语文360
首页
|
名人
|
诗词
|
名句
|
文字
词语
|
作文
|
典籍
|
阅读
|
中考
当前：
首页
>
词语大全
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z
引用
【引用的拼音】
引用 : yǐn yòng
【引用的意思】
1.引荐任用。 2.用他人的事例或言词作为根据。
【用引用造句】
但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：——“你改悔罢！”这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近
引用
过的。
本文以及《朝花夕拾》中的其它篇章都多处
引用
陈源文章中的语句讥讽陈源。
我实在想不到这四句“集《文选》句”，竟也会被外国人所
引用
。
一九二六年五月十二日上海小报《晶报》载有《现代评论被收买？》的一则新闻，其中曾
引用
《语丝》上揭发《现代评论》收受段祺瑞津贴的文字；接着唐有壬便于同月十八日致函《晶报》强作辩解，并造谣说：“《现代评论》
“意表之外”，是
引用
复古派文人林纾文章中不通的用语。
“世故”及下文若干词句，都是
引用
高长虹的话。
“如昨日死”是
引用
曾国藩的话：“从前种种如昨日死，从后种种如今日生。
梁实秋在所著《文学批评辩》、《文学的纪律》等文里常
引用
他的意见。
“优美的差缺”这是
引用
陈西滢的话。
他在这里假设了反对者的主张由生物学来探美感的起源的提议，就
引用
达尔文本身的话，说明“美的概念，……在种种的人类种族中，很有种种，连在同一人种的各国民里，也会不同”。
“不满于现状”这是
引用
梁实秋的话，参看本卷第页注。
描写军事的小说并不足奇，奇特的是这位“青年军人”的作者所自述的在战场上的心绪，这是“民族主义文学家”的自画像，极有郑重
引用
的价值的——“每天晚上站在那闪烁的群星之下，手里执着马枪，耳中听着虫鸣，四周飞
梁实秋所说的我不生气以及本篇所
引用
的他的话，都见于一九二九年十一月《新月》第二卷第九期按实际出版日期当在一九三○年二月以后《资本家的走狗》一文。
这一个古典，去年在中国曾经很被
引用
了一回，受到这个谥法的名人，似乎还有点很不高兴的样子。
“正人君子”，是当时拥护北洋军阀政府的《大同晚报》于一九二五年八月七日的一篇报导中，吹捧现代评论派的话；鲁迅在杂文中常
引用
它来讽刺这一派人。
《通俗小说》每篇
引用
诗词之多，实远过于讲史《五代史平话》《三国志传》22，《水浒传》23等，开篇引首，中间铺叙与证明，临末断结咏叹，无不征引诗词，似乎此举也就是小说的一样必要条件。
当时林琴南等人攻击新文学作者所以提倡白话文，是因为自己不懂古文的缘故；因而主张白话文的人常
引用
他们那些不通的古文句子，加以嘲讽。
作者
引用
这句话是指当时一般兼信佛教的道学家。
后人
引用
常误作“每况愈下”，章士钊在《甲寅》周刊第一卷第三号《孤桐杂记》中也同样用错：“尝论明清相嬗。
水平线这是从当时现代评论社出版的《现代丛书》广告中
引用
来的。
又李初梨在《文化批判》第二号发表的《怎样地建设革命文学》中，
引用
成仿吾的话后说：“在现代的资本主义社会，有闲阶级，就是有钱阶级。
成仿吾在这篇评论里，曾
引用
法国作家法朗士在《文学生活》一书中所说文学批评是“灵魂在杰作中的冒险”这句话说：“假使批评是灵魂的冒险啊，这呐喊的雄声，不是值得使灵魂去试一冒险？”④《呐喊》印行第二版一九三
又，《史记》本传末“太史公曰”亦有这段文字，但司马迁早于扬雄多年，不可能
引用
扬雄的话，当系后人所加。
这里
引用
的唱词见第四本《草桥店梦莺莺》第一折：“咍，怎不肯回过脸儿来？”“以己之心，度人之心”语见《中庸》十三章朱熹注。
篇首《题解》
引用
歌德临终时的话：“再亮些，再亮些！”这里也是对杜衡的讽刺。
这些“流言”和“听说”，当然都只配当作狗屁！但是，西滢先生因为“未免偏袒一方”而遂叹为“可惜”，仍是
引用
“流言”，我却以为是“可惜”的事。
但是，尚希原谅，我于
引用
的原文上都不加圈了。
陈西滢在《〈现代评论〉第一周年纪念增刊》发表《做学问的工具》一文中
引用
陈翰笙的话时，称他为吾家’翰笙”。
留学生不是多多，多多了么？倘有合宜之处，就要引以为例，正如在文学上的
引用
什么莎士比亚呀，塞文狄斯呀，芮恩施呀一般。
按吴稚晖在《我们所请愿于章先生者》一文中，曾
引用
曹植《与杨修书》中的岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子等轻视文章的话，章士钊在《再答稚晖先生》里说这是吴稚晖在意识用事时对于他自己重视文章的真正意态的否认，所
这里
引用
的是他所作《挽歌》中的四句。
如一九二四年五月五日《晨报副刊》载署名怀素的《五千年之黄帝子孙从此绝矣》一文，曾
引用
安徽省立第二师范学校校长胡晋接的讲演辞，其中说：“最新潮流之结果，果如何乎。
书中
引用
诸人，有曰活鬼者，有曰穷鬼者，有曰活死人者，有曰臭花娘者，有曰畔房小姐者：阅之已堪喷饭。
傍晚坐在灯下，就看看那本书，他所
引用
的小说有三十四种，但其中也有其实并非小说和分一部为几种的。
但细看内容，却
引用
着阴时夫的《韵府群玉》，而阴时夫则是道道地地的元人。
因为前天在某文上见
引用
一句歌德的话：“做是容易的，想却难了！”于是从前种种妄想，顿时消灭的片屑不存。
钱玄同在《语丝》周刊第二期一九二四年十一月二十四日发表的《随感录·持中底真相之说明》中，
引用
了这副对联，说：我觉得这大概可以作为‘持中’底真相之说明了。
南朝梁刘孝标为《世说新语》作的注释，
引用
古籍有四百多种，这些书的原本多已失传。
一九三四年一月二十之夜，作《引玉集》的《后记》时，曾经
引用
一个木刻家为中国人而写的自传——“亚历克舍夫。
但他又
引用
《西湖指南》和《游杭纪略》的记载，证明雷峰塔并非保俶塔。
“有闲阶级”李初梨在《文化批判》第二号一九二八年二月发表的《怎样地建设革命文学》一文中，
引用
成仿吾批评《语丝》撰稿者所“矜持着的是闲暇，闲暇，第三个闲暇”等语后说，“我们知道，在现代的资本主义社会，有
尤其望
引用
冯君那篇愤慨话，作今后革新的龟鉴，须知这是逆耳的忠言。
“绝望之为虚妄，正与希望相同”原是匈牙利诗人裴多菲在一八四七年七月十七日致友人弗里杰什·凯雷尼信中的话，鲁迅在《野草·希望》中曾
引用
。
鲁迅曾
引用
它作为《彷徨》的题辞。
现在不但施蛰存先生已经看见了苏联将要排演莎剧的“丑态”，便是《资本论》里，不也常常
引用
莎氏的名言，未尝说他有罪么？将来呢，恐怕也如未必有人引《哈孟雷特》来证明有鬼，更未必有人因《哈孟雷特》而责莎士比亚
陈源在《现代评论》第二卷第四十期一九二五年九月十二日发表的《闲话》里，
引用
有奶便是娘这句话，歪曲公函中的原意，加以讥笑。
大概是明末的王思任说的罢：“会稽乃报仇雪耻之乡，非藏垢纳污之地！”这对于我们绍兴人很有光彩，我也很喜欢听到，或
引用
这两句话。
作者在这里
引用
时加上引号，含有讽刺意味。
在他译述的日本铃木美山所著《长寿哲学》的《病之原因》一节中，
引用
了德国“科布博士”吞食细菌的事，来证明“霉菌进入人身，而精神正确时，决不成病”，把精神的作用夸张到荒谬的程度。
这里
引用
，是就所谓“羲皇上人”的原始的次态说的。
有几位评论家，还
引用
了他们外国论者自己责备自己的文字，来证明所谓文明人者，比野蛮尤其野蛮。
该文
引用
成仿吾说鲁迅等是“有闲阶级”的话之后说：“我们知道，在现在的资本主义社会，有闲阶级，就是有钱阶级。
作者在这里
引用
是给以反刺。
后来有些人就
引用
这称号来讽刺鲁迅。
冯乃超在《艺术与社会生活》中曾
引用
列宁在《列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》中的一段话：“托尔斯泰一方面毫无忌惮地批判资本主义的榨取，剥去政府的暴力，裁判与行政的喜剧的假面，暴露着国富的增大，文化的结果
司马迁在《史记·游侠列传》中也曾
引用
此语。
一九二七年五月十一日汉口《中央日报》副刊第四十八号发表编者孙伏园的《鲁迅先生脱离广东中大》一文，其中
引用
谢玉生和鲁迅给编者的两封信。
他在一篇题为《“还我头来”及其他》的文章中曾
引用
过这个典故。
“世界苦恼”Ｗｅｌｔｓｃｈｍｅｒｚ原为奥地利诗人莱瑙ＮAＬｅMｎａｕ，１８０２—１８５０的话，意思说人们生活在世上是苦恼的；后来有一些资产阶级文艺家
引用
它来解释文艺创作，认为创作起因于这种苦恼的感觉。
一九二六年五月十二日上海小报《晶报》刊载一则《现代评论被收买？》的消息，
引用
《语丝》七十六期有关《现代评论》接受段祺瑞津贴的文字，唐有壬便于同月十八日致函《晶报》辩解，并造谣说：“《现代评论》被收买的
【引用诗词名句】
往者武后朝，
引用
多宠嬖。
想起年轻时写文章，爱
引用
辛弃疾少年不识愁滋味词句，其实那时候体会到的不过是生活艰难，精神苦闷，哪懂得多少人生滋味，多少有点无病呻吟。
【引用相关词语】
引丝
引为口实
引为同调
引为鉴戒
引久
引义
引争
引产
引人
引人入胜
引人注目
引人瞩目
引人胜地
引介
引从
引仗
引以为乐
引以为憾
引以为戒
引以为耻
引以为荣
引以自豪
引伏
引伸
引伸触类
引例
引保
引信
引光奴
引党
引入
引入歧途
引入迷途
引兵
引养
引军
引决
引决自裁
引出
引刀割鼻
m.yuwen360.com 鲁ICP备15023639号-1 |
免责声明