子
摩顶
放踵，是抛弃了第一圈之我，他主张爱无差等，是不分大圈小圈，统画一极大之圈了事。
【摩顶诗词名句】
镜容中夜，
摩顶
欣然，石麟天堕。
长老偏
摩顶
，时流尚诵经。
长老偏
摩顶
，时流尚诵经。
吾师几度曾
摩顶
，高士何年遂发心。
大师几度曾
摩顶
，高士何年遂发心。
倘许双
摩顶
，随缘万劫生。
禅师几度曾
摩顶
，高士何年更发心。
久后我之法律，仗你阐扬，真乃是禅林中大宝也，可名曰宝林，与你
摩顶
受记者
【摩顶相关词语】
摩乾轧坤
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