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智识
【智识的拼音】
智识 : zh?sh?zh?
【智识的意思】
1.犹智力，识见。 2.知识。
【用智识造句】
自然，也可以扩大精神，增加
智识
的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。
我有一种设想，以为无论讨赤军，讨革军，倘捕到敌党的有
智识
的如学生之类，一定特别加刑，甚于对工人或其他无
智识
者。
蒲力汗诺夫的伟大的功绩，首先，是对于‘民意党’，即在前世纪的七十年代，相信着俄国的发达，是走着一种特别的，就是，非资本主义底的路的那些
智识
阶级的一伙的他的斗争。
然而他已怀独见，以为
智识
阶级独斗政府，革命殊难于成功，农民固多社会主义底倾向，而劳动者亦殊重要。
使俄国的劳动者和
智识
阶级，确实明白马克斯主义是人类思索的全史的最高的科学底完成，蒲力汗诺夫是与有力量的。
他们这时的以辅车相依⑨的形态，所编辑发行的报章，是Iskra，撰者们中，虽然颇有不纯的分子，但在当时，却尽了重大的职务，使劳动者和革命者的或一层因此而奋起，使民众主义派
智识
者发生了动摇。
因为农民相信他们工人的话，是在
智识
阶级之上的。
自他出世以至成年之间，在俄国革命运动史上，正是
智识
阶级所提倡的民众主义②自兴盛以至凋落的时候。
所以我说：赵景深的主张是愚民政策，是垄断
智识
的学阀主义，——一点儿也没有过分的。
这是因为现在的左翼作家还都是读书人——
智识
阶级，他们要写出革命的实际来，是很不容易的缘故。
敝会同人，深知电影艺术之能力，转辗为全世界一切民情风俗
智识
学问之介绍，换言之，亦能引导全世界人彼此之相爱，及世界人类彼此之相憎。
例如同是军阀，就总在整年的大家相打，难道有一面是无产阶级么？而且我时时说些自己的事情，怎样地在“碰壁”，怎样地在做蜗牛，好像全世界的苦恼，萃于一身，在替大众受罪似的：也正是中产的
智识
阶级分子的坏脾气。
梁实秋先生这回在《新月》的“零星”上，也赞成“不满于现状”②了，但他以为“现在有
智识
的人，他们的责任不仅仅是冷讥热嘲地发表一点‘不满于现状’的杂感而已，他们应该更进一步的诚诚恳恳地去求一个积极医治‘现
三黄震遐先生写得如此坦白，所说的心境当然是真实的，不过据他小说中所显示的
智识
推测起来，却还有并非不知而故意不说的一点讳饰。
梁先生究竟是有
智识
的教授，所以和平常的不同。
但中国的作者，现在却实在并无刚刚放下锄斧柄子的人，大多数都是进过学校的
智识
者，有些还是早已有名的文人，莫非克服了自己的小资产阶级意识之后，就连先前的文学本领也随着消失了么？不会的。
“亲爱的劳动者”呀！你们再替这些高贵的“
智识
劳动者”起来干一回罢！给他们仍旧可以坐在房里“劳动”他们那高贵的“
智识
”。
“协会”即“
智识
劳动者协会”，当时投机文人樊仲云等发起组织的一个团体。
即使失败，失败的也不过是“体力”，“
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”还在着的！“
智识
”劳动者万岁！本篇最初发表于一九三二年一月五日《十字街头》第三期，署名佩韦。
有什么“
智识
”？有什么“劳动”？“联络”了干什么？“必要”在那里？这些这些，暂且不谈罢，没有“
智识
”的体力劳动者，也管不着的。
于是久不听到了的“亲爱的劳动者呀！”的亲热喊声，也在文章上看见了；久不看见了的“
智识
劳动者”的奇妙官衔，也在报章上发见了，还因为“感于有联络的必要”，组织了“协会”，②举了干事樊仲云③，汪馥泉④呀这许
智识
的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。
一直到了今年下半年，这才看见了新闻记者的“保护正当舆论”的请愿和
智识
阶级的言论自由的要求。
智识
阶级的言论自由的要求，指一九三五年底，北平、上海等地文化教育界人士为开展抗日救国运动，纷纷举行集会，发表宣言，提出“保障集会、结社、言论、出版的绝对自由”的要求。
我们看文言文，往往不但不能增益我们的
智识
，并且须仗我们已有的
智识
，给它注解，补足。
大众虽然
智识
没有读书人的高，但他们对于胡说的人们，却有一个谥法：绣花枕头。
“出诸动物之口”的
智识
，在我们中国岂不是往往不适用的么？中国自有中国的圣贤和学者。
况且，“出诸动物之口”的
智识
，在我们中国，也常常不是真
智识
。
所以，有人以为“一若各种
智识
，必出诸动物之口，斯亦奇矣”，是毫不足奇的。
中国的学者们，多以为各种
智识
，一定出于圣贤，或者至少是学者之口；连火和草药的发明应用，也和民众无缘，全由古圣王一手包办：燧人氏，神农氏。
我想，现在没奈何，也只好从
智识
阶级——其实中国并没有俄国之所谓
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阶级，此事说起来话太长，姑且从众这样说——一面先行设法，民众俟将来再谈。
你先有了一种无端的迷信，将章士钊当作学者或
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阶级的领袖看，于是从他的行为上感到失望，发生不平，其实是作茧自缚；他这人本来就只能这样，有着更好的期望倒是你自己的误谬。
我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
智识
高超而眼光远大的先生们开导我们：生下来的倘不是圣贤，豪杰，天才，就不要生；写出
今天，我们已经看见各国无党派
智识
阶级劳动者所组织的国际工人后援会，大表同情于中国的《致中国国民宣言》了。
这样的山羊我只见过一回，确是走在一群胡羊的前面，脖子上还挂着一个小铃铎，作为
智识
阶级的徽章。
差不多有一年之久，我终日想自己去做一些工作，不倚靠别人，总括一句，就是不要做
智识
阶级的人了，自己努力去另辟一新园地。
在这一群的短文中，包含对于
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阶级的攻击；争论，偶然也有别样的文字，如《资本主义下的文化》《假面中的理想》《科学、艺术及宗教》《宗教》《宗教史导言》等。
我自读书以来，就很信“开卷有益”这句话是实在话，因为不论什么书，都有它的道理，有它的事实，看它总可以增广些
智识
，所以《京副》上发表“青年必读书”的征求时，我就发生“为什么要分青年必读的书”的疑问，到后
伏园兄：今天接到向培良兄的一封信，其中的有几段，是希望公表的，现在就粘在下面——“我来开封后，觉得开封学生
智识
不大和时代相称，风气也锢蔽，很想尽一点力，而不料竟有《晨报》造谣生事，作糟蹋女生之新闻！《
以上所讲，把冯君对复旦的批评更正了若干，但是我并不是一个满意复旦的人，我对整个复旦的批评，是：在精神方面学校当局对教育没有甚么主义，他们的目的只在传授学生以书本上的
智识
，而许多学生进去，也急急于猎取文
“五四”以后的短篇里却大抵是新的
智识
者登了场，因为他们是首先觉到了在“欧风美雨”中的飘摇的，然而总还不脱古之英雄和才子气。
我的意思是，先生在那冠冕堂皇的“自白”里，明明的告白了农民的纯厚，小资产阶级的
智识
者的动摇和自私，却又要来竖起小资产阶级革命文学的旗，就自己打着自己的嘴。
“死抱住文学不放的人”这是苏汶在《关于“文新”与胡秋原的文艺论辩》中的话：“在‘
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阶级的自由人’和‘不自由的，有党派的’阶级争着文坛的霸权的时候，最吃苦的，却是这两种人之外的第三种人。
但这还仅就绍介给一般
智识
者的读者层而言，倘为艺术学徒设想，锌板的翻印也还不够。
然而，虽然只对于
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者，我以为绍介了麦绥莱勒的作品也还是不够的。
现在的社会上，有种种读者层，出版物自然也就有种种，这四种是供给
智识
者层的图画。
但我们且不去管这改梦案子，只来看写着的梦境罢，诚如记者所说，来答复的几乎全部是
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分子。
因为有这事实，这才使许多
智识
分子不能不说好像“载道”的梦，但其实并非“载道”，乃是给“道”载了一下，倘要简洁，应该说是“道载”的。
但我们干什么呢？我们还会再被骗么？“苏联是无产阶级专政的，
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阶级就要饿死。
但这些
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者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。
他们是要
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，要新的
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，要学习，能摄取的。
由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的
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者的任务。
医术和虐刑，是都要生理学和解剖学
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的。
孟子生于周季，所以以谈霸道为羞，倘使生于今日，则跟着人类的
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范围的展开，怕要羞谈王道的罢。
政府里很有些从外国学来，或在本国学得的富于
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的青年，他们自然是觉得的，最先用的是极普通的手段：禁止书报，压迫作者，终于是杀戮作者，五个左翼青年作家就做了这示威的牺牲。
单在没有文字这一点上，
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者是早就感到模胡的不安的。
“你有
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么？”朗翁脸上毫无表情的问。
报上有一位虚无哲学家说：
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是罪恶，赃物……。
解决这问题，用
智识
究竟还怕是罪恶，我们还是用感情来决一决罢。
那么……有专给人打吗啡针的，听说多是没
智识
的人……我寻他们去。
【智识诗词名句】
此时空寂心，可以遗
智识
。
行藏空自秉，
智识
仍未周。
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智地
智均力敌
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智多星
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智将
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