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门徒
【门徒的拼音】
门徒 : m閚 t?
【门徒的意思】
即“学生”:有门徒数十人。
【用门徒造句】
前年,最初绍介蒲力汗诺夫和卢那卡尔斯基的文艺理论进到中国的时候,先使一位白璧德先生的
门徒
,感觉锐敏的“学者”愤慨,他以为文艺原不是无产阶级的东西,无产者倘要创作或鉴赏文艺,先应该辛苦地积钱,爬上资产阶
这里所说白璧德的
门徒
、“学者”,都指梁实秋。
要不然,他做得出来吗?我们能保得定荷马⑤没有“史诗作法”,沙士比亚⑥没有“戏剧学概论”吗?呜呼,听讲的
门徒
是有福了,从此会知道如何三角,如何恋爱,你想女人吗,不料女人的性欲冲动比你还要强,自己跑来了。
萧绎所诠,尤为昭晰,曰:今之
门徒
,转相师受,通圣人之经者谓之儒;屈原宋玉枚乘长卿之徒,止于辞赋则谓之文。
引文中的今之
门徒
、精灵荡摇,《知不足斋丛书》本作夫子
门徒
、情灵摇荡。
子夏,姓卜名商,春秋时晋国温人,孔丘
门徒
。
“不幸短命死矣”,语见《论语·雍也》,是孔丘惋惜
门徒
颜渊早死的话。
他最爱刻印含有革命底内容的版画的连作,我所见过的有《汉堡》《抚育的
门徒
》和《你的姊妹》,但都还隐约可以看见悲悯的心情,惟这《士敏土》之图,则因为背景不同,却很示人以粗豪和组织的力量。
我在会场后方很费力地透过了重重的烟气望见那云雾中似的讲台,名人和有力者像神仙似的在台上飘来飘去,神仙的
门徒
子弟们也随着在台上飘去飘来。
马太福音基督教圣经《新约全书》中的“四福音”之一,假托由耶稣十二
门徒
之一的马太所传。
《最后之晚餐》根据《新约·马太福音》所作的绘画,描写耶稣殉难前与十二
门徒
共进晚餐时,当众宣布一
门徒
出卖自己而引起群情激动的情景。
以《士敏土》的版画,为中国所知道的梅斐尔德,是一个新进的青年作家,他曾为德译本斐格纳尔的《猎俄皇记》刻过五幅木版图,又有两种连作——一,《你的姊妹》,木刻七幅,题诗一幅;二,《养护的
门徒
》,木刻十三幅
不知俏皮与正经之辨,怎么会知道这“之间”?我们虽挂孔子的
门徒
招牌,却是庄生的私淑弟子。
清朝虽然尊崇朱子,但止于“尊崇”,却不许“学样”,因为一学样,就要讲学,于是而有学说,于是而有
门徒
,于是而有门户,于是而有门户之争,这就足为“太平盛世”之累。
耶稣被钉上十字架的故事,据《新约全书》记载,耶稣在耶路撒冷传道时,为
门徒
犹大所出卖,被捕后解交罗马帝国驻犹太总督彼拉多。
余尝以问杨子云,子云曰,“孔子
门徒
游夏之俦所记,以解释六艺者也”。
现在你们为什么不去拚死呢?这回是不必二世,只有半年,希特拉先生的
门徒
们在奥国一被禁止,连也改成三色玫瑰了。
但我还是不当马基雅弗利分子——我是墨子的
门徒
,这样把自己划在本民族的圈子里面,主要是想防个万一。
作为墨子
门徒
,我认为理智是伦理的第一准则,理由是:它是一切知识分子的生命线。
这时候,你方才知道,在鸡叫之前,你亲爱的丈夫,要像耶稣的
门徒
彼得一样,三次不认主。
罗老板大叫一声,王兄,你不能耍流氓!我们是孔子
门徒
,不可舞刀弄杖。
耶稣收税吏作
门徒
①必是真事,要不然场长怎会心一软,又留下了铁牛呢?从此以后,他的地位稳固多了,虽然每次减薪,他还是跑不了。
我同类们的最伟大的原型,耶稣基督与一行十二
门徒
。
佛示寂前,
门徒
环立,请示以后当以谁为师,佛说:“以戒为师。
当大赤包在狱里的时候,运动妓女检查所所长这个地位最力的是她的
门徒
,胖菊子。
读书人是有腿儿的礼义廉耻,是圣人的
门徒
。
胖菊子决定把自己由
门徒
提升为大师。
她本是大赤包的
门徒
,现在她可是和大赤包能平起平坐了,所以感到自傲。
七十二,众
门徒
,护定圣人。
徐福心想,猎命师一族必不可能忽略那股霸气,肯定会依循天命辅佐承载霸命的君王夺取天下……最后,那群姜子牙的
门徒
一定会诱使那命格的主人倾军东来!为了反制那股巨大的霸命,徐福寻寻觅觅,终于找到了拥有“破坏神
虎咬门
门徒
见猎心喜,群棍毫不留情朝他身上砸落,棍棍都直劈周身大穴,但七索原先就抱存着要挨上几棍的想法,手中长剑插地,双手盘起。
七索吃痛,却运起精湛的慢拳内劲,将所有砸在身上的棍子双手盘旋粘住,虎咬门
门徒
全被七索的劲力带着走,除非放手撤棍,否则绝无可能脱离七索的内劲纠缠。
传统史学家习惯于以成败论英雄,照扬雄所言,吕不韦如果能够善终,岂不就成了大智大慧!耶稣告诉他的
门徒
,为了传教的缘故,应该灵活得像条蛇。
这个文化,自从孔丘先生之后,四千年间,没有出过一个思想家!所以认识字的人,都在那里批注孔丘的学说,或批注孔丘
门徒
的学说,自己没有独立的意见,因为我们的文化不允许这样做,所以只好在这潭死水中求生存。
基督为
门徒
洗脚,无损基督的华美,因为他是基督。
——大宗小宗,是宗法制度的主干,这种入继大统和入继大宗问题,一直在古老的中国政府中,被迂腐的儒家
门徒
和雄心勃勃的野心家所利用,每次都闹个天翻地覆。
不过李耳跟孔丘不同,他没有野心,也没有
门徒
,因之也没有发自
门徒
口中对自己的一些颂扬。
楚王听不懂他们的哑谜,墨翟说;公输般不过以为杀了我就可以解决问题,但我的三百余
门徒
在禽滑厘率领下,已进入宋国,登城协防,等待作战。
传教十余年,
门徒
有数十万人。
但所有被称为法家的学人,并无意自称一个学派,更无意组成一个类似儒家墨家那样的
门徒
集团。
跟孔丘不一样的是,他的
门徒
有严密的组织。
跟孔丘一样的是,他也拥有数目庞大的
门徒
。
甲子前一年(一八三)年终,张角的
门徒
马元义潜入首都洛阳,联络宦官作为内应,准备明年日期到时,夺取首都。
久处在穷困而又绝望环境中的那些
门徒
,禁不住大声歌颂他们的老师:“叔孙通真是圣人。
据孔丘的
门徒
事后面不改色的宣称,孔丘这次凌厉行动,不但没有引起国际冲突,反而使齐国国君发现自己做错了事,大为恐惧,就把从前侵占鲁国坟水以北一带土地(汶水以北、龟山以北之田)还给鲁国。
可是如此庞大的组织中不可避免的会有内奸或变节分子,另一位
门徒
唐周,像基督教的犹大一样,向东汉政府告密。
可是他的言论被
门徒
们记载,定名《孟子》。
孔丘的
门徒
坚持说,经过他们开山老祖删订过的《春秋》,每一个字都有神圣的和深奥的意义。
孔丘的
门徒
全力从事于歌颂孔丘,而墨翟的
门徒
则全力从事于实践墨翟的理想。
孔丘回国时已六十三岁,继续教授
门徒
,传播他对纪元前十二世纪周王朝初创时代的怀念和崇拜。
孔丘没有写下任何著作,在他逝世之后,他的
门徒
把他平日的言论,摘要的记录下来,名为《论语》,跟“五经”一样”,也被列为经典。
立即擢升叔孙通当九卿之一的奉常(祭把部长),赏黄金五百斤,
门徒
们也都一一升官。
孟轲,邹国(山东邹城)人,鲁国三桓之一的孟孙的后裔,是孔丘的第四代
门徒
,属于稷下学人的行列。
墨翟死后(不知道他什么时候逝世),他的
门徒
把他生前的言论编纂为一本书,命名《墨子》,作为墨家学派的经典。
秦政府的博士,包括各学派的
门徒
和学者。
然而,儒家学派的
门徒
却不承认有什么可失笑的,严肃的当作一本圣书。
如《维摩诘变文》,叙述居士维摩诘生病,释迦牟尼派他的
门徒
之一文殊前去探病,在探病时,维摩诘大显神通。
儒家学派主流的理学学派,于十二世纪在五老峰下建立白鹿洞大学(白鹿洞书院),成为理学的大本营,为理学培养出大批
门徒
。
若干高僧不能书写,只能口述,一些没有受过官僚专用的文言文训练的
门徒
,将他们的谈论,用朴实的文体记载木来,遂成为一种格言式的“语录体”。
叔孙通特地到儒家学派发源地故鲁国首府曲阜,请了三十余位专家,连同自己的
门徒
一百余人,共同拟订规章,并加以演习。
【门徒诗词名句】
多
门徒
可入,尽室且思行。
多
门徒
可入,尽室且思行。
飞锡去年啼邑子,献花何日许
门徒
。
旧国
门徒
终日望,见时应是见真身。
高筵谈柄一麾拂,讲下
门徒
如醉醒。
他每是文中子
门徒
,亢仓子志友。
弟子五六人,
门徒
散林丘。
撞著
门徒
施主,蓦然个、喜舍由他。
秀才每既为孔子
门徒
,岂敢失信于人。
愿今生世,长相守,作
门徒
。
待道是小梨,却原来是老院主,俺是个檀越
门徒
,问长老何方去?【石榴花】看了那可人江景壁间图,妆点费工夫。
他每是文中子
门徒
,亢仓子志友。
又远与瓠羹,再作
门徒
。
徐福竟何成,羡
门徒
空言。
【门徒相关词语】
门丁
门上
门上人
门下
门下人
门下侍郞
门下史
门下坊
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门儿
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门关
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