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一定
【一定的拼音】
一定 : yī dìng
【一定的意思】
1.一经制定;一经确定。 2.固定不变;注定。 3.规定的，确定的。 4.必然;确实无疑。 5.表示坚决。多用于第一人称。 6.某种程度的;适当的。 7.特定。 8.犹统一。
【用一定造句】
我曾仔细想：阿Ｑｕｅｉ，阿桂还是阿贵呢？倘使他号月亭，或者在八月间做过生日，那
一定
是阿桂了；而他既没有号——也许有号，只是没有人知道他，——又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。
又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那
一定
是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。
他如有所失的走进土谷祠，定
一定
神，知道他的一堆洋钱不见了。
阿Ｑ便在平时，看见伊也
一定
要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。
然而阿Ｑ不肯信，偏称他假洋鬼子，也叫作里通外国的人，一见他，
一定
在肚子里暗暗的咒骂。
他的学说是：凡尼姑，
一定
与和尚私通；一个女人在外面走，
一定
想引诱野男人；一男一女在那里讲话，
一定
要有勾当了。
他对于以为
一定
想引诱野男人的女人，时常留心看，然而伊并不对他笑。
阿Ｑ忍不下去了，他只好到老主顾的家里去探问，——但独不许踏进赵府的门槛，——然而情形也异样：
一定
走出一个男人来，现了十分烦厌的相貌，像回复乞丐一般的摇手道：没有没有！你出去！阿Ｑ愈觉得稀奇了。
女人们见面时
一定
说，邹七嫂在阿Ｑ那里买了一条蓝绸裙，旧固然是旧的，但只化了九角钱。
阿Ｑ疑心他是和尚，但看见下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，也有满头剃得精光像这老头子的，也有将一尺来长的头发披在背后像那假洋鬼子的，都是一脸横肉，怒目而视的看他；他便知道这人
一定
有些来历，膝关
他省悟了，这是绕到法场去的路，这
一定
是嚓的去杀头。
但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就
一定
更动人。
让坐时喧闹，检查时幽静，
一定
是在税关上的那一回了，试问爱农，果然是的。
我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人
一定
以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
不知怎地，后之君子却
一定
要改得他“诈”起来，心里才能舒服。
而且文士们
一定
也要骂，以为大悖于文格，亦即大损于人格。
我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也
一定
哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。
“长妈妈生得那么胖，
一定
很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我以为她
一定
最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
说他脸上有些妖气，
一定
遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。
但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，
一定
已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。
“慰情聊胜无”，这隐鼠总可以算是我的墨猴了罢，虽然它舔吃墨汁，并不
一定
肯等到我写完字。
而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是
一定
出现的。
我想，能举办这样大仪式的，
一定
只有我所喜欢的那些隐鼠。
不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也
一定
将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。
假如她看见我们吃冰，
一定
和蔼地笑着说，“好，再吃一块。
人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不
一定
是恶客。
倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就
一定
有。
这都是敬神禳灾的演剧，全本里
一定
有一个恶人，次日的将近天明便是这恶人的收场的时候，“恶贯满盈”，阎王出票来勾摄了，于是乎这活的活无常便在戏台上出现。
我想，这“雏”未必
一定
是小禽鸟。
又，老虎噬人的图上，也
一定
画有一个高帽的脚色，拿着纸扇子暗地里在指挥。
用这例子来推断，那么，黄花节也
一定
该是极其热闹的罢。
可惜电影一开演，电灯
一定
熄灭，我不能看见人们的下巴。
但我相信，这努力与诚意，读者也
一定
都会觉得的。
然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你
一定
懂得小说概论，做几句新诗，就要你讲诗之原理。
我想在坐的诸君之中
一定
有些这样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能升学，和将来的生计便有妨碍了。
因为文学的理论不像算学，二二
一定
得四，所以议论很纷歧。
而所说的话是大概有
一定
的题目的。
我有一种设想，以为无论讨赤军，讨革军，倘捕到敌党的有智识的如学生之类，
一定
特别加刑，甚于对工人或其他无智识者。
“不可与言而与之言”，即是“知其不可为而为之”4，
一定
要有这种人，世界才不寂寞。
倘是年青人，初从乡间来，
一定
要被煎得莫明其妙，以为现在是时行这样的制度了罢。
二，是广接各样的人物，不为
一定
的若干人所包围。
方向有个
一定
之后，或者可以好些罢。
先前，我总以为做债主的人是
一定
要有钱的，近来才知道无须。
当时的遗令本有
一定
的格式，且多言身后当葬于何处何处，或葬于某某名人的墓旁；操独不然，他的遗令不但没有依着格式，内容竟讲到遗下的衣服和伎女怎样处置等问题。
所以我们看晋人的画像或那时的文章，见他衣服宽大，不鞋而屐，以为他
一定
是很舒服，很飘逸的了，其实他心里都是很苦的。
早年写过《日出之前》、《织工》等有
一定
社会意义的作品。
但这所谓大，并不
一定
指可以由此得生，而也可以由此得死。
斯人也而有斯姓也……那
一定
是上帝的审判了。
譬如出汗罢，我想，似乎于古有之，于今也有，将来
一定
暂时也还有，该可以算得较为“永久不变的人性”了。
我想，他
一定
听到了什么谣言，以为麻袋里定有好的宋版书——“海内孤本”。
三，模特儿③不用一个
一定
的人，看得多了，凑合起来的。
“假如先生面前站着一个中学生，处此内忧外患交迫的非常时代，将对他讲怎样的话，作努力的方针？”编辑先生：请先生也许我回问你一句，就是：我们现在有言论的自由么？假如先生说“不”，那么我知道
一定
也不会怪我不
假如先生意以“面前站着一个中学生”之名，
一定
要逼我说一点，那么，我说：第一步要努力争取言论的自由。
在现在，上帝请吃糖果的事，是当然无人相信的了，但以为诗人或文学家，现在为劳动大众革命，将来革命成功，劳动阶级
一定
从丰报酬，特别优待，请他坐特等车，吃特等饭，或者劳动者捧着牛油面包来献他，说：“我们的诗
其一是颓废者，因为自己没有
一定
的理想和无力，便流落而求刹那的享乐；
一定
的享乐，又使他发生厌倦，则时时寻求新刺戟，而这刺戟又须利害，这才感到畅快。
咱们的这种爱，
一定
能够帮助我们，使我们的精力增加起来，使我们的小小的事业扩大起来。
然而两位都是向着前进的青年，又抱着对于时代有所助力和贡献的意志，那时也
一定
能逐渐克服自己的生活和意识，看见新路的。
如果是战斗的无产者，只要所写的是可以成为艺术品的东西，那就无论他所描写的是什么事情，所使用的是什么材料，对于现代以及将来
一定
是有贡献的意义的。
他们以为受教育能到会写文章，至少
一定
是小资产阶级，小资产者应该抱住自己的小资产，现在却反而倾向无产者，那
一定
是“虚伪”。
【一定诗词名句】
树有百年花，人无
一定
颜。
未知陵上柏，
一定
不移易。
树有百年花，人无
一定
颜。
(旦云)好也，这厮不只是说出来，
一定
做出来。
孔明虽有机谋，
一定
不知就里。
一定
童颜老岁华，贫寒游历贵人家。
夫音声自当有
一定
之哀乐，但声化迟缓不可仓卒，不能对易
岂如今定经制，令君君臣臣，上下有差，父子六亲各得其宜，奸人亡所几幸，而群臣众信，是不疑惑！此业
一定
，世世常安，而后有所持循矣
然律有
一定
之声，虽冬吹中吕，其音自满而无损也
若当关接而知言，此为孺子学言于所师，然后知之，则何贵于聪明哉？夫言，非自然
一定
之物，五方殊俗，同事异号，举一名以为标识耳
他是龙宫之女，他父亲十分狠恶，怎肯与我为妻？这婚姻之事，
一定
无成了
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