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平民
【平民的拼音】
平民 : p韓g m韓
【平民的意思】
普通的民众；老百姓：平民百姓｜平民阶层｜平民与贵族。
【用平民造句】
平民
所唱的山歌野曲，现在也有人写下来，以为是
平民
之音了，因为是老百姓所唱。
现在的文学家都是读书人，如果工人农民不解放，工人农民的思想，仍然是读书人的思想，必待工人农民得到真正的解放，然后才有真正的
平民
文学。
现在中国底小说和诗实在比不上别国，无可奈何，只好称之曰文学；谈不到革命时代的文学，更谈不到
平民
文学。
现在中国自然没有
平民
文学，世界上也还没有
平民
文学，所有的文学，歌呀，诗呀，大抵是给上等人看的；他们吃饱了，睡在躺椅上，捧着看。
眼前的文人有些虽然穷，但总比工人农民富足些，这才能有钱去读书，才能有文章；一看好像是
平民
所说的，其实不是；这不是真的
平民
小说。
有些人说：“中国已有
平民
文学”，其实这是不对的。
在现在，有人以
平民
——工人农民——为材料，做小说做诗，我们也称之为
平民
文学，其实这不是
平民
文学，因为
平民
还没有开口。
赞美建设是革命进行以后的影响，再往后去的情形怎样，现在不得而知，但推想起来，大约是
平民
文学罢，因为
平民
的世界，是革命的结果。
这是就格律而言，还有构思取意，也是很陈腐的，不能称是真正的
平民
文学。
这是另外的人从旁看见
平民
的生活，假托
平民
底口吻而说的。
大概指发表在《这样做》第七、八期合刊一九二七年六月二十日上署名侠子的《东风》一文，作者在文末“附白”中说：“在这革命火焰高燃的当中，我们所渴望着的文学当然是革命的文学，
平民
的文学，拙作《东风》载在这革
三十一陈彬和前
平民
中学教务长，前天津南开学校总务长，现中俄大学总务长。
“
平民
”这一个徽号现已日见其时式，地位也高起来了，以此自居，大概总可以从别人得到和先前对于“上等人”一样的尊敬，时势虽然变迁，老地位是不会失掉的。
二先前以“士人”“上等人”自居的，现在大可以改称“
平民
”了罢；在实际上，也确有许多人已经如此。
见
平民
而不格外趋奉，非骄傲而何？清的末年，社会上大抵恶革命党如蛇蝎，南京政府一成立，漂亮的士绅和商人看见似乎革命党的人，便亲密的说道：“我们本来都是‘草字头’，一路的呵。
倘遇见这样的
平民
，必须恭维他，至少也得点头拱手陪笑唯诺，像先前下等人的对于贵人一般。
因为他已经是
平民
了。
肉麻透顶的呈文指女师大风潮中及北大宣布脱离教育部后，北京朝阳、民国、中国、华北、
平民
五所私立大学联名给段祺瑞政府的呈文。
君民本是同一民族，乱世时“成则为王败则为贼”，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做
平民
；两者之间，思想本没有什么大差别。
下文的五私大，指当时北京的朝阳、民国、中国、
平民
、华北等五所私立大学。
三社会教育，宜对于一般
平民
提倡民族主义，以养成独立自主之公民。
尤其致命的是虽属新奇，而为民众所不解，所以当破坏之后，渐入建设，要求有益于劳农大众的
平民
易解的美术时，这两派就不得不被排斥了。
贵人自然总要较为苦恼，
平民
也自然比先前抬了头。
或者说贵人怎样惨苦，简直不像人间；或者说
平民
究竟抬了头，后来一定有希望。
然而，总之，
平民
总未必会舍命改革以后，倒给上等人安排鱼翅席，是显而易见的，因为上等人从来就没有给他们安排过杂合面。
中国是否会有
平民
的时代，自然无从断定。
第一次北大第二
平民
学校游艺会，爱罗先珂先生到场唱歌；歌毕，坐在剧场里一忽儿便走了。
教部昨考
平民
大学，国文题为“与国人交止于信说”教部昨考中国大学，国文题为*懊献右孕八岛嵝校洪水猛兽并列，试申言其害之所在说”。
衍圣公府又有百户官职，虽异姓
平民
，一为百户，即杀人凶犯，亦可逍遥法外。
几年前有一位中国大学教授，他很奇怪，为什么有人要描写一个车夫的事情，这就因为大学教授一向住在高大的洋房里，不明白
平民
的生活。
那时他们自以为了不得，到阔人家里去宴会，钱也多了，房子东西都要好的，终于与
平民
远远的离开了。
欧洲的著作家往往是
平民
出身，（欧洲人虽出身穷苦，而也做文章；这因为他们的文字容易写，中国的文字却不容易写了。
所以也同样的感受到
平民
的苦痛，当然能痛痛快快写出来为
平民
说话，因此
平民
以为知识阶级对于自身是有益的；于是赞成他，到处都欢迎他，但是他们既受此荣誉，地位就增高了，而同时却把
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忘记了，变成一种特别的阶级
他不但不同情于
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或许还要压迫
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，以致变成了
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的敌人，现在贵族阶级不能存在；贵族的知识阶级当然也不能站住了，这是知识阶级缺点之一。
他为什么能把
平民
的苦痛说出来？因为他与
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接近，或自身就是
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。
为什么要欢迎呢？因为他确能替
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抱不平，把
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的苦痛告诉大众。
然而官僚并不是天生的特别种族，就是
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变就的。
《
平民
千字课》就带了一点写得出的可能，但也只够记账，写信。
至于
平民
，那是不识字的，并非缺少学费，只因为限于资格，他不配。
看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“
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化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售
虽不能为王者师，且次于吏者数等，而究亦胜于将门和
平民
者一等，“唱赞道引”，非“伏匿”者所敢望了。
他们还想到了成吉思汗，作为理想的标本，描写他的孙子拔都汗，怎样率领了许多黄色的民族，侵入斡罗斯，将他们的文化摧残，贵族和
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都做了奴隶。
不过
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的辨别，感受的力量，是没有士君子那么细腻的。
士君子常在一门一门的将人们分类，
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也在分类，我想，这“脸谱”，便是优伶和看客公同逐渐议定的分类图。
就是德国对待比国，都说残暴绝伦，但看比国的公布，也只是囚徒不给饮食，挨了打骂，
平民
送上战线之类。
《
平民
周刊》即《民众文艺》，北京《京报》附出的周刊，一九二四年十二月九日创刊。
先前也曾收集，得了五六篇，后来只在北京的《
平民
周刊》上发表过一篇模范监狱里的一个囚人的自序，其余的呢，我跑出北京以后，不知怎样了，现在却还想搜集。
他们出身清白，连先前也并无坏处，虽在钦差之下，究居
平民
之上，对一方面固然必须听命，对别方面还是大可逞雄，安全之度增多了，奴性也跟着加足。
他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是
平民
，不是将相。
廛，古代城市
平民
住宅区。
“浅薄的人道主义”郑伯奇于一九二三年底和一九二四年初在《创造周报》第三十三至三十五期上连载《国民文学论》，其中批评五四新文学运动和“
平民
文学”的提倡者说：“国民意识未经唤醒，国民感情未经燃着的新文学家
——反对者承认“革命文学”和“
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文学”“贵族文学”同为文学上一种名词，与文学革命无关，而怀疑其像煞有介事的神圣不可侵犯。
是侠义小说之在清，正接宋人话本正脉，固
平民
文学之历七百余年而再兴者也。
《
平民
文学之两大文豪》，后改名《罗贯中与马致远》。
后记右中国小说史略二十八篇其第一至第十五篇以去年十月中印讫已而于朱彝尊明诗综卷八十知雁宕山樵陈忱字遐心胡适为后水浒传序考得其事尤众于谢无量
平民
文学之两大文豪第一编知说唐传旧本题庐陵罗本撰粉妆楼相传亦罗
已而于朱彝尊《明诗综》卷八十知雁宕山樵陈忱字遐心，胡适为《后水浒传序》考得其事尤众；于谢无量《
平民
文学之两大文豪》第一编知《说唐传》旧本题庐陵罗本撰，《粉妆楼》相传亦罗贯中作，惜得见在后，不及增修。
但其时社会上却另有一种
平民
底小说，代之而兴了。
其中招安之说，乃是宋末到元初的思想，因为当时社会扰乱，官兵压制
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，民之和平者忍受之，不和平者便分离而为盗。
因为当时一般士大夫，虽然都讲理学，鄙视小说，而一般人民，是仍要娱乐的；
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的小说之起来，正是无足怪讶的事。
他杀得没有
平民
了，就派许多较为心腹的人到兵们中间去，设法窃听，偶有怨言，即跃出执之，戮其全家。
【平民诗词名句】
做个太
平民
，戴花身健，催租符省。
因令猛毅辈，杂牧升
平民
。
八十二岁，愤然弃家，夜色晦暗，风雪凄迷当时是怎样一种情怀？谁能解析他思想深处的怆凉？他一生不倦地用笔热恋和亲吻俄罗斯，想必他知道自己大限将至，所以才决心以暮年之躯，彻底融进
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的行列？事实正是如此。
（6）托尔斯泰生来就是地主，世传财富让他一生富有，可他卓尔不群，解放农奴，热衷教育，不仅参加了高加索和克里米亚两次战争，而且在挣脱纸醉金迷后，甘愿过
平民
化的生活，特别是晚年，竟至于从事体力劳动，浇园耕
乞得自由身，且作太
平民
；酒吸华峰月，吟泺水春。
自甘逐客纫兰佩，不料
平民
著战衣。
【平民相关词语】
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