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三种
【三种的拼音】
三种 : sān zhǒng/zhòng
【三种的意思】
1.宋名将种世衡之子，种古﹑种谔﹑种诊三兄弟的合称。
【用三种造句】
于是家族决议，便托邹七嫂即刻去寻阿Ｑ，而且为此新辟了第
三种
的例外：这晚上也姑且特准点油灯。
我现在选取了
三种
不同的标本，合成第二图。
如第
三种
，便是俄国的两派的争论，——我附带说一句，近来听说连俄国的小说也不大有人看了，似乎一看见“俄”字就吃惊，其实苏俄的新创作何尝有人绍介，此刻译出的几本，都是革命前的作品，作者在那边都已经被看作反
上面
三种
书对于我们的研究有很大的帮助。
戊.妨害
三种
期刊：1．《猛进》；2．《语丝》；3．《莽原》。
译经的简单的标本，有金陵刻经处汇印的
三种
译本《大乘起信论》，也是赵老爷的一个死对头。
六《前锋月刊》上用大号字题目的《黄人之血》的作者黄震遐诗人，不是早已告诉我们过理想的元帅拔都了吗？这诗人受过傅彦长先生的熏陶，查过中外的史传，还知道“中世纪的东欧是
三种
思想的冲突点”，岂就会偏不知道赵
这是《写在黄人之血前面》中的话：“中世纪的东欧是
三种
思想的冲突点；这
三种
思想，就是希伯来、希腊和游牧民族的思想；它们是常常地混在一起，却又是不断地在那里冲突。
梁实秋这段话的原文如下：“无产阶级文学理论方面的书翻成中文的我已经看见约十种了，专门宣传这种东西的杂志，我也看了两
三种
。
二论“落水狗”有
三种
，大都在可打之列今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯⑤。
考落水原因，大概可有
三种
：狗自己失足落水者，别人打落者，亲自打落者。
假如第
三种
的人，虽然立志极高，万一丈夫长寿，天下太平，他便只好饮恨吞声，做一世次等的人物。
其次的疑问是：表彰之后，有何效果？据节烈为本，将所有活着的女子，分类起来，大约不外
三种
：一种是已经守节，应该表彰的人；一种是不节烈的人；一种是尚未出嫁，或丈夫还在，又未遇见强暴，节烈与否未可知的人。
最要紧的，只在第
三种
，现在一经感化，他们便都打定主意道：“倘若将来丈夫死了，决不再嫁；遇着强暴，赶紧自裁！”试问如此立意，与中国男子做主的世道人心，有何关系？这个缘故，已在上文说明。
刻本析为
三种
，曰《云谷杂记》，曰《艮岳记》，曰《东斋纪事》，阙失七条，文句又多臆改，不足据。
他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风，份子分福禄寿
三种
，最少也得出五十枚大贝壳。
笔、刀、木札我国古代还没有纸的时候，记事是用笔点漆写在竹简或木札上，写错了就用刀削去，因而同时用这
三种
工具。
但在我们所深恶痛疾的日本，《吉诃德先生》和《一千一夜》是有全译的；沙士比亚，歌德，……都有全集；托尔斯泰的有
三种
，陀思妥也夫斯基的有两种。
参看《南腔北调集·论“第
三种
人”》。
但梅兰芳先生却正在说中国戏是象征主义，剧本的字句要雅一些，他其实倒是为艺术而艺术，他也是一位“第
三种
人”。
苏汶在一九三二年十月《现代》第一卷第六期发表的《第
三种
人的出路》一文中说：左翼指导理论家们不管三七念一地把资产阶级这个恶名称加到他们头上去，使得一部分作家永远地沉默，长期地搁笔。
这“幽默”便是《论语》四十五期里的《一张字条的写法》，他因为要问木匠讨一点油灰，写好了一张语录体的字条，但怕别人说他“反对白话”，便改写了白话的，选体的，桐城派的
三种
，然而都很可笑，结果是差“书僮”传
总之，是：不可笑的只有语录式的一张，别的
三种
，全都要不得。
“钦定四库全书”清代乾隆三十八年设立四库全书馆，把宫中所藏和民间所献书籍，命馆臣分别加以选择、钞录，费时十年，共选录书籍三千五百○
三种
，分经、史、子、集四部，即所谓“钦定四库全书”。
这来打倒他的是“民魂”，是国魂的第
三种
。
第
三种
罪案是关于我说“北大教授兼京师图书馆副馆长月薪至少五六百元的李四光”的事，据说已告了一年的假，假期内不支薪，副馆长的月薪又不过二百五十元。
我在北京编辑《莽原》，《乌合丛书》，《未名丛刊》
三种
出版物，所用稿件，皆系以个人名义送来；对于狂飙运动，向不知是怎么一回事：如何运动，运动甚么。
一看《自传》，就知道他仅仅活了四十岁，工作不到二十年，当然也还不是一个名家，然而在短促的光阴中，已经刻了
三种
大著的插画，且将两种都寄给中国，一种虽然早经发表，而一种却还在我的手里，没有传给爱好艺术的青
Ｌ．Ａ．Ｍａｇｎｕｓ和Ｋ．Ｗａｌｔｅｒ所译的《ＴｈｒｅｅＰｌａｙｓｏｆＡ．Ｖ．Ｌｕｎａｃｈａｒｓｋｉ》摩格那思和沃尔特所译的《卢那察尔斯基剧本
三种
》。
但已经交去的
三种
，至今早的一年多，迟的也快要一年了，都还没有出版。
其实呢，这
三种
是都没有什么可怕的。
第
三种
是中外古今触目皆是的东西。
三十年代以“第
三种
人”自居，攻击左翼文艺运动，曾编辑《新文艺》、《现代》等刊物。
鲁迅据日本高桥晚成译本译成中文，由文化生活出版社列为《文化生活丛刊》第
三种
。
此书原有插图
三种
，以阿庚所作的《死魂灵百图》为最有名，因其不尚夸张，一味写实，故为批评家所赞赏。
中头按：此篇通讯中之所谓“
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怪人”，两个明明是畸形，即绍兴之所谓“胎里疾”；“大头汉”则是病人，其病是脑水肿。
计
三种
怪人。
近时英人珂尔文以为区别之术，可得
三种
，今具述于次；凡有美术，均可取其一以分隶之。
指“说帖”列举的讨论中
三种
不同意见之一：“取消已经施行各款。
⑸回字有四样写法：回字通常只有
三种
写法：回、、。
现在为青年的艺术学徒计，我想写出几个版画史上已经有了地位的作家和有连续事实的作品在下面：首先应该举出来的是德国的珂勒惠支而刻的六幅版画外，还有
三种
，有题目，无说明——一，《农民斗争》，金属版七幅；二，
既从革命阵线上退回来，为辩护自己，做稳“第
三种
人”起见，总得有一点零星的忏悔，对于统治者，其实是颇有些益处的，但竟还至于遇到“左右夹攻的当儿”者，恐怕那一方面，还嫌先生门面太小的缘故罢，这和银行雇员的
先生呢，据“自白”，革命与否以亲之苦乐为转移，有些投机气味是无疑的，但并没有反过来做大批的买卖，仅在竭力要化为“第
三种
人”，来过比革命党较好的生活。
先生虽然觉得抱屈，但不信“第
三种
人”的存在不独是左翼，却因先生的经验而证明了，这也是一种很大的功德。
“死抱住文学不放的人”这是苏汶在《关于“文新”与胡秋原的文艺论辩》中的话：“在‘智识阶级的自由人’和‘不自由的，有党派的’阶级争着文坛的霸权的时候，最吃苦的，却是这两种人之外的第
三种
人。
“左而不作”见苏汶《“第
三种
人”的出路》：“不勇于欺骗的作家，既不敢拿出他们所有的东西，而别人所要的却又拿不出，于是怎么办？——搁笔。
代表了这一种“第
三种
人”来鸣不平的，是《现代》杂志第三和第六期上的苏汶先生的文章。
但是克服了三年还没有克服好吗？”苏汶说过“笑话”，也见《“第
三种
人”的出路》：“容我说句笑话，连在中国这样野蛮的国家，左翼诸公都还可以拿他们的反资本主义的作品去从资本家手里换出几个稿费来呢。
但苏汶先生却又心造了一个横暴的左翼文坛的幻影，将“第
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人”的幻影不能出现，以至将来的文艺不能发生的罪孽，都推给它了。
但现在要问：左翼文坛现在因为受着压迫，不能发表很多的批评，倘一旦有了发表的可能，不至于动不动就指“第
三种
人”为“资产阶级的走狗”么？我想，倘若左翼批评家没有宣誓不说，又只从坏处着想，那是有这可能的，也
但在“第
三种
人”，就是“死抱住文学不放的人”，又不免有一种苦痛的豫感：左翼文坛要说他是“资产阶级的走狗”。
而在今日之下，左而不作的左翼作家，何其多也！”苏汶的这些话也见《“第
三种
人”的出路》：“中国无产阶级文学运动已经有了三年的历史。
即使没有左翼文坛作梗，也不会有这“第
三种
人”，何况作品。
然而苏汶先生的“第
三种
人”，却据说是为了这未来的恐怖而“搁笔”了。
然而苏汶先生又说，许多大大小小的“第
三种
人”们，却又因为豫感了不祥之兆——左翼理论家的批评而“搁笔”了！“怎么办呢”？十月十日。
然而文艺据说至少有一部分是超出于阶级斗争之外的，为将来的，就是“第
三种
人”所抱住的真的，永久的文艺。
所以虽是“第
三种
人”，却还是一定超不出阶级的，苏汶先生就先在豫料阶级的批评了，作品里又岂能摆脱阶级的利害；也一定离不开战斗的，苏汶先生就先以“第
三种
人”之名提出抗争了，虽然“抗争”之名又为作者所不愿受
他以为左翼的批评家，动不动就说作家是“资产阶级的走狗”，甚至于将中立者认为非中立，而一非中立，便有认为“资产阶级的走狗”的可能，号称“左翼作家”者既然“左而不作”，“第
三种
人”又要作而不敢，于是文坛上
未曾身历，仅仅因为心造的幻影而搁笔，“死抱住文学不放”的作者的拥抱力，又何其弱呢？两个爱人，有因为豫防将来的社会上的斥责而不敢拥抱的么？其实，这“第
三种
人”的“搁笔”，原因并不在左翼批评的严酷。
我相信这种豫感是会有的，而以“第
三种
人”自命的作家，也愈加容易有。
【三种诗词名句】
“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？古今之成大事业、大学问者，罔不经过
三种
之境界：“昨夜西风凋碧树。
两年春，
三种
异，十般奇。
【三种相关词语】
三K党
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三一三十一
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三一回五一回
三一律
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三三径
三三节
三上
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三不主义
三不入
三不去
三不孝
三不宜
三不开
三不归
三不惑
三不拗六
三不时
三不朽
三不欺
三不留
三不知
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