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训诂

【训诂的拼音】

训诂 : xùn gǔ

【训诂的意思】

指用通俗的话来解释古书中的词语。

【用训诂造句】

《说文解字序》指事象形会意为形体之事，形声假借为声音之事，转注者，训诂之事也。
至文帝时，梁太傅贾谊为训诂。
隋唐以后，范围扩大，成为文字学、训诂学、音韵学的总称。
到了清代，朴学有很大发展，从经学训诂扩大到古籍史料整理和语言文字的研究，学术上形成了崇尚考据，排斥空论，重质朴，轻文藻的学风。
后来称汉儒考据训诂之学为朴学，也称汉学。
精于训诂，以注《汉书》著称。
我的日记里，还有八本的说法：读书以训诂为本；作诗文以声调为本；事亲以得欢心为本；养身以戒恼怒为本；立身以不妄语为本；居家以不晏起为本；作家以不要钱为本；行军以不扰民为本。
余日记册中，又有八本之说，曰读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
我从太炎先生听讲《说文解字》，只想懂点文字的训诂，在写文章时可以少为达雅，对于先生的学问实在未能窥知多少，此刻要写也就感到困难，觉得在这方面没有开口的资格。
训诂学对别人比对我合适，因为我要追寻伟大的思想及理想。
汉代学者虽距战国未远,却于学术上未有新发展,仅致力于前代经书之训诂而已。
实际上,中国并无所谓专门的科学,除了经籍训诂与历史考证。
而清代考据家，乃据训诂本义，字字讥弹之，其解释字义固是，而宋儒所说之道理，也未尝不是。

【训诂诗词名句】

尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。
博士臣愈，职是训诂。

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