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五至
【五至的拼音】
五至 : wǔ zhì
【五至的意思】
1.谓志﹑诗﹑礼﹑乐﹑哀达到的最高境界。 2.五种标准。
【用五至造句】
同时有儒者赵人荀况约前三一
五至
二三○,年五十始游学于齐,三为祭酒;已而被谗适楚,春申君以为兰陵令。
鲁迅译《艺术论》,一六
五至
一六六页因为新的阶级及其文化,并非突然从天而降,大抵是发达于对于旧支配者及其文化的反抗中,亦即发达于和旧者的对立中,所以新文化仍然有所承传,于旧文化也仍然有所择取。
《医生》译者附记一九○
五至
六年顷,俄国的破裂已经发现了,有权位的人想转移国民的意向,便煽动他们攻击犹太人或别的民族去,世间称为坡格隆。
最近我读到布罗代尔先生的《十
五至
十八世纪的物质文明、经济和资本主义》,才发现这种生存竞争不光是在我老家存在,也不限于在人和驴之间,更不限于本世纪七十年代,它是一种广泛存在的历史事实。
编第十三至十六回的时候,显然作者尚在,因此与第二十
五至
二十八回不同时。
到了第二十
五至
二十八回,标题诗制度已经废除,也是为了同一原因,作者死后,缺的诗没有补写的希望了。
到了第二十
五至
二十八回,又改为回后总批,更方便,不但可以后加,而且誊清后还可以再加,末端开放。
甲戌本残缺不全,断为三截,第一至八回、第十三至十六回、第二十
五至
二十八回。
甲戌本第二十
五至
二十八回的总批不但移到回后,又改为每段第二行起低两格──第一行只低一格──兔起鹘落,十分醒目,有一回与正文之间不留空白,也一望而知是总评。
周汝昌因此认为这首诗是写八十回后的宝钗,指宝玉婚后没与她发生肉体关系(红楼梦新证第九一
五至
九一六页)。
朱重八沉思良久,忽然问:“为什么是追封?”郭山甫正色道:“人死了,不追封怎么办?”朱重八觉得不可思议,难道说自己真能登上九
五至
尊之位?也许那时郭老先生早已作古,就只好对他追封了。
马蒂估计这女子的年龄在二十
五至
三十岁之间。
一九八
五至
一九九○年,与旧情人线条重逢,很惊讶地发现她己嫁了李先生。
这个婴儿栩栩如生,哭闹的时候间隔
五至
十分钟不等,惟有在你主动接触、拥抱它,哭闹才会停止、如果你不理官或打它,电脑会忠实地记录下来。
自十
五至
廿五,天热,消息沉闷,每深夜至友家听广播,全无收获。
还得说明:无论大户、小户、抢帽子的,手上都没有公债票,到月底交割时(交割即结算,交割期由交易所预先公布,大概都在每月二十
五至
月底这几天内),多头(即买进公债者)也不收公债票而只是收应得的盈利现款,做空
乌镇那时每年阴历七月十
五至
十七要连出三天城隍会,其盛况不下于元宵节的闹龙灯。
赋得家是个难题,我在这里就无妨坚决地把他宣布了——①《论语》文艺性半月刊,1932年9月16日创刊于上海,第一至二十六期由林语堂主编,第二十七至八十四期由陶亢德主编,第八十
五至
一百零五期由郁达夫、邵洵
春天织成的白布搁到夏天,打下核桃捶下青皮,再摊到石碾上碾轧成糊涂,然后和白布一起装进瓷沤窝起来;
五至
七天以后,再掏出来到涝池淘洗,白布已经变成褐黑色的了,这种颜色直到棉楣烂朽成条条缕缕也不少色。
九位乡约经过一番商议,决定对遭到人劫的三十多户人家视其损失大小给以
五至
八斗不等量的补偿,而在对那十几个被奸污的妇女的家庭要不要照顾的问题上发生了意见分歧,田福贤最后出来定夺,以不予照顾为好,避免这样的
中国青年具有公众精神不亚于欧美青年,而中国青年之热心欲参与公共事业之愿望亦如其他各国之青年,但一到了廿
五至
卅岁之间,他们都变得聪明而习于冷淡了。
中国青年具有公众精神不亚于欧美青年,而中国青年之热心欲参与公共事业之愿望亦如其他各国之青年,但一到了廿
五至
卅岁之间,他们都变得聪明而习于冷淡了。
甲戌本第十三至十六回,第二十
五至
二十八回都是配合那两册四回本重抄的。
一七六七夏以后,可能就是这年下半年,畸笏编第二十
五至
二十八回,标题诗已经废除,改用回后总批,比回目前总批还更方便,末端开放,誊清后再发现他本批语可以移作总批的,尽可陆续补加。
一七五四本废除回末套语,但是只有在这期间改写诸回──尤其是改写近回末部份的时候──才删去“下回分解”,紧接着一七五四本后的一个时期,约在一七五
五至
五六初,回末改用诗联作结。
因有媳妇回说开戏……”──第一二七
五至
一二七六页贾母不要戏班子演,把梨香院的女孩子们叫了来。
约在一七五
五至
五六初,作者先后在这两个本子上修改这三回的北方话,顺便抽换第六首与第八回,但是漏改第六、七两回改写的四处。
【五至诗词名句】
急书一夕凡
五至
,准不发,饮笑自如
【五至相关词语】
五一六通知
五一国际劳动节
五一节
五丁
五七
五丈
五丈原
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五丈灌韮
五三
五不取
五不娶
五丑
五世
五世其昌
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五五
五交
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