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一夫
【一夫的拼音】
一夫 : yī fū/fú
【一夫的意思】
1.一人。指男人。 2.特指一个农夫。 3.犹言独夫。指众叛亲离的人，暴君。 4.借指地积，方百步或百亩。
【用一夫造句】
“闻诛独夫纣矣，未闻弑君也”语见《孟子·梁惠王》，“独夫”原作“
一夫
”。
民萌冥行兮
一夫
壶卢。
一夫
九首，拔木九千些。
在他执政期间，曾采取一些改革措施，如废除回教历，创新字母，撤去妇女的面罩，废除
一夫
多妻制等。
“流弊流弊”陈百年在《现代评论》第一卷第二十二期一九二五年五月九日发表的《答章周二先生论
一夫
多妻》一文中，连用了十多个“流弊”攻击章、周的主张。
《现代评论》发表了陈百年的《
一夫
多妻的新护符》后，章锡琛和周建人即分别写了《新性道德与多妻——答陈百年先生》和《恋爱自由与
一夫
多妻——答陈百年先生》两文，投寄该刊，但被积压近两月后，始在《现代评论》第
《
一夫
多妻的新护符》发表于一九二五年三月十四日《现代评论》第一卷第十四期，是反对《妇女杂志》“新性道德号”一九二五年一月中周建人的《性道德之科学的标准》和章锡琛的《新性道德是什么》两篇文章中关于性道德
这里说的“驳文”，指他的《驳陈百年教授“
一夫
多妻的新护符”》一文，其中说：“我们中国人往往有一种牢不可破的最坏的下流脾气，就是喜欢崇拜博士，教授，以及所谓名流，因为陈先生是一位教授，特别是所谓‘全国最
指周建人的《答〈
一夫
多妻的新护符〉》和章锡琛的《驳陈百年教授〈
一夫
多妻的新护符〉》。
近几天收到两篇文章，是答陈百年先生的《
一夫
多妻的新护符》的，据说，《现代评论》不给登他们的答辩，又无处可投，所以寄到我这里来了，请为介绍到可登的地方去。
《现代评论》的答复指《现代评论》第二十二期一九二五年五月九日刊载的陈百年《答章周二先生论
一夫
多妻》一文。
EE本篇最初发表于一九二五年六月五日北京《莽原》周刊第七期，是对于该刊登载章锡琛《与陈百年教授谈梦》、周建人《再答陈百年先生论
一夫
多妻》两文的说明。
按《现代评论》第十四期刊登陈百年的《
一夫
多妻的新护符》对章、周提出非难以后，周建人和章锡琛分别写了《恋爱自由与
一夫
多妻》和《新性道德与多妻》两篇答辩文章寄《现代评论》，但该刊直到第二十期还不予发表。
在这期最末的“通讯”栏里，同时摘登了周、章二人写的《恋爱自由与
一夫
多妻》和《新性道德与多妻》。
指《莽原》周刊第四期一九二五年五月十五日）刊载的周建人《答〈
一夫
多妻的新护符〉》和章锡琛《驳陈百年教授〈
一夫
多妻的新护符〉》二文。
“一段文章”，指一九二二年十一月十一日《青光》所载
一夫
的《君与先生》。
咱们
一夫
一妇，一正一副，也还够唱的。
男主人袁驷华，女主人屏妮袁，一齐迎上来和他们握手，那屏妮是他们这些熟人里面的第
一夫
人，可说是才貌双全，是个细高个子，细眉细眼粉白脂红的一张鹅蛋脸，说话的喉咙非常尖细。
何老爷讨她去做正太太，
一夫
一妻，她是一生的好出路，我就不能不在钱上看破一点了。
那女的笑道：呆瓜，我也应当修修来生哪！今生给人家老贼作姨太太，来生还替人家作姨太太吗？法航笑道：那末，你是望来生嫁个好丈夫，
一夫
一妻，白头到老的。
你的意思，要怎样的人才合适呢？”拈花道：“我第一个条件，是要
一夫
一妻。
他想了一想，这副挽联罢了，这”同闱“两个字的名词，却是生僻得很，是出在哪里呢？难道就是共事
一夫
的意思吗？又想道，大概是如此，不然，也没有解。
但是普通人说起为妻之道，着眼处往往只在下列的一点：怎样在一个多妻主义的丈夫之前，愉快地遵行
一夫
一妻主义。
九个白人
一夫
一妻，六个土人只有一个有女人，两个土排岛人共一个妻子，其余三人共一个。
他上山总带着枪，也许是打算死守他这“鹰巢”，那山洞确是
一夫
当关，万夫莫开。
就连西门庆，也越来越跟李瓶儿
一夫
一妻起来，使其他的五位怨俺们都不是他的老婆。
青楼中人嫁给一个中年塾师，也许是图他没有太太，有
一夫
一妻之实。
是否因为结局改了，所以同事
一夫
的伏笔也删了，连同宝玉湘云青梅竹马的文字以及湘云相貌的描写？第三十一回的金麒麟使黛玉起疑。
如果
一夫
一妻制一直是惟一合法的制度的话，绝对是个永恒且永远新鲜的话题。
天主想真是
一夫
当关，万夫莫开。
所以我认为
一夫
一妻制的婚姻实予儿童以莫大保障，在儿童公育或其他更好办法未实行之前，此种婚姻制度大有维护之必要，女人爱孩子之心普通总是超过男子，因此对于
一夫
一妻制的维护，更应全力以赴才好。
我有一个脾气，就是好和人反对，人家在赞美爱情专一时，我偏要反对
一夫
一妻制：是最枯燥乏味的呢，我好像有过经验仪的，吸如我们天天坐在一个地方，对那一件东西，是不是会生厌呢？生活需要变化，四五十年光防守着一
现在虽说盛行
一夫
一妻制，但红颜女子想嫁部长经理之类的还是太多，多财有势的男子与年青美貌的女子结合，是最最普通的事，也是最最危险的事。
一夫
多妻或一妻多夫也并非绝对没有通融的余地，只要当事人流啥，遍好等罪原是法有明文规定告诉乃论的。
在这个社会上，尤其是都市里，恐怕很少男人是真个维持
一夫
一妻制的。
假如要嫁人的话，运气好，也许碰上了个总长次长，收去做三房四房，次一点儿，
一夫
一妻的嫁个小有钱的主儿，每月不说多，也挣个百儿八十的。
你现在若肯嫁我，第一是
一夫
一妻，第二是我家里有百十万家财。
布莱的掌珠不但是第
一夫
人，而且是时装领袖，每次有船到，她母亲从伦敦寄衣服给她。
他上山总带着枪，也许是打算死守他这鹰巢，那山洞确是
一夫
当关，万夫莫开。
唐二老板果然溜走了，连老胡跟朱润身也逃脱，那警察班长却举起手枪守住了那条小小的夹弄，大有“
一夫
当关”的气概，他的两个部下也在他旁边。
再说，谁没有家呢？父母——呕，先别提父母吧！就说
一夫
一妻吧：至少得赁一间房，得有老婆的吃，喝，穿。
专就组织上说，这是个理想的小家庭：
一夫
一妇和一个三岁的小男孩。
一夫
一妻不能成为家，没有孩子的家像是一株不结果实的树，总缺点什么；必定等到小宝贝呱呱堕地，家庭的柱石才算放稳，男人开始做父亲；女人开始做母亲，大家才算找到各自的岗位。
“哎！听听是难以相信，算算却又再也省不了；
一夫
一妇开支六七十元，其实也不能算是浪费，只有中等人的生活罢了。
哼！中国人怎样呢？据说
一夫
一妇在上海，租一个亭子间，每月也得六七十元的开支。
前些时看见《字林西报》说，上海的外国人，
一夫
一妇的小家庭，每月收入六百两，还不够开支。
故而突然有人越过巫的跟前来，一如多年后约书亚总统在友邦国观礼行列中突然越过萝拉第
一夫
人的跟前伸手出去（袭胸？行刺？）把萝拉本能反应往胸口挡的手拉下来一只握喧并面朝事先讲好的拍照人说时迟那时快拍到了与萝
如此说回劈腿，劈腿是一种「爱情的形式」，还是一种「现代的人际关系」？前论古人有三妻四妾，男人劈腿女人之厉害到了光明正大的地步，时后女权高涨，
一夫
一妻制框限了男女「在一起」的形式，也把爱情的可能给限制住
果不其然，七索依旧是
一夫
当关，三十名考生就算是流氓似的围殴群打，竟无人伤到七索分毫。
阿巧姐颜色大变——在胡雪岩的意思，既然她今生不肯嫁胡家的偏房；那就只好期望来世
一夫
一妻，白头到老。
胡雪岩心里在想，阿珠这件事真有点进退两难，照她的脾气，最好成天守在一起，说说笑笑，如果嫁个老老实实的小伙子，
一夫
一妻，必定恩爱。
她爹立刻接口，看起来还是寻个老老实实的人，苦就苦一点，总是
一夫
一妻。
我老早说过，照我的意思，最好挑个老实的，
一夫
一妻，苦就苦一点。
“可是，G确确实实说过：
一夫
一妻制是天主教闹出来的，把中国害苦了。
太行山南北长八百余公里，只有八个仅可容身的峡谷，以沟通河北平原跟山西高原，世人称之为“太行八陉”，形势险要，被形容为“
一夫
当关，万夫莫前”。
无论贵族或平民，大多数实行
一夫
一妻制，这是中国历史上唯一的
一夫
一妻制时代，所以商王朝的宫廷比较简单，家庭生活也比较融洽。
好奇的群众特地来看火灾，也来看第
一夫
人。
孟子的学说，不脱我字，所以敢于说：“闻诛
一夫
纣矣，未闻弑君也。
孟子曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之
一夫
。
闻诛
一夫
纣矣，未闻弑君也。
【一夫诗词名句】
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，
一夫
夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，
一夫
夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
向使佣
一夫
于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。
一夫
跳跃上金阶，斜袒半肩欲相耻。
千乘徒虚尔，
一夫
安可轻。
一夫
若有德，千古称其英。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！(也若此一作：也如此)剑阁峥嵘而崔嵬，
一夫
当关，万夫莫开。
傥有芝田种，岩间老
一夫
。
乾坤三事贵，华夏
一夫
冤。
遂令
一夫
唱，四海欣提矛。
一夫
先舞剑，百戏后歌樵。
剑是
一夫
用，书能知姓名。
剑是
一夫
用，书能知姓名。
乾纲倒轧坤维旋，白日横空星宿见，
一夫
心醉万物变。
乾纲倒轧坤维旋，白日横空星宿见，
一夫
心醉万物变。
枭惊堕梁蛇走窦，
一夫
斩颈群雏枯。
枭惊堕梁蛇走窦，
一夫
斩颈群雏枯。
万室蒙其仁，
一夫
则病。
万室蒙其仁，
一夫
则病。
万室蒙其仁，
一夫
则病。
位极乾坤三事贵，谤兴华夏
一夫
冤。
位极乾坤三事贵，谤兴华夏
一夫
冤。
一女事
一夫
，安可再移天。
一夫
一妇同天地，一男一女合乾坤。
一夫
怒临关，百万未可傍。
艰难奋长戟，万古用
一夫
。
量力揆所用，曾不敌
一夫
。
量力揆所用，曾不敌
一夫
。
愚虽乏智谋，愿陈
一夫
力。
守隘
一夫
何处在，长桥万里只堪伤。
重庐墓，
一夫
二妇，旌表耀门闾。
古之人曰：
一夫
不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。
七载岂堪囚羑里，
一夫
为报亦何疑。
秦法烦苛霸业隳，
一夫
攘臂万夫随。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；
一夫
登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
一夫
不得意，四海行路难。
徒言凡质千钧重，
一夫
之力能振动。
一夫
旦当役，尽室皆同臻。
道不的个
一夫
一妇，一家一计，你可甚么一亲一近
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，
一夫
当关，万夫莫开
且十夫树杨，
一夫
欲竞
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；
一夫
作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也
万物自身化，
一夫
何驱驰
为天下计，则必已饥已溺，
一夫
不获，引为余辜
一夫
九首，拔木九千些
一夫
作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也
一任他八方四面干戈动，那一个敢和俺出马共争锋？父亲威名如此，兵书有云：
一夫
拚命，万夫难敌
一夫
当关，万夫莫开。
【一夫相关词语】
一一
一一行行
一丁
一丁不识
一丁点
一丁点儿
一丁至微
一七
一七令
一万日
一丈乌
一丈五尺
一丈红
一丈青
一上
一上手
一上青山便化身
一下
一下下
一下子
一不作，二不休
一不做，二不休
一不压众，百不随一
一不意
一不扭众
一不拗众
一不溜
一与一
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