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外在
【外在的拼音】
外在 : w鄆 z鄆
【外在的意思】
1.事物本身以外的。与"内在"相对。
【用外在造句】
用希隽先生自己的定义来断定他自己，自然是一位“无形中”的商人；如果并不以卖文为活，因此也无须“粗制滥造”，那么，怎样过活呢，一定另
外在
做买卖，也许竟是有形中的商人了，所以他的见识，无论怎么看，总逃不脱
《序的解放》碰着了曾今可，《豪语的折扣》又触犯了张资平，此
外在
不知不觉之中得罪了一些别的什么伟人，我还自己不知道。
如果我们把“命”定义为“
外在
环境或人为的操控力让你似乎必须那么走，而你就会那么走”的话，那么世上的人大概可以分为四种。
我第一次觉着了一本书
外在
形式的美。
从男人的角度谈女人的
外在
美，这个题目真没什么可说的。
另
外在
窗台边水烟袋上，取下一支纸煤筒来，衔在嘴里当烟嘴子，却把一截烟卷塞在筒子里燃着吸了。
不管你是主内还是主外，不管你职业贵贱，
外在
美和内在美如何，只要你努力，似乎你就是美女。
通常女人会认为，这是对没有
外在
美的女人说的。
我忽然生了如此的感慨：这个时代，女人都认为自己该做个全面成功的女人，因而在
外在
内都忙得像个陀螺。
因为问题未必都能由改善
外在
环境的方式解决，他人更未必能帮你消除。
在寻找杀害情侣或夫妻亲密伙伴关系的凶手中，我们很容易发现一些
外在
的理由，比如外遇或第三者。
那么您所谓的美貌是
外在
的？形体的？在两性初见时，美貌是最直接而唯一的吸引力，且会持续下去。
三毛一手支颐，浅皱蛾眉：“我的解释——
外在
美是内在美的镜子，那不止是五官的匀称而已，我不愿意把内在
外在
分析得那么仔细。
我把它归类为内在人格与
外在
相结合的美。
我看过一些
外在
条件不错的男孩子，但是他们不能开口，一开口就令人失望了。
中国古代的女人一辈子嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，也多出于一个
外在
的约束，而不是自觉自发的。
《异乡人》是人与
外在
世界的纠葛，也是人与社会冲突的纪录。
从那次的记忆丧失或说话错乱之后，我不再过份用脑了，这使我
外在
的成绩进度缓慢，可是一个人能够认路回家，却是多么幸福的事。
而莫梭没有征服
外在
现实的方法。
其实，
外在
的压力事实上并不大会于扰到内心真正的那份自在和空白，是可以二分的。
在那种时候，老师，便代表了一种分界，也代表了一个孩子眼中所谓成长的
外在
实相——高跟鞋、窄裙、花衬衫、卷曲的头发、口红、项链……。
朱元璋问：你借了吗？不借怎么好意思？他毕竟是首辅，不能让他太难堪啊！朱元璋用鼻子哼了一声，他叫人悄悄去看过，李善长的相府比皇宫也不差，还另
外在
老家也造了一座。
他开玩笑地说，他对这次女孩的“
外在
美”很失望。
外在
关系未固定时的不安全感，不必害怕，你可以壮着胆子拥抱它。
这一些
外在
条件的威胁，已慢慢在减弱中，但是，女性在择偶的自寻烦恼上，并不比几十年前少。
真正的旅行，不是惊心动魄的
外在
风光，是浏览内心风景。
海安的脑部并没有明显的血肿，他的呼吸能力已经恢复了，胸部外伤正稳定痊愈中，一切
外在
状况都好，就是醒不过来。
这不能完全用“无情”两字便做一切的解释，这种情形的造成，心态观念的不如旧时代，都有极多的
外在
因素存在。
外在
的形式，像极了埃及的金字塔，只是没有里面的通道，亦没有帝王的陵墓。
吃得苦中苦，方为人上人？所以，一切要忍耐？从小我们就被教导，做人要有耐心，女孩子更要有耐心，不管
外在
环境如何令人难安，你最好得乖乖巧巧地坐在那里，越表现得气定神闲，越是人人夸赞。
聪明的你会问：村夫为什么不自己去拿枪结束掉兀鹰的性命，宁愿像傻瓜一样忍受兀鹰的袭击？我想，兀鹰只是一个比喻，它可以象征着萦绕人生的内在与
外在
的痛苦。
每个因第三者出轨的婚姻，想先说再见的那个，总不愿承认是
外在
诱惑使他变心谁愿背负重色轻义、喜新厌旧的担子呢？个性不合是最好的说法了，背后的意义是：物必自腐而后虫生，不能怪我。
我们自己，还有
外在
种种，都会在爱情的河流中制造泥沙淤积。
◎内在的修养，可以改变
外在
的气质相貌，对于爱情，虽然有一定程度的影响力。
所谓“相由心生”，内在的修养，会改变
外在
的气质，进而让别人产生不同的看法。
看样子他一定要等到
外在
世界变成天堂，他才愿意快乐。
如果
外在
的环境无法改变，我们只好改变自己的心态。
外在
大环境常非我们所能控制，但内在选择往快乐的路或往不快乐的路上走，是我们的自由。
这些
外在
的影响确实使人容易想不开，但一定还有心理层面的因素——心情已够坏，家族团聚往往又带来“大家比一比”的场面，既怕闲言又怕闲语，不知道与自己血缘相近的亲戚们会在无意间说出什么话来。
该老
外在
外面直着嗓子喊：Ifeellikeanasshole！这不是就记起来了吗？他喊这种话，是因为无论到哪里去，总有人挡着，包括想到厕所去放尿。
以智慧，施恩惠，很实惠一见钟情，可能是被对方的外貌或
外在
条件吸引，但要日久还能生情，个性则是决定性的因素；绝大多数情侣或夫妻分手的原因，都是“个性不合”——然而，想要达到“相看两不厌”的境界，一定要个
因为各种
外在
和内在的改变而改变。
没有
外在
的宁谧（norpeacewithinnorcalmaround）四个人喃喃背诵，有时互相接续，从县城转入文庙广场。
探讨内在和
外在
世界的文化意义。
但是，外表的美丽毕竟是短暂的，所以，女人除了
外在
的容貌之外，不可忽略了心灵美，这种潜藏于心之深处的内在美，是不能够用化妆方法来涂敷打扮的。
德性“Character”是一个纯粹英国典型的字，除了英国以
外在
他们的教育和人格的理想上把“德性”看得像中国那样着重之国家恐怕是很少很少。
用逻辑去替爱国的自动机式的理想作辩护，是不很困难的，爱国的自动机，是模范公民，可以当做达到另一个
外在
目标的工具，这就是国家的力量，而这种力量又是为了另一个目标而存在，这个目标，就是去克服另外的国家。
在最早的专制时代，皇后妃子很多是村姑民女，她们就靠了
外在
的容貌美而平步青云，超越了阶级，现在当然更不乏有人视容貌资本来投机的了。
五、解放后，成立鲁迅博物馆，预展时我看到有一幅画是我与鲁迅在拟电文贺长征胜利，大为惊异，当即告诉他们，事实不是两人合拟而是鲁迅一人拟的，且我那时未见电文原稿，也不知有那些人除鲁迅
外在
电尾署名。
他举起双手，用力在脸上抹一把，走到房
外在
石阶上站了一会儿。
簡直來說，宋代畫家要畫的是精神，而不是
外在
。
三月四日（紹聖二年）他
外在
的生活絕不寂寞。
社會，文化，學問，讀歷史的教訓，
外在
的本分責任，只能隱藏人的本來面目。
蘇東坡年少多才，有才自負的年輕人而要向
外在
的權威俯首拜服，實在難之又難。
因此在給過去的人寫一本傳記時，我們能把一場一場已經完成的戲，逐一觀看，觀看由人內在的氣質與
外在
的環境所引起的必要的發展，這自然是一項重大的方便。
在進一步論到畫的內在精神而非
外在
形體時，蘇東坡說：餘嘗論畫，以為人合宮室器用皆有常形；至於山石竹木水波煙雲，雖無常形，而有常理。
這篇小品極短，但確是瞬息間快樂動人的描述，我們若認識蘇東坡主張在寫作上，內容決定
外在
形式的道理，也就是說一個人作品的風格只是他精神的自然流露，我們可以看出，若打算寫出寧靜欣悅，必須先有此寧靜欣悅的心境
而丽儿在实际生活上，开始脱离王雄，也是白先勇特意用
外在
现象，来投射王雄之内心现象，最后，当丽儿舍弃了王雄，也就是说，当“过去”舍弃了王雄，他的生活意义顿失，“灵”即衰萎。
入中学后的丽儿之影像，就开始不再能符合凝滞于王雄心目中那十岁的“小妹仔”之影像，而丽儿在实际生活上，开始脱离王雄，也是白先勇特意用
外在
现象，来投射王雄的内心现象。
这篇小说的叙述观点和结构形式，便是配合钱夫人对外对内的双重身份表现，由客观和主观相合而成，
外在
写实和内在“意识流”相辅而行。
【外在诗词名句】
(见家童科，云)敢问哥哥，长者在家么？(家童云)俺员
外在
。
酒肴都预备停当了，员
外在
映雪堂上呼唤，须索走一遭去。
牛员
外在
玩江亭上，见了那个瘸先生，跟他出家去了。
今夜约定刘员
外在
玉清庵赴期
你行动上些，员
外在
些等哩
徒弟，我分付你，那鸳鸯被儿是李府尹家小姐的，今日晚间来和刘员
外在
此赴期
小姑姑，员
外在
那里？在房里等着你哩
员
外在
此等了好一会也，我又不哄你，你也行动些波，就把姑姑央及煞，可怜我这没照觑的娇娃
【外在相关词语】
外鹜
外三关
外丧
外串
外丹
外主
外举
外举不弃仇，内举不失亲
外举不避仇，内举不避子
外举不隐仇，内举不隐子
外乡
外书
外事
外交
外交代表
外交代表机关
外交使节
外交信使
外交特权和豁免
外交词令
外交辞令
外交邮袋
外亲
外亲内疏
外人
外仆
外任
外传
外伤
外伸
外体
外作
外使
外侧
外侨
外侮
外候
外债
外倾
外傅
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