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新文
【新文的拼音】
新文 : xīn wén
【新文的意思】
1.新近撰写的文章。 2.体式新颖别致的文章。 3.指诡异而趋时的文体﹑文风。 4.新花样。 5.犹新闻。
【用新文造句】
他们的旧文学家逃亡外国，所作的文学，多是吊亡挽旧的哀词；
新文
学则正在努力向前走，伟大的作品虽然还没有，但是新作品已不少，他们已经离开怒吼时期而过渡到讴歌的时期了。
《
新文
学概论》有章锡琛中译本，一九二五年八月商务印书馆出版。
倘是新的，研究文学，则自己先看看各种的小本子，如本间久雄的《
新文
学概论》，厨川白村的《苦闷的象征》，瓦浪斯基们的《苏俄的文艺论战》之类，然后自己再想想，再博览下去。
独秀陈独秀—，字仲甫，安徽怀宁人，北京大学教授，《新青年》杂志的创办人，“五四”时期提倡
新文
化运动的主要人物。
谓予不信，有陈源教授即西滢的《闲话》广告为证，节抄无趣，剪而贴之——“徐丹甫先生在《学灯》里说：‘北京究是
新文
学的策源地，根深蒂固，隐隐然执全国文艺界的牛耳。
在前年和去年，文学上的战争是有的，但那范围实在太小，一切旧文学旧思想都不为新派的人所注意，反而弄成了在一角里
新文
学者和
新文
学者的斗争，旧派的人倒能够闲舒地在旁边观战。
一九一七年赴杭州，入第一师范学校；一面为杭州晨光社②之一员，从事
新文
学运动。
顾既维新矣，而希望亦与偕始，吾人所待，则有介绍
新文
化之士人。
即不若是，中心皆中正无瑕玷矣，于是拮据辛苦，展其雄才，渐乃志遂事成，终致彼所谓
新文
明者，举而纳之中国，而此迁流偏至之物，已陈旧于殊方者，馨香顶礼，吾又何为若是其芒芒哉！是何也？曰物质也，众数也，其道偏
奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？夫势利之念昌狂于中，则是非之辨为之昧，措置张主，辄失其宜，况乎志行污下，将借
新文
明之名，以大遂其私欲者乎？是故今所谓识时之彦，为按其实，则多数常为盲子，宝赤菽以为玄
当时林琴南等人攻击
新文
学作者所以提倡白话文，是因为自己不懂古文的缘故；因而主张白话文的人常引用他们那些不通的古文句子，加以嘲讽。
倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将
新文
化尽量地吸收，则杨光先似的向西洋主人沥陈中夏的精神文明的时候，大概是不劳久待的罢。
没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的
新文
艺的。
创造社“五四”
新文
学运动中的著名文学团体，一九二○年至一九二一年间成立。
到了“五四”时期，他是最激烈反对
新文
化运动的守旧派代表人物之一，曾在给蔡元培的信及小说《荆生》、《妖梦》中，诋毁
新文
化运动者；其中《荆生》一篇大意说：有田必美、金心异、狄莫三人聚于陶然亭，田生大骂孔丘
后来白话渐渐通行了，势不可遏，有些人便一转而引为自己之功，美其名曰“
新文
化运动”。
前一类早已二次转舵，又反过来嘲骂“
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化”了；后二类是不得已的调和派，只希图多留几天僵尸，到现在还不少。
我不知这和劝读古文说可有相关，但正在复古，也就是
新文
艺的试行自杀，是显而易见的。
“束发小生”这是章士钊常用的轻视青年学生的一句话，如他在一九二三年作的《评
新文
化运动》一文中就说：“今之束发小生。
如他在《甲寅》周刊第一卷第十四期《评
新文
学运动》一文中，就影射白话文作者“忘其谫陋，无病呻吟”。
“五四”时期他就鼓吹文言，反对
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化运动。
关于“二桃杀三士”，见他的《评
新文
化运动》一文：“二桃杀三士。
一九二四年至一九二六年任北洋军阀段祺瑞临时执政府的司法总长兼教育总长，提倡尊孔读经，反对
新文
化运动。
如第四卷第三期载刘莹姿《我所希望于
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坛上之批评家者》一文，说批评家“拿一套外国或本国的时髦圈子来套量作品的高低大小”，“这是充分地表明了我国
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坛尚无真挚伟大的批评家。
骂倒王敬轩一九一八年初，《新青年》为了推动文学革命运动，开展对复古派的斗争，曾由编者之一钱玄同化名王敬轩，把当时社会上反对
新文
化运动的论调集中起来，摹仿封建复古派的口吻写信给《新青年》编辑部；又由刘半
但这一点慰藉，也会勾消在许多自诩古文明者流的笔上，淹死在许多诬告
新文
明者流的嘴上，扑灭在许多假冒
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明者流的言动上，因为相似的老例，也是“古已有之”的。
《新青年》综合性月刊，“五四”时期倡导
新文
化运动，传播马克思主义的重要刊物。
曾经参加过五四
新文
化运动的胡适等人站到反动势力方面去之后，于一九二二年创办《努力周报》，在它的副刊《读书杂志》上，劝人“踱进研究室”、“整理国故”。
作者的用意是调制当时文坛上流行的一些稀奇古怪的论调，最主要的是在攻击从林琴南到章士钊的读经尊孔的复古主义，和胡适、徐志摩、陈西滢等人对于西方资产阶级文化的奴颜婢膝的阿谀；但同时也批评了
新文
艺阵营中的某
《晨副》一四二三西滢教授曰：中国的
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学运动，方在萌芽，可是稍有贡献的人，如胡适之，徐志摩，郭沫若，郁达夫，丁西林，周氏兄弟等等都是曾经研究过他国文学的人。
曾任北洋政府教育总长、北京大学校长、国民党政府中央研究院院长等职；“五四”时期，他赞成和支持
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化运动。
他在文中先举《呐喊》作为中国
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学运动最初十年间的短篇小说的代表作品，接着就攻击鲁迅的杂文。
此种
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化，如不能普及，则亦幸耳。
章士钊行严关于“二桃杀三士”的一段话，见他在一九二三年八月发表于上海《新闻报》的《评
新文
化运动》一文：“夫语以耳辨。
章士钊在《甲寅》周刊第一卷第九号一九二五年九月十二日上重新刊载他所作的《评
新文
化运动》一文，前面加了一段按语，其中说：“北京报纸。
这是关于章士钊先生的——“两个桃子杀了三个读书人”章行严先生在上海批评他之所谓“
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化”说，“二桃杀三士”怎样好，“两个桃子杀了三个读书人”便怎样坏，而归结到
新文
化之“是亦不可以已乎？”是亦大可以已者
但是，似乎渐渐认真起来了；伏园也觉得不很“开心”，所以从第二章起，便移在“
新文
艺”栏里。
“五四”时期积极参加
新文
化运动，是《新青年》编者之一。
《新青年》综合性月刊，“五四”时期倡导
新文
化运动、传播马克思主义的重要刊物。
这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国还应该先提倡
新文
艺。
假如我真是“簇新”，我要说用“她”字来代表女性，是中国
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学界最堕落的现象，而加以“讽刺”呢。
作家的姓名呢？还有，假如照鲁迅先生的说法，数年前提倡
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化运动的人们特为创出一个她字来代表女人，比想出轻靓艳丽的字眼来译女人的姓氏，不更为受传统思想的束缚而更麻烦吗？然而鲁迅先生对于用她字却没有讽过。
寂寞
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苑，平安旧战场。
鲁迅译《艺术论》，一六五至一六六页因为新的阶级及其文化，并非突然从天而降，大抵是发达于对于旧支配者及其文化的反抗中，亦即发达于和旧者的对立中，所以
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化仍然有所承传，于旧文化也仍然有所择取。
曾参加《新青年》编辑工作，是
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学运动初期重要作家之一。
然而风物既殊，人情复异，写法又明朗简洁，绝无旧文人描头画角，宛转抑扬的恶习，华斯珂普所说的“充满着原始力的
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学”的大概，已灼然可以窥见。
不独文艺，中国至今于苏俄的
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化都不了然，但间或有人欣幸他资本制度的复活。
不但没有反抗性，而且压制
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学的发生。
这当怎么讲？从五四运动后，
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学家很提倡小说；其故由当时提倡
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学的人看见西洋文学中小说地位甚高，和诗歌相仿佛；所以弄得像不看小说就不是人似的。
《新潮》综合性月刊，北京大学新潮社编辑，五四
新文
化运动初期的重要刊物之一。
曾为《新青年》杂志编辑之一，是五四
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化运动的右翼代表人物。
三十年代以“第三种人”自居，攻击左翼文艺运动，曾编辑《
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艺》、《现代》等刊物。
中国的
新文
学，自始至今，所经历的年月不算长。
《中国
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学大系》，从一九一七年
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学运动开始至一九二六年十年间的文学创作和理论的一种选集，分建设理论、文学论争、小说一至三集、散文一至二集、诗歌、戏剧、史料·索引，共十册。
EE本篇最初据手稿制版印入一九三五年二月上海良友图书印刷公司印行的《中国
新文
学大系》样本，题目为样本编辑者所加。
创造社
新文
学运动中著名的文学团体。
息邪，思孟所写的攻击
新文
化运动及其倡导人的一本小册子的标题，副题《北京大学铸鼎录》，曾在一九一九年八月六日至十三日北京《公言报》连载。
他在一九二三年一月十日《晨报副刊》“杂感”栏发表《“出人意表之外”的事》一文，批评了《小说世界》的宗旨和倾向，并摘引鲁迅《他们的花园》一诗，劝告
新文
学家不要与它同流合污。
现在的
新文
艺是外来的新兴的潮流，本不是古国的一般人们所能轻易了解的，尤其是在这特别的中国。
过了一夜，又是一年，人既突变为新人，文也突进为
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了。
【新文诗词名句】
稚子能吴语，
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怨楚辞。
已见庙谟能喻蜀，
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更喜报金华。
旧眷交欢在，
新文
气调全。
故事三台盛，
新文
六义全。
今来吊嗣子，对陇烧
新文
。
新文
生沈谢，异骨降松乔。
访余咏
新文
，不倦道路长。
新文
聊感旧，想子意无穷。
岁晚鸿雁过，乡思见
新文
。
岁晚鸿雁过，乡思见
新文
。
雪山扫粉壁，墨客多
新文
。
相留曾几岁，酬唱有
新文
。
初识漆鬓发，争为
新文
章。
触目非论故，
新文
尚起予。
轩窗避炎暑，翰墨动
新文
。
轩窗避炎暑，翰墨动
新文
。
想到江陵无一事，酒杯书卷缀
新文
。
旧友双鱼至，
新文
六义敷。
触目非论故，
新文
尚起予。
松萝长稚子，风景逐
新文
。
姓白使君无丽句，名休座主有
新文
。
纯诚发
新文
，独有金石声。
大家宜赏缀
新文
。
儿童生故晚，正诵美
新文
。
州传多古迹，县记是
新文
。
新文
无古集，往事有清尘。
新文
汉氏史，别墅谢公村。
故友多朝客，
新文
尽国风。
高阁连云骑省夜，
新文
会友凉风秋。
【新文相关词语】
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