语文360
首页
|
名人
|
诗词
|
名句
|
文字
词语
|
作文
|
典籍
|
阅读
|
中考
当前：
首页
>
词语大全
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z
形式
【形式的拼音】
形式 : x韓g sh?
【形式的意思】
见“内容与形式”。
【用形式造句】
阿Ｑ在
形式
上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……于是也心满意足的得胜的走了。
《火花》却不独在论说上申明这观念，还组织了“火花”的团体，有当时铮铮的革命家一百人至一百五十人的“火花”派，加在这团体中，以实行蒲力汗诺夫在报章上用文字底
形式
所展开的计划。
但蒲力汗诺夫在这里，却将这作为重要的艺术生产的问题，解明了生产力和生产关系的矛盾以及阶级间的矛盾，以怎样的
形式
，作用于艺术上；而站在该生产关系上的社会的艺术，又怎样地取了各别的形态，和别社会的艺术显出
就用了达尔文的“对立的根源的作用”这句话，博引例子，以说明社会底条件之与关于美底感情的
形式
；并及社会的生产技术和韵律，谐调，均整法则之相关；且又批评了近代法兰西艺术论的发展生产技术和生活方法，最密接地
现在的统治者也神经衰弱到像这武官一样，什么他都怕，因而在出版界上也布置了比先前更进步的流氓，令人看不出流氓的
形式
而却用着更厉害的流氓手段：用广告，用诬陷，用恐吓；甚至于有几个文学者还拜了流氓做老子，以
这时有伊孛生的剧本的绍介和胡适之先生的《终身大事》的别一
形式
的出现，虽然并不是故意的，然而鸳鸯胡蝶派作为命根的那婚姻问题，却也因此而诺拉似的跑掉了。
这里说的钱杏邨“和茅盾扭结”，指钱杏邨在《拓荒者》第一期《中国新兴文学中的几个具体的问题》中，反复引证藏原惟人的《再论普罗列塔利亚写实主义》、《普罗列塔利亚艺术的内容与
形式
》等文，来评论茅盾的作品和反
电影所支配的这庞大的观众，以及电影
形式
的直接性，国际性，——就证明着电影在分量上，在实质上，都是用于大众底宣传，煽动的绝好的容器。
但那是因为内容和
形式
，都没有无产气，不用口号和标语，便无从表示其“新兴”的缘故，实际上也并非无产文学。
著有《热——一种运动
形式
》、《论声》等。
那些拟作，则大抵出于明朝人，似宋人话本当时留存尚多，所以拟作的精神
形式
虽然也有变更，而大体仍然无异。
按梁启超在他所作的小说《新中国未来记》第四回中，曾以戏曲的
形式
介绍过拜伦长诗《唐·璜》第三篇中的一节：“咳！希腊啊，希腊啊！……你本是平和时代的爱娇。
他曾用古体诗
形式
翻译过拜伦的诗五篇：《星耶峰耶俱无生》一篇，收入一九○八年在日本东京出版的《文学因缘》；《赞大海》、《去国行》、《哀希腊》、《答美人赠束发带诗》四篇，收入一九○九年在日本东京出版的《拜
二
形式
之类要之，照相似乎是妖术。
全书分《素问》和《灵枢》两部分，前者用黄帝和岐伯问答的
形式
，讨论生理、病理治疗的情况，后者主要讲述循环系及一般解剖学、针灸疗法等。
卷五对《莺莺传》考辨颇详，并录有自撰《商调蝶恋花鼓子词》，以说唱
形式
咏《莺莺传》故事。
实则《离骚》之异于《诗》者，特在
形式
藻采之间耳，时与俗异，故声调不同；地异，故山川神灵动植皆不同；惟欲婚简狄，留二姚，或为北方人民所不敢道，若其怨愤责数之言，则三百篇中之甚于此者多矣。
形式
文采之所以异者，由二因缘，曰时与地。
他在一九三四年五月六日《中华日报·动向》上发表的文章是《洋
形式
的窃取与洋内容的借用》。
现在是建设“大众语”文学的时候，我想“花边文学”，不论这种
形式
或内容，在大众的眼中，将有流传不下去的一天罢。
构成主义也叫结构主义，现代西方
形式
主义艺术流派之一。
二校着《苦闷的象征》的排印样本时，想到一些琐事——我于书的
形式
上有一种偏见，就是在书的开头和每个题目前后，总喜欢留些空白，所以付印的时候，一定明白地注明。
惰性表现的
形式
不一，而最普通的，第一就是听天任命，第二就是中庸。
先生的信上说：惰性表现的
形式
不一，而最普通的，第一就是听天任命，第二就是中庸。
何挦比他高明得多，尚且不能入作者之林，章士钊的文章更于何处讨生活呢？况且，前载公文，接着就是通信，精神虽然是自己广告性的半官报，
形式
却成了公报尺牍合璧了，我中国自有文字以来，实在没有过这样滑稽体式的著
——然而还是无花的因为《语丝》在
形式
上要改成中本了，我也不想再用老题目，所以破格地奋发，要写出“新的蔷薇”来。
印象派对欧洲绘画技法的改进起了一定的作用，但它的艺术倾向导致了后来各种
形式
主义流派的泛滥。
这天才的产儿和它的创造者之间的相互关系，那问题的解决，在戏剧的
形式
上，一方面，是一个天才和他那种开明专制的倾向，别一方面，则是德莫克拉西的——这观念影响了我而引起我的工作。
他的令人快乐的《闲坐》，显示他在有意味的
形式
里黑白对照的气质。
Ｆｕｔｕｒｉｓｔ未来派，二十世纪初产生于意大利的
形式
主义文艺流派。
Ｉｍａｇｉｎｉｓｔ想像派，现译意像派，第一次世界大战前夕产生于英国的一个
形式
主义文学流派。
其特点在于要求表现现代机械文明的飞快速度和激烈的运动，否定文化遗产和一切传统，追求怪诞的
形式
，宣扬创造一种“未来”艺术。
内容自然是很庞杂的，因为希图在这庞杂中略见一致，所以又一括而为相近的
形式
，而名之曰《未名丛刊》。
法复尔斯基的木刻太带
形式
派色彩，含着神秘主义的特点，表现革命初期一部分小资产阶级知识分子的心绪。
这是靖华译给我的——“法复尔斯基生于一八八六年，苏联现代木刻家和绘画家，创木刻派在
形式
与结构上显出高尚的匠手，有精细的技术。
偶然得到一个可写文章的机会，我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸，陆续用短篇小说的
形式
发表出来了。
内容自然是很庞杂的，因为希图在这庞杂中略见一致，所以又一括为相近的
形式
，而名之曰《未名丛刊》。
后泛指与会者地位在
形式
上平等的会议。
圆桌会议中世纪英国亚瑟王召集高级骑士开会时，为表示席次不分高下，采用圆桌会议的
形式
。
它的原则是列宁制定的，主要措施是取消余粮收集制而实行粮食税，发展商业，以租让及租赁等
形式
发展国家资本主义。
因为是信的
形式
，所以开头照例是——邨人先生：先生给我的信是没有答复的价值的。
这样低级的
形式
还生产得出好的作品吗？确实，连环图画里是产生不出托尔斯泰，产生不出弗罗培尔来的。
形式
离奇，难于理解。
一九一八年至一九一九年德国无产阶级、农民和人民大众在一定程度上用无产阶级革命的手段和
形式
进行的资产阶级民主革命。
“左联”五位作家被捕遇害的消息，《文艺新闻》第三号一九三—年三月三十日以《在地狱或人世的作家？》为题，用读者致编者信的
形式
，首先透露出来。
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和
形式
。
但我相信：创作和演说，
形式
虽然不同，所含的思想是决不会两样的。
只有烟枪和烟灯，虽然
形式
和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
“旧
形式
的采用”的问题，如果平心静气的讨论起来，在现在，我想是很有意义的，但开首便遭到了耳耶先生的笔伐。
“类乎投降”，“机会主义”，这是近十年来“新
形式
的探求”的结果，是克敌的咒文，至少先使你惹一身不干不净。
《艺术底内容和
形式
》日本藏原惟人所作的论文。
不过这几句话已经可以说是常识；就是说内容和
形式
不能机械的地分开，也已经是常识；还有，知道作品和大众不能机械的地分开，也当然是常识。
但耳耶先生是正直的，因为他同时也在译《艺术底内容和
形式
》，一经登完，便会洗净他激烈的责罚；而且有几句话也正确的，是他说新
形式
的探求不能和旧
形式
的采用机械的地分开。
但就是立有了新
形式
罢，当然不会就是很高的艺术。
耳耶的文章中则认为这些话非常之类乎‘投降，把内容与
形式
这样机械地分开……因为旧艺术内面有一二接近大众的东西，就这样为整个旧艺术捧场。
接着又说：一小部分旧艺术之能为大众‘了解’、‘习惯’、‘爱好’，有种种复杂的原因存在……要谈采用旧
形式
，不先从这些决定的原因上加以详细的研究，看见《啼笑姻缘》销路广，《姊妹花》卖座好就眼红，这是机会主
旧
形式
是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新
形式
的出现，也就是变革。
旧
形式
为什么只是“采用”——但耳耶先生却指为“为整个旧艺术捧场”——就是为了新
形式
的探求。
猛克文中说：“在社会制度没有改革之前，对于连环图画的旧
形式
与技术，还须有条件地接受过来……却有人以为这是投降旧艺术。
它们在
形式
上都以工整、细致为主要特点。
【形式诗词名句】
心凝
形式
，与万化冥合。
【形式相关词语】
形上
形下
形不吊影
形之笔墨
形于言色
形于辞色
形于颜色
形亲之国
形仪
形似
形体
形便
形候
形像
形兆
形兵
形具神生
形况
形则
形制
形制之势
形劫势禁
形势
形势之途
形势户
形势逼人
形单影单
形单影双
形单影只
形变
形只影单
形名
形名参同
形命
形响
形器
形图
形埒
形埶
形声
m.yuwen360.com 鲁ICP备15023639号-1 |
免责声明