内篇

【内篇的拼音】

内篇 : nèi/nà piān

【内篇的意思】

1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《<庄子>序》:"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。"后以内篇指神仙家言。

【用内篇造句】

今传《庄子》三十三篇，《内篇》有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》，此七篇一般认为系庄周所撰；《外篇》有《骈拇》、《马蹄》等十五篇，《杂篇》有《庚桑楚》
今存三十三篇，《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一；然《外篇》《杂篇》疑亦后人所加。
于此略录《内篇》之文，以见大概：“齧缺问乎王倪曰：子知物之所同是乎？曰：吾恶乎知之。
唐颜师古注：“《内篇》论道，《外篇》杂说。
内篇论神仙方药，外篇论时政人事。
“养生主”原是《庄子》一书中的篇名内篇第三，据清代王先谦注：“顺事而不滞于物，冥情而不撄其天，此庄子养生之宗主也。
《汉书·艺文志》著录内篇二十一篇，外篇三十三篇，今存内篇。
二十卷，分内外篇，内篇论史家体例，外篇论史籍源流得失。
折冲樽俎语出《晏子春秋·内篇杂上》。
《晏子春秋·内篇》说：“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

【内篇诗词名句】

我读内篇未竟，忽被急符驱去，洞闭白云寒。
手持道经注已毕，心知内篇口不言。

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