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遗风
【遗风的拼音】
遗风 : yí/wèi fēng
【遗风的意思】
1.亦作"遗凮"。 2.前代或前人遗留下来的风教。 3.前代遗留下来的音乐。 4.疾风。 5.特指骏马。
【用遗风造句】
在文学上也这样，嵇康阮籍的纵酒，是也能做文章的，后来到东晋，空谈和饮酒的
遗风
还在，而万言的大文如嵇阮之作，却没有了。
关于宋代“合生”，可参看宋代洪迈《夷坚志·支乙集》的一条记载：“江浙间路歧女，有慧黠，知文墨，能于席上指物题咏，应命辄成者，谓之合生；其滑稽含翫讽者，谓之乔合生，盖京都
遗风
也。
太平的景象还在：常有兵燹，常有水旱，可有谁听到大叫唤么？打的打，革的革，可有处士来横议么？对国民如何专横，向外人如何柔媚，不犹是差等的
遗风
么？中国固有的精神文明，其实并未为共和二字所埋没，只有满人已经
盖吴蓄深谋，偏好策士，故文辩之士，亦常有纵横家
遗风
，词令文章，并长辟阖，犹战国游士之口说也。
其影响所及，则使文人拟作，虽尚有《聊斋》
遗风
，而摹绘之笔顿减，终乃类于宋明人谈异之书。
时距明亡未百年，士流盖尚有明季
遗风
，制艺而外，百不经意，但为矫饰，云希圣贤。
现代强盗恶棍之流的不把女人当人，其实是大有酋长式武士道的
遗风
的。
当然，大伙是从后一个方面，而不是前一个方面来赞美她；这也是中古的
遗风
。
而外国的例子是有一位赫赫有名的福柯，颇有古希腊的
遗风
，是公开的同性恋者，未听说法国人要拿他点天灯。
二、中国的知识分子的中古
遗风
现代中国的知识分子，相比之下中古的
遗风
多些，首先表现在受约束上。
三、中国知识分子该不该放弃中古
遗风
？现在中国知识分子在关注社会时，批判找不着目标，颂扬也找不着目标，只一件事找得着目标：呼吁速将大任降给我们，这大任乃是我们维护价值体系的责任，没有它我们就丧失了存在的
我觉得李银河最近的研究有本土社会学的
遗风
。
现在可以说说中国现代知识分子的中古
遗风
是什么了。
最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的
遗风
。
开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显著的明代
遗风
。
看来《红楼梦》里的鹅肉鹅油还是古代的
遗风
。
头上搭了竹竿，晾着小孩的开裆裤；柜台上的玻璃缸中盛着“参须露酒”；这一家的扩音机里唱着梅兰芳；那一家的无线电里卖着癞疥疮药；走到“太白
遗风
”的招牌底下打点料酒……这都是中国、纷纭，刺眼，神秘，滑稽。
唯一的一次穿上衣服去见王夫人，并没十分妆饰钗軃髻松，衫垂带褪，有春睡捧心之
遗风
依旧含糊笼统。
保留唐朝
遗风
的，并非中华大地，而是日本列岛。
法喇人有中原
遗风
，极好客的。
壬老师说：“那么怕是古中原之
遗风
了。
当然了，这是生殖器崇拜的
遗风
，除了梁柱，祖宗还崇拜大炮，高塔以及一切又粗又长的东西。
现在这位老子的信徒大概还在海天一色的马拉松岛上收着垃圾，遇到中国来的高明之士，就和他谈谈哲学——与俗世无争，这种生活大有犬儒的
遗风
。
头上顶着一方红布，是较原始的时代的
遗风
，廉价的布染出来，比大红缎子衣裙颜色暗些，发黑。
开国的时候，因为男降女不降，女子的服装还保留着显著的明代
遗风
。
头上搭了竹竿，晾着小孩的开裆裤；柜台上的玻璃缸中盛着参须露酒；这一家的扩音机里唱着梅兰芳；那一家的无线电里卖着癞疥疮药；走到太白
遗风
的招牌底下打点料酒……这都是中国、纷纭，刺眼，神秘，滑稽。
吃饭时也许有许多传统的规矩，譬如不许提到女人的名字，是不是僧院的
遗风
，就元从考证了。
席后照例传饮“爱之杯”，这就是中世纪僧院之
遗风
无疑。
大街道上摊贩云集，是台北的一景，其实这也是古老传统“市集”的
遗风
。
欧洲近代的修女学校还留有一些中古
遗风
，女生们隔两个星期才能洗澡一次，而且在洗的时候还要携带一件长达膝部以下的长袍作为浴衣，脱衣服的时候还有一套特殊技术，不可使自己看到自己的身体！英国维多利亚时代之“星
大蝎一定不肯，引经据典的给我说明：皇帝有抬人二十一，诸王十五，贵人七……这是古代的
遗风
，身分的表示，不能，也不许，破坏的。
但是滚下来，立刻又爬上去，大蝎对于祖先的
遗风
是极负保存之责的。
她称我父亲「先生」，称我母亲「太太」，似乎延续着日本人
遗风
的下女教养。
听说夏穗卿、钱念勋两位先生在东京街上走路，看见店铺招牌的某文句或某字体，常指点赞叹，谓犹存唐代
遗风
，非现今中国所有。
但秦淮的勾栏中人，承袭了明末清初“旧院”的
遗风
，讲究饮食起居，看得骚人墨客，而看中她的，腰有万金之缠，身无一骨之雅；她看中的，温文尔雅，不免寒酸。
杭州的饭店，犹有两宋的
遗风
，楼上雅坐，楼下卖各样熟食，卸下排门当案板，摆满了朱漆大盘，盛着现成菜肴，另有长条凳，横置案前，贩夫走卒，杂然并坐，称为吃“门板饭”。
那是杭州人习用的一种称呼，还是南宋的
遗风
，义母叫干娘，姑母也叫干娘，凡是对年纪比自己大的妇人而自愿执后辈之礼的，都可以这样称呼。
扬州的盐商，大有孟尝
遗风
，你倒不妨留意。
虽然他们在山区中成家立业，他们的妻子多半是白夷的女孩子，但他们爱国思家之心，和豪迈慷慨之情，却依然是百年前
遗风
。
战国时代苏秦、张仪的
遗风
仍在，知识分子和聪明才智之士，在中央政府不能施展抱负，往往投奔封国。
班长有的是教训你的办法——你耍奸溜滑？今天给你把煤茬多划一些，你小子干不完别想上井！一般情况下孙少平不会这样对待他的属下，他继承了已故老班长王世才的“
遗风
”，主要是用智慧和自己的实干精神来领导这群文盲
但是社会小说的
遗风
尚在，直到四○年代尾，继张恨水之后也还有两三本真实性较多。
官场仆人都照满清制度用本姓，但是外围新进如王莲生——海禁开后才有洋务官员——还是照民间习俗，不过他与陈小云大概原籍都在长江以北，中原的外缘，还是过去北方的
遗风
，给仆人取名来安，长福——如河南就已经满化
【遗风诗词名句】
双庙
遗风
尚在，漆园傲吏应无。
推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之
遗风
余思被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。
遗风
成竞渡，哀叫楚山裂。
昔舜曾耕地，
遗风
日寂寥。
昔舜曾耕地，
遗风
日寂寥。
昔常咏
遗风
，著为十六篇。
昔常咏
遗风
，著为十六篇。
遗风
邈不嗣，岂忆尝同裯.失志早衰换，前期拟蜉蝣。
蜀人闻之皆起立，至今相效传
遗风
。
蜀人闻之皆起立，至今斅学效
遗风
，乃知变化不可穷。
梁国
遗风
重词赋，诸侯应念马卿贫。
八咏
遗风
资逸兴，二溪寒色助清威。
瑰奇填市井，佳丽溢闉闍.勾践
遗风
霸，西施旧俗姝。
进士粗豪寻静尽，拾
遗风
采近都无。
渚苹溪藻犹堪荐，大雅
遗风
已不闻。
世变无
遗风
，焉能知其初。
清光沉皎月，素业振
遗风
。
贤人嘉尚同，今制古
遗风
。
登临白云晚，流恨此
遗风
。
登临白云晚，流恨此
遗风
。
灌坛有
遗风
，单父多鸣琴。
湘浦烟波无旧迹，邺都兰菊有
遗风
。
湘浦烟波无旧迹，邺都兰菊有
遗风
。
作者无愧色，行人感
遗风
。
李牧制儋蓝，
遗风
岂寂寥。
故事昔尝览，
遗风
今岂讹。
松涧聆
遗风
，兰林览馀滋。
巢父精灵归大夜，客儿才调振
遗风
。
遗风
丽清韵，萧散九原松。
的的好
遗风
。
二王古法梦中存，怀素
遗风
尽真习。
访莺花陈迹，姚魏
遗风
，绿阴成幄。
哀州土之平乐兮，悲江介之
遗风
。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之
遗风
矣。
涉丹水而驰骋兮，右大夏之
遗风
。
访莺花陈迹，姚魏
遗风
，绿阴成幄。
遗风
馀思，犹有猿吟鹤怨。
遗风
馀思，犹有猿吟鹤怨。
缅想
遗风
余烈，犹身见、古颜色。
遗风
暧如此，聊以慰蒸求。
到后定知人易化，满街棠树有
遗风
。
驻旌元帅
遗风
在，击缶高人逸兴酣。
至今词赋里，凄怆写
遗风
。
直西倾河汉曙，
遗风
犹想武昌楼。
旧俗吴三让，
遗风
汉六条。
哀州土之平乐兮，悲江介之
遗风
蹴蛩蛩，辚距虚，轶野马，轊陶駼，乘
遗风
，射游骐
恶虞氏之箫《韶》兮，好
遗风
之《激楚》
故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之
遗风
，漂然皆有节概，知去就之分
窃慕诗人之
遗风
兮，原讬志乎素餐
【遗风相关词语】
遗簪堕履
遗簪堕屦
遗簪堕珥
遗簪弃舄
遗簪弊履
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遗簪脱舃
遗簪脱舄
遗簪败履
遗籍
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遗类
遗粒
遗粪
遗粮
遗精
遗紊
遗索
遗累
遗絶
遗约
遗纪
遗纸
遗组
遗绍
遗经
遗绚
遗统
遗绢
遗绩
遗绪
遗缅
遗编
遗编坠简
遗编断简
遗编絶简
遗编绝简
遗缪
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