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遗老
【遗老的拼音】
遗老 : yí/wèi lǎo
【遗老的意思】
①前朝的旧臣；留恋旧时代的老人：周公旦进殷之遗老，而问殷之亡故｜二人皆系前清遗老。②饱阅世变的老人：使垂白遗老，再逢大宝之安｜坐中皆遗老。
【用遗老造句】
从这一天以来，他们便渐渐的都发生了
遗老
的气味。
头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是
遗老
遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。
下略”我又记得还在报上见过一篇“金制军16”的关于国粹的演说，用的是广东话，看起来颇费力；又以为这“金制军”是前清
遗老
，
遗老
的议论是千篇一律的，便不去理会它了。
他当时是广东军阀李福林的幕僚，经常在广州、港澳等地以
遗老
姿态搞复古活动。
“大内档案”也者，据深通“国朝”9掌故的罗
遗老
说，是他的“国朝”时堆在内阁里的乱纸，大家主张焚弃，经他力争，这才保留下来的。
独有王国维已经在水里将
遗老
生活结束，是老实人；但他的感喟，却往往和罗振玉一鼻孔出气，虽然所出的气，有真假之分。
蒋先生是例外，我看并非
遗老
，只因为sentimental一点，所以受了罗振玉辈的骗了。
金梁，本是杭州的驻防旗人，早先主张排汉的，民国以来，便算是
遗老
了，凡有民国所做的事，他自然都以为很可恶。
罗振玉呢，也算是
遗老
，曾经立誓不见国门，而后来仆仆京津间，痛责后生不好古，而偏将古董卖给外国人的，只要看他的题跋，大抵有“广告”气扑鼻，便知道“于意云何”了。
辛亥革命以后，他曾在文章中咒骂武昌起义为“盗起湖北”，又自称“不忍见国门”；但他后来寓居天津，仍往来京津，常到故宫“朝见”废帝溥仪，并与一般
遗老
和日本帝国主义分子进行复辟的阴谋活动。
于是它们爬上来了，伏到民国二年下半年，二次革命的时候，就突出来帮着袁世凯咬死了许多革命人，中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，
遗老
不必说，连遗少也还是那么多。
就现在而言，窃以为除了
遗老
的圣经贤传法，学者的进研究室主义，文学家和茶摊老板的莫谈国事律，教育家的勿视勿听勿言勿动论之外，委实还没有更好，更完全，更无流弊的方法。
然而“罪孽深重不自殒灭”的中国人，不到一年，情形便又逆转：有宗社党的活动和
遗老
的谬举而两族的旧史又令人忆起，有袁世凯的手段而南北的交恶加甚，有阴谋家的狡计而省界又被利用，并且此后还要增长起来！3不知道
一九一四年五月，曾和
遗老
劳乃宣、刘廷琛、宋育仁等勾结图谋复辟；一九一七年七月，又和张勋、康有为等勾结进行复辟，俱告失败。
“本朝”辛亥革命后，一般
遗老
仍称前清为“本朝”。
哈同曾雇用清代
遗老
王国维等担任教员，教学生读经，习古礼。
中国废止读经了，教会学校不是还请腐儒做先生，教学生读“四书”么？民国废去跪拜了，犹太学校不是偏请
遗老
做先生，要学生磕头拜寿么？外国人办给中国人看的报纸，不是最反对五四以来的小改革么？而外国总主笔治下的
我不知怎的近来很有“怀古”的倾向，例如这回因为一个字，就会露出
遗老
似的“缅怀古昔”的口吻来。
但这时候，匪便被称为帝，除
遗老
外，文人学者却都来恭维，又称反对他的为匪了。
非
遗老
们所刻的书，儀字玄字也常常缺笔，或者以甯代儀，以元代玄。
例如我们民国已至十五年了，而
遗老
们所刻的书，驚字还“敬缺末笔”。
罗振玉1866—1940）字叔蕴，别署雪堂，浙江上虞人，清朝
遗老
。
辛亥革命后以
遗老
自居。
会里每晚，几乎是每晚有名人，
遗老
讲经的；听者多属剪发髦生——这生字是两性通用的——我也领教过一次了，情形另文再表，有空时再来。
倘使如此，则一大阵高鼻深目的男留学生围着
遗老
学磕头，一大阵高鼻深目的女留学生绕着姨太太学裹脚，却也是天下的奇观，较之《小说世界》有趣得多了，而可惜须等将来。
赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些
遗老
的臭味。
顽民杀尽了，
遗老
都寿终了，辫子早留定了，洪杨⑺又闹起来了。
这一个所谓“错”，就使《文选》之类在
遗老
遗少们的心眼里保住了威灵。
为了文字狱，使士子不敢治史，尤不敢言近代事，但一面却也使昧于掌故，乾隆朝所竭力销毁的书，虽
遗老
也不复明白，不到一百三十年，又从新奉为宝典了。
现在这影响好像是淡下去了，
遗老
们的重刻《小学大全》，就是一个证据，但也可见被愚弄了的性灵，又终于并不清醒过来。
这莫非也是“剥极必复”么？恐怕是
遗老
们的乾隆皇帝所不及料的罢。
但奇怪的是他自己的文章却满是前清
遗老
的口风；书是民国刻的，“儀”字还缺着末笔。
每种书的末尾，都有嘉业堂主人刘承干先生的跋文，他对于明季的
遗老
很有同情，对于清初的文祸也颇不满。
我想，试看明朝
遗老
的著作，反抗清朝的主旨，是在异族的入主中夏的，改换朝代，倒还在其次。
现在以明
遗老
之仇的满清的
遗老
自居，却又引明
遗老
为同调，只着重在“
遗老
”两个字，而毫不问遗于何族，遗在何时，这真可以说是“为
遗老
而
遗老
”，和现在文坛上的“为艺术而艺术”，成为一副绝好的对子了。
金亡不仕，自号滹南
遗老
，著有《滹南
遗老
集》。
清末曾任广东按察使、布政使；辛亥革命后以“
遗老
”自居。
还有茶商盐贩，本来是不齿于“士类”的，现在也趁着新旧纷扰的时候，借刻书为名，想挨进
遗老
遗少的“士林”里去。
商人
遗老
们的印书是书籍的古董化，其置重不在书籍而在古董。
现在暴发的“国学家”之所谓“国学”是什么？一是商人
遗老
们翻印了几十部旧书赚钱，二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体小说出版。
遗老
有钱，或者也不过聊以自娱罢了，而商人便大吹大擂的借此获利。
清宣宗名[上日下文]宁，故清人和
遗老
将“宁”改用为“甯”。
新文学和旧文学中间难有截然的分界，施先生是承认的，辛亥革命去今不过二十二年，则民国人中带些遗少气，
遗老
气，甚而至于封建气，也还不算甚么大怪事，更何况如施先生自己所说，“虽然不敢自认为遗少，但的确已消失
有关这头长发，需要补充说，前面虽然秃了，后面还很茂盛，使我舅舅像个前清的
遗老
，看上去别有风韵；等到剃光了，他变得朴实无华。
从这两个故事的相似之处可以看出幽默是没有国界的，用不到什么高深学问就能欣赏它；但你若是美国的老军官，就不喜欢《黑色通缉令》，你要是中国的
遗老
，就会不喜欢鲁迅先生的笑话。
陈黄孽向来和
遗老
们往来，他有一桩事很奇怪，为什么他们一年到头离不开一顶小帽。
今天在座只有几个人不够
遗老
资格，仔细数一数，又是在
遗老
之数的，都戴了小帽。
这个似乎笑道：明天下午，吴芝芬在西老家里邀头，约我凑一脚，你说有味吗？那个道：你不要胡吹，他们
遗老
捧角，有你的份？这个道：实话，有倒有这一回事，虽没有要我捧角，我却打听得实在。
我还记得摇摇摆摆地立在一个满清
遗老
的藤椅前朗吟“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看着他的泪珠滚下来。
像我这样一个穷
遗老
的女儿，身分还不及她高的人，不知道你对别人怎样的说我呢！柳原笑道：谁敢一口气把你们两人的名字说在一起？流苏撇了撇嘴道：也许因为她的名字太长了。
粗大的盘扣滚着脱丝的银线，不像其它人穿的都是月白色或者浅蓝的充满少女春天的气息，她感觉到自己一身过气
遗老
混合着鸦片的气味，但她必须咬着牙走这么长一段路，走过全校同学面前，走过全上海的天之骄女面前。
他行九是大排行，老太爷从前只有他这一个值埽跟着哥哥，官也做得不小，也像在座的许多
遗老
，还留着辫子，折中地盘在瓜皮帽底下，免得引人注目。
我还记得摇摇摆摆地立在一个满清
遗老
的藤椅前朗吟商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，眼看着他的泪珠滚下来。
粱且作四首七律贴座上，「万死一询诸父老，岂缘汉节始沾衣」，抚慰了当时多少知识分子、诗人、
遗老
们的悲情。
但是，他们真正欢迎的，是一些老主顾，——前清
遗老
，也贩卖古书的古董商人，附庸风雅的暴发户，等等。
我这时恍然大悟，袁世凯用的是将要与之，必先取之的方法，故意使其亲信散布不惜背城一战的消息，使但求苟安的
遗老
、遗少、富商等等奔走相告，惟恐真要打仗，然后袁世凯借口民意如此，他只得委曲求全了。
近来，他更学着念佛，研究些符咒与法术；于是，在
遗老
们所常到的恒善社，和其他的宗教团体与慈善机关，他也就有资格参加进去。
或是《大同书》？一本前清
遗老
写的科幻小说），那确实听得我血脉贲张，我灵魂里的那颗心脏，那异族的多一个窍孔或心室的萎白心脏又怒意勃勃充血肿胀地跳动起来了。
新房子里卖的东西，便不免都有点怀疑，虽然这样说好像
遗老
的口吻，但总之关于风流享乐的事我是颇迷信传统的。
从前的人硬把女子看作两面，或是礼拜，或是诅咒，现在才知道原只是一个，而且这是好的，现代与以前的知识道德之不同就只是这一点，而这一点却是极大的，在中国多数的民众（包括军阀官僚学者绅士
遗老
道学家革命少年商
【遗老诗词名句】
抱
遗老
人阁笔看，七客寮中敢（口夭）怒？吾今遇汝沧浪亭，漆匣初开紫衣露，海桑陵谷又经三百秋，以手摩挱尚如故。
但喜欢迎马首，犹是中原
遗老
。
歌啸外，作皇朝
遗老
，名字辉辉。
鸿归早，凭伊问讯，大梁
遗老
。
四朝
遗老
，须眉白、巧历不知其纪《瘗鹤铭》云：“鹤寿不知其纪”。
太平
遗老
羔羊翁，草书时时发清兴。
应有开元
遗老
、泪纵横。
欲问其事，而
遗老
尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
就第优
遗老
，来朝诏不名。
白衣携壶觞，果来
遗老
叟。
征古绝
遗老
，因名五松山。
秦灭汉帝兴，南山有
遗老
。
物外将
遗老
，区中誓绝缘。
楚山有高士，梁国有
遗老
。
六帝馀古丘，樵苏泣
遗老
。
闻道桐乡有
遗老
，邑中还欲置生祠。
碧潭可
遗老
，丹砂堪学仙。
四明背群山，
遗老
莫辨处。
周南有
遗老
，掩泪望秦川。
七贤
遗老
在，犹得咏清风。
村中有
遗老
，指点为我言。
揽涕问
遗老
，繁华安在哉。
诸侯新起敬，
遗老
重相寻。
宫前
遗老
来相问，今是开元几叶孙。
西山伤
遗老
，东陵有故侯。
山乡足
遗老
，伫听荐贤书。
惊川无活鳞，举邑罕
遗老
。
江村日暮寻
遗老
，江水东流横浩浩。
商山有
遗老
，可以奉周旋。
久将时背成
遗老
，多被人呼作散仙。
遗老
应相贺，知君不下堂。
遗老
应相贺，知君不下堂。
此地可
遗老
，劝君来考槃。
周南留滞称
遗老
，汉上羸残号半人。
周南留滞称
遗老
，汉上羸残号半人。
恰似江湖
遗老
。
太平
遗老
洞霄翁，相对两华发。
堪笑E44C溪
遗老
，白首直钩溪畔，岁晚忽衰翁。
待做个、醉乡
遗老
。
马行
遗老
想沾衣。
胜渭川
遗老
，绛县仙翁。
休吟稷穗，休寻乔木，独怜
遗老
。
闻道中原
遗老
，常南望、翠葆霓旌。
但喜欢迎马首，犹是中原
遗老
。
对渭川
遗老
，绛县仙翁。
白头
遗老
在，指点十三陵。
左南桥上见河州，
遗老
相依赤岸头。
故台
遗老
识，残简圣皇求。
闻道中原
遗老
，常南望、翠葆霓旌。
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