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时或
【时或的拼音】
时或 : sh?hu?
【时或的意思】
1.有时。
【用时或造句】
盖缘人在两间,必有时自觉以勤勉,有时丧我而惝恍,时必致力于善生,时必并忘其善生之事而入于醇乐,
时或
活动于现实之区,
时或
神驰于理想之域;苟致力于其偏,是谓之不具足。
时方困瘁,无力买书,则假之中央图书馆,通俗图书馆,教育部图书室等,废寝辍食,锐意穷搜,
时或
得之,瞿然则喜,故凡所采掇,虽无异书,然以得之之难也,颇亦珍惜。
现在的青年当然竭无力指摘它了,但作证的却有别人的什么“补正”在;而且补而又补,正而又正者,也
时或
有之。
所以待到磨墨吮笔,说什么“履穿踵决”时,脚上也许早经是丝袜;高吟“饥来驱我去……”的陶征士,其
时或
者偏已很有些酒意了。
一九一二年怀旧吾家门外有青桐一株,高可三十尺,每岁实如繁星,儿童掷石落桐子,往往飞入书窗中,
时或
正击吾案,一石入,吾师秃先生辄走出斥之。
但对于这些事,除了有
时或
有同业,同乡,同族的人们来说几句呼吁的话之外,利害无关的人的义愤的声音,我们是很少听到的。
其真实,正与用第三人称
时或
误用第一人称时毫无不同。
然而革命之时,情形复杂,作者本身所属的阶级和思想感情,固然使他不能写出更进于此的东西,而或
时或
处的革命,大约也不能说绝无这样的情景。
此类文字,当
时或
为丛集,或为单篇,大率篇幅曼长,记叙委曲,时亦近于俳谐,故论者每訾其卑下,贬之曰“传奇”,以别于韩柳辈之高文。
顾世间则甚风行,文人往往有作,投谒
时或
用之为行卷,今颇有留存于《太平广记》中者,实唐代特绝之作也。
至所叙述,则大率才子佳人之事,而以文雅风流缀其间,功名遇合为之主,始或乖违,终多如意,故当
时或
亦称为“佳话”。
然不善治生,性又豪,不数年挥旧产俱尽,
时或
至于绝粮,雍正乙卯,安徽巡抚赵国麟举以应博学鸿词科,不赴,移家金陵,为文坛盟主,又集同志建先贤祠于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人,资不足,售所居屋以成之,而家
惜描写失之张皇,
时或
伤于溢恶,言违真实,则感人之力顿微,终不过连篇“话柄”,仅足供闲散者谈笑之资而已。
过半小
时或
一小时之后,我除了看第一行和最后的一行,还会翻到那一页,仔细地看看那一段。
在公司开会
时或
演讲时遭到挑衅时,这一招效果最佳;在家中或面对情人无理取闹时也可以适用。
比头一个漂亮呢!”
时或
上东山看宝塔照映池塘,
时或
去西山广福寺吃素面;兴致高时,雇一只小船顺水荡去,从水面上捞起一片两片山上吹落下来的可爱的红叶;他们想起了香山满山满坡的红叶,以及他们遗留在红叶里的爱和
走
时或
唱了歌,或握紧双拳,凝全身精神灵气于脑,感觉才能过那一段的,越发恨王昌信了。
现在,我的父母都已死了,祖母也有六七年不见面,我对她的怀念无
时或
忘。
但是并不是窥视别人,而是暂
时或
多或少地认同,像演员沉浸在一个角色里,也成为自身的一次经验。
虽然“苏货铺里检查东洋货”这句话
时或
拨动她的隐痛,但想到“决不作俘虏”的决定,便又坦然,觉得“苏货铺”的东洋货和自己毕竟没有关系。
她
时或
想想将来如何脱身,如何赶路,但随即自笑着在心里说:“尽自空想那些未必然的将来,当真我是退步了吗?”柳遇春仍是见天来一趟,有时只和梅老医生谈了几句就走,有时也见着梅女士。
我是老马识途,你们是小马会跑,我跟你们跑伤了……他写道,“我大概是太执心于写作之故,所以要反逆起自己来,今后且任其放荡岁月,几
时或
又会忽然想动笔的。
每件艺术品都是美术家和原品的反映,有
时或
者是艺术家和观众的反映。
有
时或
者我们最亲爱的人死去了,这极创痛的经验,可以劈开我们生命的一条裂缝,而使我们望见了我们内在的一种为我们以前所梦想不到的力量。
此后到晚上十二
时或
次晨一、二时,他吸足了鸦片,这才吃了夜饭,上床睡觉,此时已为次晨三时许了。
但是,五、鄙见以为环境描写时夹文言,
时或
稍多,有损于全书文学语言之统一。
譬如候车,要是你能断定每隔半小
时或
数十分钟准有一辆车开到,那你的静候便不会没有时间的意义;又譬如排队买油盐之类,要是你能预先见到静候的结果是“今日货已卖完,那你大概也要算一算你的时间究竟有没有更好的方
书中讲到我的岁数
时或
虚或实,不一致。
这在鲁迅,
时或
用恢复人性的字样来代表。
拿他十几岁
时或
二十岁时的母亲和现在的母亲一比,他好象不认识她了。
如此,无论作家自己或他所创人物的人生观如何——乐观或悲观,外向或内向,合
时或
不合时,合教条或不合教条,总是不可能合乎每一个读者的口味,或对人生的看法。
」元昊这
时或
艰难地想不起来,这个持剑向他冲来的儿子是从哪一节故事里冒出来的?他把手举起来像要阻止,像一位导演在演员脱序演出的一个荒诞动作里,却百感交集地想起许多和这幕戏无关的灵感,他想喊:「NG!」却
鄙人原是小信的人,无论什么宗派,怎么行
时或
是合法,都无加入的意思,但是对于许多信仰崇拜的根本意义,特别是老母一类的恋慕归依,我也很是理解,至少总是同情,因而常加以注意。
会伙最先为开道的锣与头牌,次为高照即大纛,高可二三丈,用绸缎刺绣,中贯大猫竹,一人持之行,四周有多人拉纤或执叉随护,重量当有百余斤,而持者自若,
时或
游戏,放着肩际以至鼻上,称为嬉高照。
我想水里游泳着的鱼应当是暗黑色的才好,身体又不可太大,人家从水上看下去,窥探好久,才看见隐隐的一条在那里,有
时或
者简直就在你的鼻子前面,等一忽儿却又不见了,这比一件红冬冬的东西渐渐地近摆来,好像望那西
吾乡农民因常在水田里工作,多有足疾,最普通的叫做流火,发时小腿肿痛,有时出血流脓始愈,又一种名大脚风,脚背以至小腿均肿,但似不化脓,虽
时或
轻减,终不能全愈,患这种病的人,行走瞒珊,颇有禹步之意,或者禹
古
时或
者难说,现今北平纸店的信笺无论怎样有人恭维,总不能说可以赶得上他们。
据延宝二年(1674)所出赏格,各项价目如下:神甫银五百枚教士银三百枚教友银五十或一百枚这种手段虽然一
时或
者很有成效,但也担负不少的牺牲,固为这恶影响留下在国民道德上者至深且大。
我不喜欢做时式文章,意思又总是那么中庸,所以生怕写出来时不大合适,抗日
时或
者觉得未免亲日,不抗日时又似乎有点不够客气了。
我若是一种宗派的信徒,我的感谢便有所归,而且当初的惊怖或者也可减少,但是我不能如此,我对于未知之力有
时或
感着惊异,却还没有致感谢的那么深密的接触。
公约第一条明确规定:“缔约国确认灭绝种族行为,不论发生于平
时或
战时,均系国际法上的一种罪行,承允防止并惩治之。
在这一年内,我心镜上照出的是临
时或
候补亡国奴的影像。
正在此
时或
稍微前一点,叔父在济南失了业,流落在关东。
而真正的作用是,借无
时或
已的炮声,遮掩他掘地道的声响。
事先已讲明白,要在他家住几个月,若无喜信,送一笔钱放回,有了喜信就一直住下去,直到分娩为止,那
时或
去或留,另有协议。
没事
时或
有事时,都请细细品味李女士的金言。
国君访问
时或
国君相见时,通常都聘请儒家担任“宾相”,他的任务跟二十世纪结婚典礼时被称为伴郎或伴娘的“宾相”,完全相同服侍在国君左右,随时提醒国君应该做什么或应该说什么。
路温舒,巨鹿(河北平乡)人,跟司马迁相反,无论在当
时或
在后世,都默默无闻,他只不过是司法部(廷尉)一名低级的总务官(廷尉史),但也正因为身在司法部任职,所以比普通人了解的更为深刻。
四道家·墨家·法家在孔丘的同
时或
稍前稍后,另有三位伟大的思想家兴起。
于是鲁迅把玩不释,以为嬉乐,东砍西刨,情不自已,与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形,正复相同,故鲁迅有
时或
类鲁智深。
因此之故,中国对于我有特殊的摄力,即如一个未经开发的大陆,而我随意之所之,自由无碍,有如一个小孩走入大丛林一般,
时或
停步仰望星月,俯看虫花。
但也
时或
有一两个铁汉,具菩萨般心肠。
可是我相信一个人如果对一个月亮感不到满足,对十二个月亮也会感到厌倦;一个人如果对于
时或
出现的雪景和彩虹感不到满足,对更好而且更常见的彩虹也会感到厌倦。
苏青女人有了职业,还有一个好处,就是离婚
时或
是寡居时,小孩可以有保障,譬如我从小就没有父亲,母亲又没有职业,所以生活不大好,假使母亲当时是职业女性也许就生活得更好。
苏青:女人有了职业,还有一个好处,就是离婚
时或
是寡居时,小孩可以有保障,譬如我从小就没有父亲,母亲又没有职业,所以生活不大好,假使母亲当时是职业女性也许就生活得更好。
【时或诗词名句】
山掌林中第一人,鹤书
时或
问眠云。
多才碧云客,
时或
此相亲。
时或
不之弃,得不自弃之。
时或
不之弃,得不自弃之。
时
时或
乘兴,往往云无心。
时或
拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。
似豹一班
时或
有,如龟三顾岂全无。
【时或相关词语】
时上
时下
时不久留
时不再来
时不再至
时不可失
时不可逢
时不常
时不我与
时不我待
时不时
时世
时世妆
时世装
时中
时丰
时为
时主
时义
时乐鸟
时乔
时乖
时乖命蹇
时乖运乖
时乖运拙
时乖运舛
时乖运蹇
时乘
时习
时事
时事新报
时交
时亨运泰
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