意识

【意识的拼音】

意识 : y?sh?zh?

【意识的意思】

①人脑的特殊机能和活动，是人所特有的对于客观世界的反映。对物质来说，意识是第二性的。意识在劳动的基础上同语言一起产生，一开始就是社会的产物。意识对物质的反映是能动的。符合客观实际的意识能使人的行动具有目的性、方向性和预见性，对物质的发展进程起促进作用，错误的意识则起阻碍作用。在阶级社会中，反映社会现象的意识形态一般都具有阶级性。在哲学上，当意识与思维都用以指人脑对客观事物的反映时，可以通用，但意识范围更广，包括感性认识和理性认识，还包括人的情绪、意志、良心等。②觉察；感觉。常与

【用意识造句】

而教授自身，纵使自以为怎样放达，下意识里总不免有架子在。
倘不研究这个蒲力汗诺夫的关于哲学的叙述，就谁也决不会是意识底的，真实的共产主义者的。
譬如在帝国主义的主宰之下，必不容训练大众个个有了“人类之爱”，然后笑嘻嘻地拱手变为“大同世界”②一样，在革命者们所反抗的势力之下，也决不容用言论或行动，使大多数人统得到正确的意识。
倘若要现在的战士都是意识正确，而且坚于钢铁之战士，不但是乌托邦的空想，也是出于情理之外的苛求。
倘说，凡大队的革命军，必须一切战士的意识，都十分正确，分明，这才是真的革命军，否则不值一哂。
然而两位都是向着前进的青年，又抱着对于时代有所助力和贡献的意志，那时也一定能逐渐克服自己的生活和意识，看见新路的。
曾经借着活字和纸张，而输运开去，复制出来的思想，是有着使中世的封建底、旧教底社会意识，归于坏灭的力量的。
倘作者将意识底的强音集中于此的时候，是可以产生优秀的作品的。
为什么呢？因为这种电影，虽有外形上的差违，但终极之点，是在向帝国主义战争的意识的准备，鼓舞，在那君权主义上，在那好战性上，和战争影片是本质底地相关联的。
我们能够就现在所制成的一切影片，将那隐微的目的——有时这还未意识底地到了目的地步，止是倾向以至趣味的程度罢了，但那倾向以至趣味，结果也是一个重要的宣传价值——摘发出来。
现在，在思想的输运上，在观念形态的决定上，电影所负的任务，就更加积极底，更加意识底了。
引进近代的战争去，而在那里面分明地装入有意识的宣传底要素的最初的电影制作者，我以为恐怕是葛蕾菲士罢。
这种宣传电影，目的意识就马上被看透。
先前的有些所谓文艺家，本未尝没有半意识的或无意识的觉得自身的溃败，于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰，曰高逸，曰放达，画的是裸女，静物，死，写的是花月，圣地，失眠，酒，女人。
这篇胡乱拼凑的“宣言”，鼓吹建立所谓“文艺的中心意识”，即法西斯主义的“民族意识”，提出以“民族意识代替阶级意识”，反对马克思主义的阶级斗争学说。
指《拓荒者》第二期刊载的冯乃超《文艺理论讲座·阶级社会的艺术》，它批驳了梁实秋的《文学是有阶级性的吧？》一文中的某些观点，其中说：“无产阶级既然从其斗争经验中已经意识到自己阶级的存在，更进一步意识其历
但中国的作者，现在却实在并无刚刚放下锄斧柄子的人，大多数都是进过学校的智识者，有些还是早已有名的文人，莫非克服了自己的小资产阶级意识之后，就连先前的文学本领也随着消失了么？不会的。
然而时代是在不息地进行，现在新的，年青的，没有名的作家的作品站在这里了，以清醒的意识和坚强的努力，在榛莽中露出了日见生长的健壮的新芽。
智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。
尝屹然扇尊疑之大潮，信真理之有在，于是专心一志，求基础于意识，觅方术于数理。
这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物；节烈的女子，也就死在这里。
杜衡在《文艺画刊》创刊号发表的《梅兰芳到苏联去》一文中说：“我以为他最先的急务，是应当找几位戏剧意识检讨专家来帮忙，或竟成立一个脚本改编委员会。
现在摘一点所举的“时髦字眼”在这里——共鸣对象气压温度结晶彻底趋势理智现实下意识相对性绝对性纵剖面横剖面死亡率……但是我很奇怪。
这种学说，认为文学、艺术、哲学、宗教等一切精神现象，都是人们受压抑而潜藏在下意识里的某种“生命力”，特别是性欲的潜力所产生的。
为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。
“下意识”章士钊在《再答稚晖先生》中曾说：“近茀罗乙德言心解者流。
Subconsciousness，英语：下意识。
按吴稚晖在《我们所请愿于章先生者》一文中，曾引用曹植《与杨修书》中的岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子等轻视文章的话，章士钊在《再答稚晖先生》里说这是吴稚晖在意识用事时对于他自己重视文章的真正意态的否认，所
但是，似乎“下意识”里，究竟也觉得自己之无聊的罢，便只好将还未朽尽的“古”一口咬住，希图做着肠子里的寄生虫，一同传世；或者在白话文之类里找出一点古气，反过来替古董增加宠荣。
每于无意识中发焉。
则又在意识用事时正言否之。
三、原文云：“常想”真是“传统思想的束缚”么？答曰：是的，因为“性意识”强。
也可以略见人类心理的顺遂的变形，但作者似乎不很顾及两种社会底要素之在相克的斗争——意识的纠葛的形象。
这时的大题目，已蜕化为人类的意识对于与经济复兴相冲突之力来斗争的心理底的题目了。
这种学说认为文学、艺术、哲学、宗教等一切精神现象，都是人们因受压抑而潜藏在下意识里的某种“生命力”，特别是性欲的潜力所产生的。
是：即使主题不谈革命，而有从革命所发生的新事物藏在里面的意识一贯着者是；否则，即使以革命为主题，也不是革命艺术。
一九二八年二月，他在《文化批判》第二号发表《打发他们去》一文，说：“在文艺的分野，把一切麻醉我们的社会意识的迷药与赞扬我们的敌人的歌辞清查出来，给还他们的作家，打发他们一道去。
若德国人有全体国民意识时，则同胞互助之精神，祖国尊严之自觉罔不同来，自不难再发挥如战前之国民气概。
自立不倚赖人，此为国民所必具之意识。
Ｃｅｎｓｏｒｓ英语，原义为检查官，弗罗伊德精神分析学说用以表示潜在意识压抑力。
所以‘梦’只是代表了意识的‘不公开’的部分，在梦中说教，在梦中讲道，在梦中贴标语，喊口号，这到底是不常有的梦，至少这是白日梦而不是夜梦，所以不能算作梦的正宗。
依据佛洛伊特的解释，梦只是白天受遏抑的意识，于睡眠，解放出来。
这种学说认为文学、艺术、哲学、宗教等一切精神现象，乃至常人的梦，精神病患者的症状，都是人们因受压抑而潜藏在下意识里的某种“生命力”，特别是性欲的潜力所产生的。
大约十年之后，阶级意识觉醒了起来，前进的作家，就都成了革命文学者，而迫害也更加厉害，禁止出版，烧掉书籍，杀戮作家，有许多青年，竟至于在黑暗中，将生命殉了他的工作了。
买办意识林默廖沫沙在一九三四年七月三日《大晚报·火炬》上发表《论花边文学》一文，错误地认为鲁迅的杂文《倒提》有买办意识。
这倒并非个人的事情，因为现在又到了绍伯先生可以施展老手段的时候，我若不声明，则我所说过的各节，纵非买办意识，也是调和论了，还有什么意思呢？专此布复，即请文安。
比如白表‘奸诈’，红表‘忠勇’……因为‘色的象征’，还有‘音的象征’‘形的象征’，也经有意识或无意识地使用着……这一些都是象征的手法，不过多是比较单纯的低级的。
这种少数人无意识的轨外行动，实是国法的罪人，民族的败类。
它广泛得多，广泛到包括描写现在中国各种生活和斗争的意识的一切文学。
而笼照于她所有的作品之上的，是受难的，悲剧的，以及保护被压迫者深切热情的意识。
“获得大众”、“保障最后的胜利”，都见《创造月刊》第一卷第九期一九二八年二月成仿吾的《从文学革命到革命文学》：“以明了的意识努力你的工作，驱逐资产阶级的‘意德沃罗基’在大众中的流毒与影响，获得大众，不
但当现在“无产者未曾从有产者意识解放以前”，这问题是总须起来的，不尽是资产阶级的退兵或反攻的毒计。
而在展望文学革命今后的进展时又说：我们如果还挑起革命的‘印贴利更追亚’的责任起来，我们还得再把自己否定一遍否定的否定，我们要努力获得阶级意识，我们要使得我们的媒质接近农工大众的用语，我们要以农工大众为
因为无产者未曾从有产者意识解放以前，他写出来的，仍是一些有产者文学。
又说：无产阶级文学是：为完成他主体阶级的历史的使命，不是以观照的——表现的态度，而以无产阶级的阶级意识，产生出来的一种的斗争的文学。
这是有意识或无意识地，大家都有些自觉的，所以总要向读者声明“将来”：不是“出国”，“进研究室”，便是“取得民众”。
总之，最要紧是“获得无产阶级的阶级意识”，——这回可不能只是“获得大众”便算完事了。
这车夫的本阶级意识形态不行，早被别阶级弄歪曲了罢。
“浅薄的人道主义”郑伯奇于一九二三年底和一九二四年初在《创造周报》第三十三至三十五期上连载《国民文学论》，其中批评五四新文学运动和“平民文学”的提倡者说：“国民意识未经唤醒，国民感情未经燃着的新文学家
从这一阶级走到那一阶级去，自然是能有的事，但最好是意识如何，便一一直说，使大众看去，为仇为友，了了分明。

【意识诗词名句】

坐缘江湖岸，意识鲜明波。
然而，一颗为正义、良知和忧患意识驱使着的心灵，无法拒绝这种痛楚。

【意识相关词语】

意下
意不过
意业
意中
意中事
意中人
意义
意义深长
意乌
意乌猝嗟
意乐
意乱如麻
意乱心忙
意乱心慌
意亡
意亦
意任
意会
意似
意像
意兴
意兴盎然
意兴索然
意兴阑珊
意内
意况
意况大旨
意出望外
意出言外
意出象外
意分
意切言尽
意切辞尽
意到笔随
意制
意前笔后
意前笔启
意力
意匠
意变