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饮食男女
【饮食男女的拼音】
饮食男女 : yǐn shí nán nǚ
【饮食男女的意思】
饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。
【用饮食男女造句】
这就让人想起朱熹对“
饮食男女
人之大欲存焉”和“存天理，灭人欲”的调和处理：人要吃饭，是为天理；人要美食，是为人欲。
可是“轻重”这两个字，也难讲……去掉了一切的浮文，剩下的仿佛只有
饮食男女
这两项。
周作人写散文喜欢谈吃，为自己辩护说“
饮食男女
，人之大欲存焉”，但是男女之事到处都是一样，没什么可说的，而各地的吃食不同。
殊不知
饮食男女
，人之大欲存焉，天然的趋势决非人力所能挽回。
屏风露出一道蛮宽的缝隙，毫不遮掩地把战争中惟一使人有实感的事——
饮食男女
暴露在外。
可是轻重这两个字，也难讲……去掉了一切的浮文，剩下的仿佛只有
饮食男女
这两项。
周作人写散文喜欢谈吃，为自己辩护说
饮食男女
，人之大欲存焉，但是男女之事到处都是一样，没什么可说的，而各地的吃食不同。
人生好象老在兜圈子，转来转去，还是回到父母子女，
饮食男女
，这一套上来。
世事如此纠纷，西人一天打，打，打，照道理，学所以为人，并非人所以为学，以人为一切学问的中心，这是中国文明之特征，人生在世不满百，到头来盘算一下，真正叫我们受用的，还不是
饮食男女
，家庭之乐，朋友之快，心
案礼记《礼运》篇云：
饮食男女
，人之大欲存焉，死亡贫苦，人之大恶存焉。
焦里堂著《易余龠录》卷十二有一则云：“先君子尝曰，人生不过
饮食男女
，非饮食无以生，非男女无以生生。
焦理堂著《易余龠录》卷十二有一则云：“先君于尝曰，人生不过
饮食男女
，非欲食无以生，非男女无以生生。
人生营营所为何事，“
饮食男女
，人之大欲存焉，”既于大欲无亏，别的事岂不是就可以随便了么？中国处世哲学里很重要的一条是，多一事不如少一事，如哑巴者，可以说是能够少一事的了。
我最喜欢焦理堂先生的一节，屡经引用，其文云：“先君子尝曰，人生不过
饮食男女
，非饮食无以生，非男女无以生生。
以视告子扼定生存二字立论，明白简易，何啻天渊！宋儒谓人心为人欲，盖指
饮食男女
而言，谓道心为天理，盖指爱亲敬兄而言。
孔子对于人类的天性，有着深切的了解，他把人生的大欲简括于营养和生育二事之下，简单地说来，就是
饮食男女
。
【饮食男女诗词名句】
【饮食男女相关词语】
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