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物物
【物物的拼音】
物物 : w?w?
【物物的意思】
1.指人对于万物的役使﹑支配。 2.指为外物所役使。 3.各种物品，各样事物。 4.人人。
【用物物造句】
岸上的事事
物物
，还是和从前一样，只是路边的草，长得更深了些。
都是交通不便，
物物
交易全靠私人来往，因此特别重视通商的搭档，甚至于在父子兄弟关系之上——见哈纳（Ｍ．Ｊ．Ｈａｒｎｅｒ）著《吉伐若人》（ＴｈｅＪｉｖａｒｏ）——塔喜堤过去这风俗想必也是同一来源，当时的西
而女神看物，是
物物
之全，没有抽象的，也没有单是物质的。
马上就看看纯，是否已经瘦了些呢？纯的眼似乎有点陷下，双眼皮的沟儿深了些，可怜的更俊了！钱！不愿想它；敢不想么？事事
物物
上印着它的价值！他每月拿六十块。
因为博学，所以对
物物
留神，事事细心；虽做着高官尚心细如发，细巨不遗；躺在床上吸鸦片的时候还想这家事国事天下事。
年来只在外面漂泊，家乡的事事
物物
，表面上似乎来得疏阔，但精神上却也分外地觉得亲近。
古生物学家一般估计当时的地球表面上的生
物物
种很少，海洋却充满生机。
他又说：物无孤立之理，意思就是，事事
物物
都互相联系。
所以宇宙间事事
物物
，都是正负二力，互为消长，此古人治国，所以有一张一弛之说也。
我国周易一书，一般人都说它穷造化之妙，宇宙事事
物物
，都逃不出易理，这是甚么原因？因为易经所说的道理，包含有力学原理，宇宙事事
物物
，既逃不出力学规律，所以就逃不出易经所说的道理。
我们这样的研究，即知阳明所谓致良知者，无非把力学原理应用到事事
物物
而已。
我与人利害相同，向着同一之目的进行，如前面所说吴越人同舟共济是也；（3）圆形宇宙事事
物物
，天然是排得极有秩序的。
阳明所谓致良知，在我个人的研究，无非是把力学原理应用到事事
物物
上罢了。
宇宙事事
物物
之演变，都是离心力和向心力互相作用生出来的，有一力以直线进行，同时又有一相反之力牵制之，遂不得不作回旋状态，而又前进不已，即成为摆线状态或螺旋线状态，日月迭更，寒暑代运，鸡与蛋辗转相生，是
宇宙之内，由离心向心两力互相作用，才生出万有不齐之事事
物物
，表面上看去，似乎参差错乱，其实有一定不移之轨道。
因此当我由海外归来之后，从事于重新发现我祖国之工作，我转觉刚刚到了一个向所不知的新大陆从事探险，于其中每一事物皆似孩童在幻想国中所见的事事
物物
之新样，紧张，和奇趣。
生理学家越是努力分析人类生理上的生
物物
理和生物化学的程序，便越觉得莫名其妙起来。
当他在出狩生活中旅行时，在雨中听见隔山相应的铃声，便做了那首雨霖铃曲以纪念她；他所能看到或扪触到的事事
物物
，无论是一条余香未尽的小领巾，或是她的一个老婢，都使他想起他的爱妃，这悲剧的结束便是由一个道士
我请问你一句话，天下事事
物物
，还是有伴侣快乐些呢？还是没有伴侣快乐些呢？”李冬青道：“这很难说定，看各个的性情物质如何，才能下断语，有以得伴侣为乐的，也有以不得伴侣为乐的。
都是交通不便，
物物
交易全靠私人来往，因此特别重视通商的搭档，甚至于在父子兄弟关系之上——见哈纳（M．J．Harner）著《吉伐若人》（“TheJivaro”）——塔喜堤过去这风俗想必也是同一来源，当时
惟其然也，宇宙事事
物物
，遂逃不出老子学说的范围。
【物物诗词名句】
物物
含生育意，正在子初亥末。
物物
头头现晓窗。
明明宝镜中，
物物
天照齐。
物物
动和气，家家有新态。
远人玉帛尽来归，及物天慈
物物
肥。
惟有真心，
物物
俱含载。
胡僧论的旨，
物物
唱圆成。
画屏绣步障，
物物
自成双。
心闲
物物
幽，心动尘尘起。
物物
皆沾分。
著子青梅，袅枝红药，
物物
俱情厚。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，
物物
各自异，种种在其中
星星要见利，
物物
喜腾长
【物物相关词语】
物不平则鸣
物不知数问题
物与民胞
物业
物主
物事
物产
物什
物以希为贵
物以稀为贵
物以类聚
物以羣分
物以群分
物件
物价
物价指数
物任
物众地大
物伤其类
物估
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物俗
物候
物值
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物力维艰
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物化
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物华天宝
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物变
物各有主
物名
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物命
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