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形态
【形态的拼音】
形态 : x韓g t鄆
【形态的意思】
1.形状神态;形状姿态。 2.指事物在一定条件下的表现形式。
【用形态造句】
未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也宁敬的，现在虽然明知道是阿Ｑ，但因为和破夹袄的阿Ｑ有些两样了，古人云，士别三日便当刮目相待㈥，所以堂倌，掌柜，酒客，路人，便自然显出一种凝而且敬的
形态
来。
但是赵子昂的画马，岂不是据说先对着镜子，摹仿
形态
的么？据上面的镜子，从我的眼睛，还可以看见一些额外的
形态
——1．连替女师大学生控告章士钊的律师都要获罪，上面已经说过了。
但蒲力汗诺夫在这里，却将这作为重要的艺术生产的问题，解明了生产力和生产关系的矛盾以及阶级间的矛盾，以怎样的形式，作用于艺术上；而站在该生产关系上的社会的艺术，又怎样地取了各别的
形态
，和别社会的艺术显出
他们这时的以辅车相依⑨的
形态
，所编辑发行的报章，是Iskra，撰者们中，虽然颇有不纯的分子，但在当时，却尽了重大的职务，使劳动者和革命者的或一层因此而奋起，使民众主义派智识者发生了动摇。
惟蒲力汗诺夫的种种理论上的研究，在他的观念
形态
的遗产里，无疑地是最为贵重的东西。
惟为了正确的阶级底世界观而战的斗争，在阶级战的诸
形态
中，是最为重要的之一。
就是，已经注意于“支配阶级制作了宣布那服从于己的观念
形态
的影片，而以此来做掠取无产者的衣袋的手段”这事实的真相了。
世界现今是正在作为第二次大战的准备的，观念
形态
斗争的涡中。
现在，在思想的输运上，在观念
形态
的决定上，电影所负的任务，就更加积极底，更加意识底了。
二十多个人们同时在喧嚷着谈天，但却以许多
形态
，写得好像我亲自听见。
然而，单说是“爱文学”而没有明确的观念
形态
的徽帜的“绥拉比翁的兄弟们”，也终于逐渐失掉了作为团体的存在的意义，始于涣散，继以消亡，后来就和别的同路人们一样，各各由他个人的才力，受着文学上的评价了。
但这些，都已经很进步了，几乎找不出一个原始
形态
。
这车夫的本阶级意识
形态
不行，早被别阶级弄歪曲了罢。
而阿尔志跋绥夫的解辩，则以为“这一种典型，在纯粹的
形态
上虽然还新鲜而且希有，但这精神却寄宿在新俄国的各个新的，勇的，强的代表者之中。
“打发他们去”见成仿吾的《打发他们去》一文载一九二八年二月十五日《文化批判》月刊第二期：“在意识
形态
上，把一切封建思想，布尔乔亚的根性与它们的代言者清查出来，给他们一个正确的评价，替它们打包，打发它们
“卢那卡尔斯基要表现这两种代表底观念
形态
，便将前者的非有产者底唯物主义，称为马克斯主义，后者的非有产者底精神主义，称为托尔斯泰主义。
内容是一九二四年至一九二五年间俄共中央《关于对文艺的党的政策》、《关于文艺领域上的党的政策》两个文件和全俄无产阶级作家协会第一次大会的决议《观念
形态
战线和文学》；卷首有藏原惟人的“序言”，卷末又附录日
《十月》是一九二三年之作，算是他的代表作品，并且表示了较有进步的观念
形态
的。
别有一种中篇《十月》，是被称为显示着较前进的观念
形态
的作品的，虽然所描写的大抵是游移和后悔，没有一个铁似的革命者在内，但恐怕是因为不远于事实的缘故罢，至今还有阅读的人们。
但作者是和传统颇有些联系的人，所以虽是无产者作家，而观念
形态
却与“同路人”较相近，然而究竟是无产者作家，所以那同情在工人一方面，是大略一看，就明明白白的。
为死去的受苦的母亲，为未来的将要一样受苦的孩子，更由此推及一切受苦的人们而战斗，观念
形态
殊不似革命的劳动者。
这观念，就是将文学看作阶级底表现，无产阶级的世界感的艺术底形式化，组织意识，使意志向着一定的行动的因子，最后，则是战斗时候的观念
形态
底武器。
但要附加一句，就是他还有中篇《十月》，是显示着较前进的观念
形态
的。
古典的，反动的，观念
形态
已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心，倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
电视里流行各种不同
形态
的相亲，街头巷尾也盛行着各种“介绍”工作，有的有价，有的无价，积极为适婚或超越适婚年龄的男女谋求未来的福利。
我们现在不要谈什么“主义”，也不要谈任何无趣的意识
形态
问题，白话一点来说，他必须是一个不会重男轻女的人，才不会把你视为工具。
从这一立场出发所做的研究，只是为了寻求来自意识
形态
方面的好评，故而它是按照可能得到好评的程度来构造研究的方向和结果的。
对于从意识
形态
中心主义立场出发的研究来说，来自意识
形态
方面的好评就具有快感的意味。
砍倒橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识
形态
则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大——没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。
罗素、波普这样的大学问家对纳粹意识
形态
的一些成分发表过意见，精彩归精彩，还是说不清它力量何在。
人既没有死，怎么就生活了呢？笔者过着知识分子的生活，如果说这种生活就叫做“没有”，则带有过时的意识
形态
气味——要知道，现在知识分子也有幸成为劳动人民之一种了。
现在当然没有了君王，但是还有上级，还有意识
形态
。
要是再不许可，还可以退而求其次——你搞你的意识
形态
，我不说话总是可以的吧。
以上所述，可以概括为科学研究的实事求是原则、反意识
形态
中心主义原则和善良原则，这些原则就是我们研究同性恋的出发点和最终目的。
有学者说，我们搞的是学术研究，不是搞意识
形态
——嘿，这由得了你吗？有朝一日它成了意识
形态
，你的话就是罪状：胆敢把我们民族伟大的精神遗产扣押在书斋里，不让它和广大群众见面！我敢打赌，甚至敢赌十块钱：到了
这后一种立场，我们称之为“意识
形态
中心主义”。
这一点与意识
形态
无关。
这种看法会遭到反对，你会说：有些人就是笨，老也形不成信念，也管不了自己，就这么浑浑噩噩地活着，简直是种灾难！所以，必须有种普遍适用的信念，我们给它加点压力，灌到他们脑子里！你倒说说看，这再不叫意识
形态
最主要的是，在这项研究中，不能够直接表现出我们社会中居于主导地位的意识
形态
是多么的正确和伟大。
鬼的
形态
，有许多不同的传说，比较学院派的理论，说鬼不过是一口气不散，是气体；以此为根据，就断定看上去是个灰或黑色的剪影，禁不起风吹，随着时间的进展渐渐销磨掉，所以“新鬼大，故鬼小”。
现在的知识分子之谈意识
形态
，正如某一时期的士大夫谈禅一般，不一定懂，可是人人会说，说得多而且精彩。
假如你随随便便抹脖子死了，我们全科的俸银都要罚掉，大人孩子都要喝西北风了！拿到了准许上吊的批件后，又要到礼部去办手续，这是因为寡妇殉夫属于意识
形态
的范畴。
我初来沙漠时，最大的雄心之一，就是想用我的摄影机，拍下在极荒僻地区游牧民族的生活
形态
。
墙角的小圆凳上站着一匹根雕梅花鹿，
形态
十分逼真，整个装潢布置给人以文化情调与氛围的感染，充满了高雅之气。
丧偶的妇女，更需面临她一生意识
形态
的最大挑战：很多丧偶的女性银发族素来以夫为天、以子女为人生目的。
当莫梭自觉到他无法对人生赋予任何有意识的
形态
时，他很自然的放弃了一切，留下的生之喜悦，只是能够带给他直接反应的“感觉”。
以传统自传形式而言，《异乡人》中的莫梭，正是一个在任何社会
形态
下所谓的“异乡人”。
只不过是一些负气和兴致，这特别适合用于上海这个地方，用来对付眼前的人和事，最有效果，它占不了多少精神空间，是日常起居的
形态
。
孤独是必要的，它也奢侈，在现今的社会
形态
里。
可是，我不能将自己离家十七年的生活习惯，在孝道的前提之下，丧失了自我，改变成一个只是顺命吃饭的人，而完全放弃了自我建立的生活
形态
。
舌诗的严密纤巧的韵贝郴律，是古代人的细腻而狭窄的精神感受的表现
形态
所需要的。
这个观点还值得进一步探讨，狄更生沉思地用手指轻叩，额头，颓废，是心理和精神的
形态
之一种，如果它获得了精妙绝伦的表现形式，就不能说它不是不朽的。
新旧是一个意识
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的分野，无关乎年龄。
那是宗教的问题，不是生活
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的问题。
围绕着这些问题，作者特别对作为资本主义意识
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之基础的“自由”，做了深入细致的探讨。
她那
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，美极了。
因是欲言又止的
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下，万种风情，具为呈现。
这可能是因为小时候，这样的电影看多了（电影里没有性，只有意识
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，性是自己长出来的——王二注）。
并不喜欢用落后或者先进这些字句来形容每一个不同的国家，毕竟各样的民族有他们自己的生活
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与先天不平等的立国条件。
这又是另一种中国移民的
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了！要是有一日，巴拿马的经济不再繁荣，大约也难不倒表妹夫。
【形态诗词名句】
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形像
形兆
形兵
形具神生
形况
形则
形制
形制之势
形劫势禁
形势
形势之途
形势户
形势逼人
形单影单
形单影双
形单影只
形变
形只影单
形名
形名参同
形命
形响
形器
形图
形埒
形埶
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