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体验
【体验的拼音】
体验 : tǐ/tī/bèn yàn
【体验的意思】
亲自处于某种环境而产生认识：作家体验生活｜演员对所饰的角色必须有所体验。
【用体验造句】
其实，这也并非什么奇特的事情，在上海的弄堂里，租一间小房子住着的人，就时时可以
体验
到。
文学虽然有普遍性，但因读者的
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的不同而有变化，读者倘没有类似的
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，它也就失去了效力。
文学有普遍性，但有界限；也有较为永久的，但因读者的社会
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而生变化。
我记起我自己曾经写过这样一个人，他身边什么都光了，时常抽开抽屉看看，看角上边上可以找到什么；路上一处一处去找，看有什么可以找得到；这个情形，我自己是
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过来的。
除此之外，你还可以去
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生活。
实际上，她去
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生活确实是有收获的。
虽有这项规定，但很少有人真去
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生活——我被轮上了六次，一次也没去。
她在这种生活中过腻了，就出去
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生活——这应该说是个错误。
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到的生活和你在过的生活其实是毫无区别的。
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生活，就是在没自来水、没有煤气、没有电的荒僻地方住上半年。
因此她就去
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生活，然后被人轮奸了。
事实上清谈哲学最是累人，我倒是喜欢讲讲豆腐和米饭的各种煮法，比较之下这种生活上的话题和
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，活泼多了。
不喜欢自己
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，也不喜欢看到别人
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。
诚然，这种快乐不是每一个人都能
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到的，但我们不该对此负责任。
但我总觉得，这叫做“
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艰苦生活”比较好。
当然，电影的宣传教育功能不光体现在城市，还体现在广阔的农村，在这方面我又有切身
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。
既然痛苦是这样简便易寻，所以似乎用不着特别去
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。
李赤先生的极端
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就到此结束——一玩就把自己玩死，这可是太极端了，没什么普遍意义。
所有的智者、诗人，也许都
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过儿童对着星光感悟的一瞬。
他们都不喜欢这种横加在头上的极端
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，就自杀了：跳楼的跳楼，上吊的上吊，用这种方法来解脱苦难。
他们需要某种极端
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：喜欢被人捆绑起来，加以羞辱和拷打——人各有所好，这不碍我们的事。
他们只想把中国搞得七颠八倒，以便放暑假时可以过来
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一番，然后再回美国去，教美国书、挣美国钱。
我的出身当时也不大好，所以我对她说到的事也有点
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。
我还差得很远，还需要进一步的
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。
我每天喝二两，坐三个小时，年复一年，我就不信什么都想不出来——最好的科幻本子不也是人想出来的吗？搞到后来，我有了很好的本子，又有投资商肯出钱，至于演员嘛，让他们到大学和科研单位里
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生活，也是很容易办
我们在
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思想的快乐时，并没有伤害到任何人；不幸的是，总有人觉得自己受了伤害。
我能够理解这种毛病是什么，但是缺少亲身
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。
我认为自己
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到最大快乐的时期是初进大学时，因为科学对我来说是新奇的，而且它总是逻辑完备，无懈可击，这是这个平凡的尘世上罕见的东西。
我虽在贫困地区插过队，但不认为
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得够了。
五岁的时候他想：人的一生有七十岁（这是《圣经》上说的），我这不幸的一生到此才过了十四分之一！但随后他开始学习几何学，
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到智慧为何物，这种悲哀就消散到了九霄云外。
物理学家发明了常温核聚变的方法，也可马上
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幸福的感觉，但你也发明不出来。
现在是太平年月，大约在三十年前吧，整个中国乱哄哄的，有些人生活在极端
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里。
有些作家常到边远艰苦的地方去住上一段，这种出行被叫做“
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生活”——从字面上看，好像是死人在诈尸，实际上不是的。
有一件事我始终想知道：身为二十世纪后半期的人，身披销甲上阵与人交战，白刀子进红刀子出，自我感觉如何？当然，我不认为在这辈子里还能有机会轮到我来亲身
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了。
原来农村的规矩是地富的子女还叫地富，就那么小一个村子，大家抬头不见低头见，撅在大伙面前，头在下腚在上，把脸都丢光，这也是种极端
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罢。
在我的同学里，凡和我同等年龄、有同等经历的人，也和我有同样的
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。
这件事和
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生活不是一回事，但意思有点相近。
这种事解释得太详细了难免恶心，我们只要明白极端
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是个什么意思就够了。
这主意不坏，但我们不答应：我们没有极端
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的瘾，别来折腾我们。
直到大约十年前，我在美国读《孟子》，深刻地
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到孟子的全部学说来自于一种推己及人的态度，这时才猛省到，人在写作时，总免不了要推己及人。
众所周知，有些作家常要跑到边远、偏僻的地方去“
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生活”——这话从字面上看，好像是说有些死人经常诈尸——我老婆也做过这样的事，因为她是社会学家，所以就不叫
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生活或者诈尸，而是叫做实地调查——fiel
做出这项决定的人虽已不在人世了，但大家都会怀念他的——总而言之，那是一个极端
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的年代；虽然很惊险、很刺激，但我一点都不喜欢。
我需要从其中脱身，我已经
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过自己的愤怒了，我得对自己好一点。
这时我想起一本书中说的：“你可以全心投入这些情绪，让自己没入其中，就会完全
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到它，惟有这样你才能说，我认出了这个情绪，现在我需要从其中脱身！”其实，我妈说得对，没那么严重。
像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，后看见海；先读到爱情小说，后知道爱；我们对于生活的
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往往是第二轮的，借助于人为的戏剧，因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。
我们日常吃的老白菜和苦萝卜虽然没什么好滋味，“可好吃哩”的滋味却是我们应该
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而没有
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到的。
但是不管我上天还是入地，都不能找回六岁时
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到的那种狂喜。
根据这些
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，我以为李卫公听自己害死了半城（夸大的说法，正确的说法是六分之一）的男人，感觉就是恶梦成真。
她一点
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不到。
由这种
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可以知道黄瓜们对长指甲的女人的看法。
这对那些女人来说，是一种极为可怖的
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，一件冷冰冰粘糊糊好像一摊鼻涕的东西，也不打招呼，冷不防就涌到你身上来；然后也不知他干了些什么，就飘走了；只在你下半身上留了些绿油油滑溜溜的东西。
这样的经历我
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过多次，想必也能使你想起些什么：我到系里去，听到一个办公室的门后某些三姑六婆在议论一些什么，当你推门进去时，她们都不说了。
我听她如此说，大为放心，就把底下的话也说了出来：我已经二十一岁了，男女间的事情还没
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过，真是不甘心。
这对他来说，是一种崭新的然而也是痛苦的
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。
去亲身
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一下才成——这位兄弟为此满心的别扭，他是虔诚的夭主教徒，每礼拜都要望弥撒，而且古板得要命。
以下，就是我在某次“浪漫”旅游中，亲身
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的“惊人”故事……“我们跟你们到南部去玩！”在意大利的工业之都米兰，我和一起自助旅游的朋友遇到一对A夫妻，临时起意要和我搭一部车出外度假。
她从集体化时期的“够不够，三百六”说起，有的是听大人们说的，有的是她切身
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。
而我不反抗，在这份爱的泛滥之下，母亲化解了我已独自担当的对生计和环境全然的责任和坚强——她不相信我对人生的
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。
回想起来，那些人为的间接人生
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，终因实际生活的直接经验太少，而无法自然结合，那是勉强不来的。
志摩初次遭逢亲人的大故，是不满六岁时祖父的去世；那时蒙昧未开，谈不上什么惨痛的
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。
【体验诗词名句】
【体验相关词语】
体上
体不安席，食不甘味
体二
体亮
体亲
体仁
体伏
体会
体位
体体面面
体佞
体例
体侧
体信
体候
体元
体元居正
体元立极
体元表正
体内
体分
体刑
体制
体制改革
体力
体力劳动
体势
体勘
体化
体取
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