语文360
首页
|
名人
|
诗词
|
名句
|
文字
词语
|
作文
|
典籍
|
阅读
|
中考
当前：
首页
>
词语大全
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z
王者
【王者的拼音】
王者 : wáng zhě
【王者的意思】
1.帝王，天子。 2.指同类中之特出而无与伦比者。 3.钱的别称。
【用王者造句】
采诗之官，
王者
所以观风俗知得失语见《汉书·艺文志·六艺略》：《书》曰‘诗言志，歌咏言。
故古有采诗之官，
王者
所以观风俗，知得失，自考正也。
归魂故书，即以自求说释，而为谈大道者言，乃曰：稗官职志，将同古“采诗之官，
王者
所以观风俗知得失”矣。
三国魏如淳注：
王者
欲知闾巷风俗，故立稗官使称说之。
是则稗官职志，将同古“采诗之官，
王者
所以观风俗知得失”矣。
参考书：《老子》《庄子》《史记》《汉书》《子略》《支那文学史纲》第二篇第六章《中国大文学史》卷二第七章《中国哲学史大纲》上卷“
王者
之迹熄而诗亡”语见《孟子·离娄》。
第三篇老庄周室寝衰，风人辍采；故曰：“
王者
之迹熄而诗亡。
南宋朱熹注：“
王者
之迹熄，谓平王东迁，而政教号令不及于天下也。
《法苑珠林》卷十二中说：“阎罗
王者
，昔为毗沙国王，经与维陀如生王共战，兵力不敌，因立誓愿为地狱主。
“
王者
之迹熄，而《诗》亡”等语，见《孟子·离娄下》。
呜呼，“
王者
之迹熄，而《诗》亡；《诗》亡，然后《春秋》作。
然有三人焉，王欲生之者也，其二为王戚，一则古名祭司之裔，曰豫言者息每卡而向以神诫告
王者
也。
由周至汉，社会情形太不同了，中间又受了《楚辞》的打击，晋宋文人如二陆束皙陶潜之流，虽然也做四言诗以支持场面，其实都不过是每句省去一字的五言诗，“
王者
之迹熄而《诗》亡”了。
每一掉换，农民们便愁苦着相告道：“怎么好呢？又换了一只空肚鸭来了！”他们虽然至今不知道“欲壑难填”的古训，却很明白“成则为王，败则为贼”的成语，贼者，流着之王，
王者
，不流之贼也，要说得简单一点，那就是
他们那一面也很明白，施与些像个
王者
的宽容，借此给自己收得报答。
虽不能为
王者
师，且次于吏者数等，而究亦胜于将门和平民者一等，“唱赞道引”，非“伏匿”者所敢望了。
班固称“小说家流盖出于稗官”，如淳注谓“
王者
欲知闾巷风俗，故立稗官，使称说之”。
《汉书·艺文志》载：“古有采诗之官，
王者
所以观风俗、知得失，自考正也。
王者
欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之。
其云鲭鱼精，云青青世界，云小月
王者
；即皆谓情矣。
至于可以使人成王的哲学，我认为它可以使
王者
更聪明，老百姓更笨。
但郭山甫一口咬定，这是有
王者
之气的龙脉，让他可择吉日把先人的骨殖移葬于此。
自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：夫兰当为
王者
香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。
但只是小试失利，就发牢骚，我暗笑他志向大小而心中忧虑的不大，君子的立志，有为民众请命的器量，有内修圣人的德行，外建
王者
称霸天下的雄功，然后才不负父母生育自己，不愧为天地间的一个完全的人。
学问之道，能读经史的才有根底，如两通两衍义和本朝两通，荟萃了六经、诸史的精华，都是内修圣贤之道，外兴
王者
之业的要决。
后来又知道凡汉人较多的各城市中都有定湘王庙，皆为左宗棠平定新疆以后，湖湘子弟所建；而定湘
王者
，本为湖南之城隍，左公部下既定新疆，遂把家乡的城隍也搬了来了。
集中財富于國庫、於皇家，也許這個政策是為帝
王者
無法割愛的吧。
那六尊菩薩是：觀世音菩薩、勢至菩薩、天藏王、地藏王、解冤
王者
、引路三者。
為帝
王者
不可不知。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不
王者
未之有也。
接下来，暴哥就像一只沈静的大老虎，任何动作都充满了
王者
的风范。
惊怖的是，他始终没有落下地面！“你不是蓝金！”师父隐隐发觉不对，大叫：“你是谁！”“Hydra”优游在夜空中，弯下腰，右手平放在腰前，左手摆到背后，彬彬有礼地来个西洋式的鞠躬，说道：“夜的
王者
，亡灵的
狄米特？你真是夜之
王者
吗？如果你深陷邪恶，我应该带着你一块离开吗？离开能解除你内心的痛苦吗？“你是魔王，我是白狼，那很好啊！告诉我狄米特，你会跟我作战吗？”我捏着狄米特的脸，狄米特终于真正笑了。
狄米特既然是邪恶的夜
王者
，他想逃，他就一定逃得了，凭什么一定要海门来救？当时我是这么想的，现在回想起来，我当真是愚蠢得不可思议。
这可说是命运使然，世界上的光明面与黑暗面总是以相互角力的方式恐怖平衡着，只要大魔王以横扫千军的姿态席卷世界战场，便表示狼族隐藏着一个掌握阳光祕密的
王者
，白狼。
现在，只剩下最恐怖的
王者
。
第一代暗之族矫健的身手在地穴中从容自如，加上足以穿透黑暗的超强视力，成了地底世界中的绝对
王者
。
在这么窄小的空间战斗，得往前弯着身体，或是蹲着，或是匍匐，总之——“这不是
王者
习惯的战斗姿势。
而这一只食左手族的尸体双眼间有一青色战痕，是该族认定的
王者
战士才有资格拥有。
只是用他
王者
的眼神慢慢扫视一遍等会儿的猎物。
美国第七舰队，太平洋的
王者
，以核动力航空母舰乔治华盛顿号为首，领着大大小小六十艘军舰，加上四百架地球上最高科技的战斗机。
他便是姜公默允的下一任
王者
，天生就拥有“千军万马”命格的项羽。
“黑道
王者
，亡黑道者。
圣耀打开纸团，里面写着：“黑道
王者
，亡黑道者。
圣耀感叹：算命的老先生说，黑道
王者
，亡黑道者，我本来亟欲闪躲这句话背后隐藏的责任，所以几年来我闪避温情，孤单躲在光影美人里，洗盘子、端碗筷、看着稀稀疏疏的客人、听着不成曲调的表演，直到佳芸带着我早已遗
他觉得防守实在是逊毙了，大失
王者
所向披糜之风。
赌神与骗神，就像光与影的
王者
。
哪两个字？滋兰九畹的畹，
王者
之香的香。
Katherine把中间去掉，像King的音，很符合我的
王者
风范。
张良是有夙根的人，一经指点，言下顿悟，故老人以
王者
师期之。
中国历史，每八百年必有
王者
兴，其实不是因为
王者
，是因为新血之加入。
清谈尚不可，谁敢复说绝圣弃智的话？二千年间之朝士大夫，皆负经世大才，欲以佐
王者
，命诸侯，治万乘，聚税敛，即作文章抒悲愤，尚且不敢，何暇言讽刺？更何暇言幽默？朝士大夫，开口仁义，闭口忠孝，自欺欺人，相率
高宗特予褒奖，文曰：“太子监国，贤于处决，明审利害，治事勤敏沉毅，宽仁有
王者
风。
在老子看来，水便是柔弱者的力量的象征——轻轻地滴下来，能在石头上穿一个洞；水有道家最伟大的智慧，向最低下的地方去求它的水平线：江海所以能为百谷
王者
，以其善下之，故能为百谷王。
而人间底
王者
、航行者坐在中央。
启明星星亮着呢！”这个
王者
，在他底安宁的梦境里，对自己说。
他，坐在这个洞穴中央的蒋蔚祖，是脱离了他底少年的热情和优柔，而成为侮弄人间的诗人和
王者
——这不是王定和凭人生战场上的经验所能了解的。
万同华们底大哥，是家庭中的
王者
，乡场底恶棍，和朋友中的侠义的人，这个大嫂是他底第三个妻子，她之所以被他宠爱，据他自己说，是因为她曾经是有名的军阀刘湘宠爱过的妓女。
在白色的浪涛里，人间底
王者
安置了他底大座位——他底父亲底太师椅。
在这个家宅里，现在是有着两个诗人和
王者
，一个是蒋蔚祖，一个便是他，冯家贵。
【王者诗词名句】
牡丹怎得称
王者
。
无战
王者
师，有备军之志。
惜乎！贾生，
王者
之佐，而不能自用其才也。
不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡
王者
之德，在行之何若。
于斯而喜，当云何哉？夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；前世失国，如
王者
多。
于斯而喜，当云何哉？夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；前世失国，如
王者
多。
归来始安坐，富与
王者
勍。
射钩后呼父，钓翁
王者
师。
射钩后呼父，钓翁
王者
师。
何意人之望，未为
王者
辅。
自古隐沦客，无非
王者
师。
乃知
王者
心，忧乐与众同。
王者
今无战，书生已勒铭。
身非
王者
役，门是祖师徒。
玉食亚
王者
，乐张游子悲。
何得文明代，不为
王者
师。
昔时让
王者
，此地闭玄关。
五德生
王者
，千龄启圣人。
(其二)群雄竞起问前朝，
王者
无外见今朝。
烈烈
王者
师，熊螭以为徒。
烈烈
王者
师，熊螭以为徒。
烈烈
王者
师，熊螭以为徒。
久离
王者
阙，欲向祖师山。
敢诵
王者
箴，亦献当时论。
所贵
王者
瑞，敢辞微命休。
王者
应无敌，天兵动远征。
故古之
王者
，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。
这一个是
王者
师，这一个是苍生望，到底捱不彻雪案萤窗。
缑
王者
，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不
王者
，未之有也。
缑
王者
，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。
王者
孰谓？谓文王也。
臣闻之：欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲
王者
，务博其德。
王忿然作色曰：
王者
贵乎？士贵乎？对曰：士贵耳，
王者
不贵。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；
王者
不却众庶，故能明其德。
帝
王者
各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。
示天下重器，
王者
大统，传天下若斯之难也。
近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因
王者
亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。
盖闻
王者
莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。
此心之所以合于
王者
何也？曰：有复于
王者
曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
昔时
王者
皆通四，近见君王只好三。
清溪莫沈钓，
王者
或畋游。
方从幕中事，参谋
王者
师。
壮丽天之府，神明
王者
宅。
两京
王者
宅，驷马日应回。
古之
王者
，承天理物，必崇简易之教，御无为之治，君静于上，臣顺于下，玄化潜通，天人交泰，枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流，荡涤尘垢，群生安逸，自求多福，默然从道，怀忠抱义，而不觉其所以然也
古之
王者
，太子乃生，固举以礼，使士负之，有司齐肃端冕，见之南郊，见于天也
故先
王者
，见终始不变，知存亡之由
行至数里，忽见金钉朱户，似
王者
之居
惠王之子，亲兄子也；今之
王者
，兄子之子也
【王者相关词语】
王不留行
王世子
王世贞(1526-1590)
王业
王丹凤(1925- )
王主
王义
王义夫(1960- )
王之涣(688-742)
王乔
王乔履
王乔屦
王乔舄
王九思(1468-1551)
王书
王事
王亚南(1901-1969)
王京
王亲
王人
王人美(1914-1987)
王任叔
王休
王会
王会图
王伯
王伯齐
王位
王佐
王佐之才
王佐之材
王佐才
王体
王何
王余
王使
王侨
王侯
王侯孙
王侯将相
m.yuwen360.com 鲁ICP备15023639号-1 |
免责声明