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痛苦
【痛苦的拼音】
痛苦 : tòng kǔ
【痛苦的意思】
1.身体或精神感到非常难受。 2.使身体或精神感到非常难受的事。 3.疼痛苦楚。 4.指使疼痛苦楚。 5.犹沉痛﹐深刻。
【用痛苦造句】
大革命与文学有什么影响呢？大约可以分开三个时候来说：大革命之前，所有的文学，大抵是对于种种社会状态，觉得不平，觉得
痛苦
，就叫苦，鸣不平，在世界文学中关于这类的文学颇不少。
为什么呢，因为他可以看见更锐敏微细的
痛苦
的表情，得到特别的愉快。
革命是
痛苦
，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想像的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人所想像的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但
而因为他无论什么时候也想不到这个仇敌就在他自己的心里面，所以，他想着他的
痛苦
是因为一般人的卑鄙，他就觉得特别的痛快和伤心。
三他在世界上，最爱的始终还是他自己，——他爱他自己的雪白的肮脏的没有力量的手，他爱他自己的唉声叹气的声音，他爱他自己的
痛苦
，自己的行为——·甚·至·于那些最可厌恶的行为。
意志支配一切，同时也给人类带来不可避免的
痛苦
，因为人们利己的“生活意志”在现实世界中是无法满足的，人生只是一场灾难，世界注定只能被盲目的、非理性的意志所统治。
便是现在，便是艺术家，可有敢用洋文的印的么？清顺治中，时宪书上印有“依西洋新法”五个字，
痛苦
流涕来劾洋人汤若望的偏是汉人杨光先。
因为古代传来而至今还在的许多差别，使人们各各分离，遂不能再感到别人的
痛苦
；并且因为自己各有奴使别人，吃掉别人的希望，便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。
赋中描写一个弃妇的寂寞
痛苦
，以求感动武帝。
它认为现实世界是虚幻的、
痛苦
的，而“另一世界”是真的、美的。
但在他的话里听到一句“你们做事不要碰壁”，在学生的话里听到一句“杨先生就是壁”，于我就仿佛见了一道光，立刻知道我的
痛苦
的原因了。
能打这墙的，能碰而不感到
痛苦
的，是胜利者。
穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红俪白的骈体文来诉
痛苦
的。
于是连他在家的父亲也大受
痛苦
；待到革命兴旺，这才被尊称为“老太爷”；有人给“孙少爷”去说媒。
自然，倘是向来没有受过更奇特而阴毒的暗箭的福人，那当然即此一点也要感到
痛苦
。
万一那些虚伪者居然觉得一点
痛苦
，有些省悟，知道技俩也有穷时，少装些假面目，则用了陈源教授的话来说，就是一个“教训”。
造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人的肉体上的
痛苦
了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的
痛苦
。
聂维洛夫在《不走正路的安得伦》这部小说里，号召着毁灭全部的旧式的农民生活，不管要受多么大的
痛苦
和牺牲。
它认为现实世界是虚幻的、
痛苦
的，而“另一世界”是真的、美的、永恒的。
我曾经做过一篇杂感，大意是说：“凡称赞中国旧文化的，多是住在租界或安稳地方的富人，因为他们有钱，没有受到国内战争的
痛苦
，所以发出这样的赞赏来。
有什么关系？中国的文化，都是侍奉主子的文化，是用很多的人的
痛苦
换来的。
他是一只苦恼的夜莺，自从他获得了幸福，他绝少歌唱……折磨他吧，让我们谛听他甜蜜而
痛苦
的歌。
我这时哭也不成，笑也不成，回到寓里，躺上床去，对着帐顶凝神，刺骨的，
痛苦
一阵，便忍着心，给你写下这封信，并愿将这信展布，以告国人。
因想要还清债务，不得不多收学生，学生增加，而住室图书等不能比例地增加，在别校住惯了舒服房子和看惯了充量图书等的同学，当然极感
痛苦
。
不过他们对于社会永不会满意的，所感受的永远是
痛苦
，所看到的永远是缺点，他们预备着将来的牺牲，社会也因为有了他们而热闹，不过他的本身——心身方面总是苦痛的；因为这也是旧式社会传下来的遗物。
只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太
痛苦
。
Ｎ显出非常得意模样，忽而又沉下脸来：现在你们这些理想家，又在那里嚷什么女子剪发了，又要造出许多毫无所得而
痛苦
的人！现在不是已经有剪掉头发的女人，因此考不进学校去，或者被学校除了名么？改革么，武器在那里
一九三三年二月二十日，萧伯纳由上海到北平，同日英国路透社发出电讯说：“政府机关报按指国民党政府的报纸今晨载有大规模之战事正在发展中之消息，而仍以广大之篇幅载萧伯纳抵北事，闻此足证华人传统的不感觉
痛苦
性
现在很有些人以为描写小资产阶级生活的题材便没有‘积极性’，必须写工农大众的生活，这才是题材有积极性；又以为仅仅描写大众的生活
痛苦
或是仅仅描写了他们怎样被剥削被压迫，也就不能说有积极性，必须写他们斗争才
不过我们还常常听到职业妇女的
痛苦
的呻吟，评论家的对于新式女子的讥笑。
作品主要反映波兰农民的
痛苦
生活和波兰人民反对异族侵略的斗争。
因为既不必写遗嘱，又没有大
痛苦
，然而可以不看正经书，不管柴米账，玩他几天，名称又好听，叫作“养病”。
在实际上，忠勇的人思想较为简单，不会神经衰弱，面皮也容易发红，倘使他要永远中立，自称“第三种人”，精神上就不免时时
痛苦
，脸上一块青，一块白，终于显出白鼻子来了。
不死，则精神和肉体，都在
痛苦
中挨生活，差不多每秒钟。
所以非但不能相慰，相对亦徒唏嘘！不识不知幸福了，我因之
痛苦
。
他的早期作品主要反映波兰农民的
痛苦
生活，以及波兰人民反对异族侵略的斗争。
他的作品揭露资产阶级的种种罪恶，描写下层人民的
痛苦
生活。
“而在我的前面正在咆哮着，转动着伟大的时代，我的同阶级的人，在过去的几百年里是沉默着的，是受尽了一切
痛苦
的，现在却已经在建设着新的生活，用自己的言语，大声的表演自己的阶级，干脆的说：——我们是主人。
“我暂时没有这种幸福，所以
痛苦
，所以难受。
K．Rais莱斯1859—1926），捷克作家，他的小说多反映农民和山地居民的
痛苦
，并同情工人争取美好生活的斗争。
他的作品多反映捷克人民遭受民族压迫和社会压迫的
痛苦
。
曾写过许多反映资本主义社会的农村妇女
痛苦
的短篇小说，以及《亚夏和卡特鲁霞》、《谋生》、《复选代表》等中短篇小说。
所著中短篇小说多反映西乌克兰农村贫困
痛苦
的生活。
他本具博爱的性情，也早有文学的趣味；俄土开战，便自愿从军，以受别人所受的
痛苦
，已而将经验和思想发表在小说里，是有名的《四日》和《孱头》。
既不得药，不能不产，以致子遭扼杀，受诸
痛苦
，我亦见逼而就缢：是汝欲全一命，反戕两命矣。
但到明亡之后，外族势力全盛了，几个遗民抱亡国之痛，便把流寇之
痛苦
忘却，又与强盗表起同情来。
在他夫人的回忆录中曾谈到他赌博的事，并引有陀思妥耶夫斯基在一八七一年四月二十八日信中的话说：“那个使我
痛苦
了十年的下流的幻想……消失了。
记得幼小时，有父母爱护着我的时候，最有趣的是生点小毛病，大病却生不得，既
痛苦
，又危险的。
他在场只会增加我们的
痛苦
。
初出茅庐就想多交几个，哪那么容易？一定会被身边“玩弄感情”的声音或内在“从一而终”的纯情渴望弄得
痛苦
万分。
对很多人而言，忍受
痛苦
比力图振作似乎有“安全感”一些，所以大家怎么样伸出热情的双手，也无法拯救一个自愿躲在暗处的灵魂。
而你会为他的没出息感到很
痛苦
。
看着现代电脑科技的日新月异，她感到一种被专业遗忘的
痛苦
，想买部电脑，掌管经济大权的丈夫不以为然地说：“没用啦，你不会有时间的。
那么，你和他在一起的时候，快乐的时候多，还是
痛苦
的时候多？很快乐，可是一想到他不娶我，我就很难过，看到人家夫妻牵着小孩在路上走，我说好羡慕啊，但他却只是冷冷的笑着。
女主角很想离开他，可是也一样习惯有他关心的感觉……也有男子，一直在当很受欢迎的女孩子的备用胎，喜欢她，却因她不是只爱自己而深深
痛苦
。
情绪智商高一点的，会忍一时以顾大局，但忍字头上永远有一把
痛苦
的刀。
是你在纵容这个不确定的男女，如果你真的很
痛苦
，那就挥除习惯吧，只要你肯花时间，创造另一个“习惯”，并不难。
它所能理解的是一种骤然的、可怕的生命中断……以为死亡跟
痛苦
是分不开的。
我快三十岁了，快成为明日黄花，我不能
痛苦
地和他拖下去。
在爱中，我们挣扎，有时虽
痛苦
亦甘美。
【痛苦诗词名句】
抱
痛苦
嫌胸次窄，也应无处著凄凉。
一生忽至此，万事
痛苦
业。
一生忽至此，万事
痛苦
业。
一生忽至此，万事
痛苦
业。
壮怀怎消，近新来病体儿直然较，我自喑约也枉了医疗，被这秋气重金疮越发作，好教我
痛苦
难消。
【痛苦相关词语】
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