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知爱
【知爱的拼音】
知爱 : zhī/zhì ài
【知爱的意思】
1.赏识喜爱。
【用知爱造句】
这种信仰值得赞美，可惜有时达到偏执的程度，作者对从其他地方来到西伯利亚，又不
知爱
惜自然环境的“城里人”，有一份不合情理的仇恨，于是字里行间透出讨伐异教徒的意思来。
原来杨立这匹马虽是千里马，可那纨裤子弟不
知爱
惜，把它骑坏了。
妈妈不自行授乳，则婴儿即不
知爱
妈妈，放所谓亲子之爱也无非是理智常识的产物而已；至于如何爱法，也是各式各波华夏以聚座为大逆不道，而匈奴则以婚母为儿子义务，为此自白牺牲了昭君一命，这也不必说了。
第二天城里小报说，南友话剧社这次演出一塌糊涂，男主角不
知爱
为何物，只有女主角鲁巧珍一人独撑全剧。
或者当时你们学生骂我们当伙友的没有良心，不
知爱
国……可是我敢向你说一句话，我当时的确是有良心，的确知道爱国，但是因为境遇的限制，我虽有良心，而表现不出来；虽
知爱
国，而不能做到，可是也就因此，我当时精神
但是，不要忘记，也有“绿叶成荫子满枝”而终于不
知爱
情为何物的例子，而且数目还不算太少。
孩提之童，无不
知爱
其亲也，积爱成孝，所以古时的文化建筑在孝字上。
甲图孟子讲性善，说：“孩提之童，无不
知爱
其亲，及其长也，无不知敬其兄。
究竟人性的真相是怎样？孟子所说：孩提
知爱
和恻隐之心，又从何处生出来呢？我于是又继续研究下去。
孟子讲性善，有两个证据，第一个证据是：“孩提之童，无不
知爱
其亲，及其长也，无不知敬其兄。
孟子说：‘孩提之童，无不
知爱
其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。
孟子谓：“孩提之音，无不
知爱
其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。
请问：宋儒的学说乃是以孟子所说（1）“孩提之童，无不
知爱
其亲”；（2）“乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，两个根据为出发点，何至会与孟子之说完全违反？兹说明如下：小孩与母亲发生关系，共有三个场所：
天下儿童，无不
知爱
其亲也。
我们综孟荀之说而断之曰：孟子所说“孩提之童，无不
知爱
其亲也，及其长也，无不知敬其兄也”一类话，也莫有错，但不能说是性善，只能说是人性中的天然现象；荀子所说“妻子具而孝衰于亲，嗜欲得而信衰于友”一类话，
她仍然是仁慈之主，她“不敢自惜，只
知爱
人”。
自从先帝弃群臣，朕以社稷为重，不敢自惜，只
知爱
人。
孟子曰：“孩提之童，无不
知爱
其亲也。
【知爱诗词名句】
也
知爱
处实难拼。
知爱
鲁连归海上，肯令王翦在频阳。
量
知爱
月人，身愿化为蟾。
是物含情
知爱
惜，莺声声里唤春深。
【知爱相关词语】
知一万毕
知一不知十
知一而不知二
知一而不知十
知不诈愚
知不道
知丘
知举
知义多情
知之为知之
知之为知之，不知为不知
知之非艰，行之惟艰
知之非难，行之不易
知书明理
知书知礼
知书识字
知书识礼
知书达理
知书达礼
知书通礼
知了
知事
知事僧
知二五而不知十
知二五而未识于十
知交
知人
知人下士
知人之明
知人之术
知人之鉴
知人则哲
知人善任
知人善察
知人待士
知人料事
知人知面不知心
知人论世
知今博古
知从
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