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总是
【总是的拼音】
总是 : zǒng shì
【总是的意思】
1.总归是;全都是。 2.纵然是;即使是。总，通"纵"。
【用总是造句】
洋先生却没有见他，因为白着眼睛讲得正起劲：我是性急的，所以我们见面，我
总是
说：洪哥！我们动手罢！他却总说道Ｎｏ！——这是洋话，你们不懂的。
后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：——“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他
总是
微笑起来，而且将头仰起
他虽然照样办，却
总是
睡不着，——当然睡不着的。
可是结果
总是
一个“差不多”；也
总是
只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡
我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎
总是
搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。
而孝子的事迹也比较地更难画，因为
总是
惨苦的多。
这学校是邀过我好几次了，我
总是
推宕着没有来。
自然也有人以为文学于革命是有伟力的，但我个人总觉得怀疑，文学
总是
一种余裕的产物，可以表示一民族的文化，倒是真的。
不过香港
总是
一个畏途。
凡中国的批评文字，我
总是
越看越胡涂，如果当真，就要无路可走。
如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，
总是
格不相入的。
其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，
总是
非常佩服他。
那原因，我想，一则因为
总是
这一套老调子——妓女要钱，嫖客用手段，原不会写不完的；二则因为所用的是苏白，如什么倪我，耐你，阿是是否之类，除了老上海和江浙的人们之外，谁也看不懂。
譬如罢，其一，主人是资产阶级，当然要“鲜血淋漓”的了，二仆大概
总是
穷人，为什么也要一同“鲜血淋漓”的呢？其二，“以针穿手，以秤秤之”干什么，莫非要照斤两来定罪名么？但是，虽然如此，文章也还是“顺”的，
动物界中除了生子数目太多一一爱不周到的如鱼类之外，
总是
挚爱他的幼子，不但绝无利益心情，甚或至于牺牲了自己，让他的将来的生命，去上那发展的长途。
我们虽不能说停顿便要灭亡，但较之进步，
总是
停顿与灭亡的路相近。
否则，他对你不“费厄”，你却对他去“费厄”，结果
总是
自己吃亏，不但要“费厄”而不可得，并且连要不“费厄”而亦不可得。
只有改革者却还在睡梦里，
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吃亏，因而中国也
总是
没有改革，自此以后，是应该改换些态度和方法的。
人心
总是
贪财的，所以照到埋着宝贝的地方，火头便弯下去了。
于是他们反抗了，曰：“他妈的！”但人们不能蔑弃扫荡人我的余泽和旧荫，而硬要去做别人的祖宗，无论如何，
总是
卑劣的事。
伯夷和叔齐都消化不良，每顿
总是
吃不完应得的烙饼；睡觉还照先前一样，天一暗就上床，然而
总是
睡不着。
二然而这不平静，却
总是
滋长起来，烙饼不但小下去，粉也粗起来了。
你也知道了？”墨子让耕柱子用水和着玉米粉，自己却取火石和艾绒打了火，点起枯枝来沸水，眼睛看火焰，慢慢的说道：“我们的老乡公输般，他
总是
倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。
子夏的徒弟公孙高来找墨子，已经好几回了，
总是
不在家，见不着。
总是
这样……”“可是先生这么远来，有什么见教呢？”“北方有人侮辱了我，”墨子很沉静的说。
“我
总是
这样子，”老子答道。
广东人的迷信似乎确也很不小，走过上海五方杂处的衖堂，只要看毕毕剥剥在那里放鞭炮的，大门外的地上点着香烛的，十之九
总是
广东人，这很可以使新党叹气。
我
总是
叹服着从巴尔扎克起，以至一切法国人的用会话来描写人物的巧妙，把所描写的人物的会话，写得活泼泼地好像耳闻一般的手段，以及那对话的完全。
假使留心一听，则屋外叫卖零食者，
总是
“实繁有徒”。
他也许用别一个笔名，做一篇剧本，描写一个知识阶级，
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专为艺术，
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不问俗事，但到末了，他却究竟还在革命这一方面。
开头就说，“法国的龚果尔奖金，去年出人意外地颁给了一部以中国作题材的小说《人的命运》，它的作者是安得烈马尔路”，但是，“或者由于立场的关系，这书在文字上
总是
受着赞美，而在内容上却一致的被一般报纸评论攻
作品，
总是
有些缺点的。
莫朕说起清代的学术来，有几位学者
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眉飞色舞，说那发达是为前代所未有的。
这我真不知是从那里说起？中国人虽无用，但是话
总是
会说的。
中国人“话
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会说的”，一点不错，但要前进，全照老样却不够。
中国人间应该说中国话，
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绝对的。
社会还太势利，如果像你似的只剩一条破裤，谁肯来相信你呢？所以我只得打扮起来，宁可人们说闲话，我自己
总是
问心无愧。
然而人是
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自以为是的，这也许正是逃避被淘汰的一条路。
中国有些地方还在“溺女”，就因为豫料她们将来
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设出息的。
但这种“流言”，造的是一个人还是多数人？姓甚，名谁？我
总是
查不出；后来，因为没有多工夫，也就不再去查考了，仅为便于述说起见，就总称之曰畜生。
如《现代评论》第二卷第二十九期关于五卅惨案的《闲话》说：“我向来就不信多数人的意思
总是
对的。
内容虽然不知道怎样，但据目下所走漏的风声看起来，大概
总是
讽刺“那班出锋头的人们”，或“驰驱九城”的教授的。
那时候，人们，尤其是青年，就都循规蹈矩，既不嚣张，也不浮动，一心向着“正路”前进了，只要没有人问——“往那里去？！”君子若曰：“羊
总是
羊，不成了一长串顺从地走，还有什么别的法子呢？君不见夫猪乎？拖延着
冷箭呢，先是不肯的，后来也放过几枝，但
总是
对于先“放冷箭”用“流言”的如陈源教授之辈，“请君入瓮”，也给他尝尝这滋味。
我的镜子真可恨，照出来的
总是
要使陈源教授呕吐的东西，但若以赵子昂——“是不是他？”——画马为例，自然恐怕正是我自己。
历史上所记的关于改革的事，
总是
先仆后继者，大部分自然是由于公义，但人们的未经“死之恐怖”，即不容易为“死之恐怖”所慑，我以为也是一个很大的原因。
中国的有志于改革的青年，是知道死尸的沉重的，所以
总是
“请愿”。
我的目的，只在记上谁有来信，以便答复，或者何时答复过，尤其是学校的薪水，收到何年何月的几成几了，零零星星，
总是
记不清楚，必须有一笔帐，以便检查，庶几乎两不含胡，我也知道自己有多少债放在外面，万一将来收
中医，虽然有人说是玄妙无穷，内科尤为独步，我可
总是
不相信。
我在故乡，就吃了十多年笋，现在回想，自省，无论如何，
总是
丝毫也寻不出吃笋时，爱它“挺然翘然”的思想的影子来。
但据《伊凡和马理》的译者尾濑敬止氏说，则作者的意思，是以为“频果的花，在旧院落中也开放，大地存在间，
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开放”的。
凡物
总是
以希为贵。
好在北京的天气，大概
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晴的时候多；如果是梅雨期内，那就上午晴，午后阴，下午大雨一阵，听到泥墙倒塌声。
这一著很有效，
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吃得不多，既然吃不多，我便开始敦劝了，有时竟劝得怕吃落花生如织芳之流，至于因此逡巡逃走。
我们
总是
中国人，我们总要遇见中国事，但我们不是中国式的破坏者，所以我们是过着受破坏了又修补，受破坏了又修补的生活。
走了几天，走得高兴起来了，很想
总是
走来走去。
一篇是“雷锭”的最初的绍介，一篇是斯巴达的尚武精神的描写，但我记得自己那时的化学和历史的程度并没有这样高，所以大概
总是
从什么地方偷来的，不过后来无论怎么记，也再也记不起它们的老家；而且我那时初学日文，
不过选者
总是
层出不穷的，至今尚存，影响也最广大者，我以为一部是《世说新语》，一部就是《文选》。
倘以某古人相拟，我也明知是好意，但
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满身不舒服，和见人使Ｇｏｒｋｙ姓高相同。
倘使他非常孱弱，
总是
反而被打，那就只是一个可笑的疯子或昏人了，人们警戒之心全失，于是倒爱看起来。
【总是诗词名句】
安排十分秋色，便芳菲
总是
别离时。
薄幸声名
总是
愁。
冰肌玉骨，笑嫣然、
总是
风尘中物。
赐得衣裳
总是
绯。
大耐自应鹤骨，活人
总是
天心。
待得花晴，
总是
游人处。
等闲识得东风面，万紫千红
总是
春。
点点行行，
总是
凄凉意。
都
总是
，诗书力。
兜率天宫，清凉境界，
总是
由心不是缘。
飞红若到西湖底，搅翠澜、
总是
愁鱼。
飞鸿影里，捣衣砧外，
总是
玉关情。
风月有情时，
总是
相思处。
何须银烛红妆，菜花
总是
曾留处。
黄芽白雪，算来
总是
假名之。
旧曲怯重翻，
总是
离愁，泪痕洒、一帘花碎。
堪笑廛中客，都
总是
迷流。
两得无心
总是
归。
料从今、指点山川，
总是
绣衣行处。
鹭洲鸥渚，苇汀芦岸，
总是
消魂处。
乱碧迷人，
总是
江南旧树。
漫学得琵琶，依稀马上，
总是
主恩处。
漠漠蒹葭，依依杨柳，天涯
总是
愁遮。
凭阑自语，算从来、
总是
儿痴。
凭阑
总是
销魂处。
轻云薄雾，
总是
少年行乐处。
谁把笛吹凉，
总是
腔新换。
惜花人老，芳草梦凄迷，题欲偏，琐窗纱，
总是
伤春句。
休嗟空花无据，便真个、琼雕玉琢，
总是
虚飘。
厌听儿童，
总是
涨江语。
秧田车水，麦陇腰镰，
总是
关心。
慵整云鬟懒画眉，此恨争知！有情何怕隔年期，
总是
呆痴。
长恨中原无人问，到而今、
总是
经行处。
直到城头
总是
花。
朱衣引马黄金带，算到头、
总是
虚名。
总是
愁媒，欲诉谁消遣。
总是
当时携手处，游遍芳丛。
总是
东风往回路。
总是
难禁，许多魔难，奈好事教人不自由。
总是
飘零，更休赋、梨花秋苑。
总是
人生如意处，休将时事关眉锁。
总是
调零终有恨。
总是
文君初别意。
总是
新愁。
纵荷衣未改，病损茂陵，
总是
离索。
达士心无滞，他乡
总是
家。
达士心无滞，他乡
总是
家。
东馆
总是
鹓鸾，南台自多杞梓。
陋巷无车辙，烟萝
总是
春。
传声
总是
君王唤，红烛台前著舞衣。
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