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自身
【自身的拼音】
自身 : zì shēn
【自身的意思】
1.亲自;自己。
【用自身造句】
革命虽然进行，但社会上旧人物还很多，决不能一时变成新人物，他们的脑中满藏着旧思想旧东西；环境渐变，影响到他们
自身
的一切，于是回想旧时的舒服，便对于旧社会眷念不已，恋恋不舍，因而讲出很古的话，陈旧的话，
而教授
自身
，纵使自以为怎样放达，下意识里总不免有架子在。
主人公沙宁是个否定道德和社会理想，主张满足
自身
欲望的人物。
先前的有些所谓文艺家，本未尝没有半意识的或无意识的觉得
自身
的溃败，于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰，曰高逸，曰放达，画的是裸女，静物，死，写的是花月，圣地，失眠，酒，女人。
信士像我国自三国时起，信仰佛教的人，常出资在寺庙和崖壁间塑造或雕刻佛像；有时也在其间附带塑刻出资者
自身
的像，叫做信士像。
而且也有报酬，譬如好花从泥土里出来，看的人固然欣然的赏鉴，泥土也可以欣然的赏鉴，正不必花卉
自身
，这才心旷神怡的——假如当作泥土也有灵魂的说。
然而岂但没有而已么，遭难的又是自家的牙齿，向人分送自己的冤单，是不大合式的，虽然所有文章，几乎十之九是
自身
的暗中的辩护。
倘若民众并没有可燃性，则火花只能将
自身
烧完，正如在马路上焚纸人轿马，暂时引得几个人闲看，而终于毫不相干，那热闹至多也不过如“打门”之久。
外人不足责，而本国的别的灰冷的民众，有权者，袖手旁观者，也都于事后来嘲笑，实在是无耻而且昏庸！但是，别有所图的聪明人又作别论，便是真诚的学生们，我以为
自身
却有一个颇大的错误，就是正如旁观者所希望或冷笑
他失败于插画者，因为他的艺术是抽象的装饰；它缺乏关系性底律动——恰如他
自身
缺乏在他前后十年间底关系性。
我们常将眼光收得极近，只在
自身
，或者放得极远，到北极，或到天外，而这两者之间的一圈可是绝不注意的，譬如食物吧，近来馆子里是比较干净了，这是受了外国影响之故，以前不是这样。
但小说却也写在纸上，有目共睹的，所以《小说世界》是怎样的东西，委实已由他
自身
来证明，连我们再去批评他们的必要也没有了。
凡当中国
自身
烂着的时候，倘有什么新的进来，旧的便照例有一种异样的挣扎。
现在刻经处已有许多佛经，商务印书馆也要既印日本《续藏》，又印正统《道藏》了，两位主客，谁短谁长，便各有他们的
自身
来证明，用不着词费。
所以也同样的感受到平民的苦痛，当然能痛痛快快写出来为平民说话，因此平民以为知识阶级对于
自身
是有益的；于是赞成他，到处都欢迎他，但是他们既受此荣誉，地位就增高了，而同时却把平民忘记了，变成一种特别的阶级
他为什么能把平民的苦痛说出来？因为他与平民接近，或
自身
就是平民。
做了皇帝，口出一声，臣民都下跪，只有不绝声的Ｙｅｓ，Ｙｅｓ，那有什么趣味？但是还有人做皇帝，因为他和外界隔绝，不知外面还有世界！总之，思想一自由，能力要减少，民族就站不住，他的
自身
也站不住了！现在思想
我们也承认着文艺是有阶级性的，而且也承认着属于某一阶级的作家的作品任是无意地也是拥护着其
自身
所属的阶级的利益。
男人是私有主的时候，女人
自身
也不过是男人的所有品。
它们
自身
正在崩溃下去，无法支持，为挽救自己的末运，便憎恶苏联的向上。
她大约因为在别人的祝福时候，感到
自身
的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任……。
我以为凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非
自身
也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。
自《新青年》出版以来，一切应之而嘲骂改革，后来又赞成改革，后来又嘲骂改革者，现在拟态的制服早已破碎，显出
自身
的本相来了，真所谓“事实胜于雄辩”，又何待于纸笔喉舌的批评。
昨天，我对我的朋友Ｌ说，“一个人死了，在死者
自身
和他的眷属是悲惨的事，但在一村一镇的人看起来不算什么；就是一省一国一种……”Ｌ很不高兴，说，“这是Ｎａｔｕｒ的话，不是人们的话。
见李初梨《怎样地建设革命文学》：“有人说：无产阶级文学，是无产者
自身
写出的文学。
原因是人太多了，华对华并不会亲热；而且为了
自身
的利害要坐大交椅，当然非解决别人不可。
其实汉人何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到
自身
的利害，即“人同此心”的实例了。
然则该书店之作用究何在者？盖中国之有共匪，日本之利也，所以日本杂志所载调查中国匪情文字，比中国
自身
所知者为多，而此类材料之获得，半由受过救命之恩之共党文艺份子所供给；半由共党自行送去，为张扬势力之用，
有时产生的是活的小儿，有时是死的小儿，有时是双生儿，有时是月分不足的儿，而且有时是母体
自身
的死。
这和中国多数的胡说大致相同，因为他们
自身
都不是改革者。
直到他在
自身
中看见神，将径向“人性和他们的悲痛之所在的大都市”时，才明白这书不在人间，惟从两处可以觅得：一是“旋儿”，已失的原与自然合体的混沌，一是“永终”——死，未到的复与自然合体的混沌。
罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉，然而很洁白，很明艳，以
自身
的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。
我
自身
不知所在，眼前却有一间在深夜中禁闭的小屋的内部，我自己知道是在续着残梦。
自身
不知所在，眼前却有一间在深夜中禁闭的小屋的内部，但也看见屋上瓦松的茂密的森林。
但据本书自说，则仅乃如实抒写，绝无讥弹，独于
自身
，深所忏悔。
更有些人，对大环境与
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处境永远愤世嫉俗，给跟他相处的人许多压力。
其实，我们的生活多半是出于
自身
的安排，不然就是我们容许自已被一连串的行程安排，“不得不”都是我们自己告诉自己的。
不过在他
自身
，他决不会晓得我这番心事的，所以就糊里糊涂急得病倒了。
他们在台上看见了故乡和亲人，方知
自身
已成了灵魂，已分了生死的界限，再也回不来了。
、西方人以为，人的主要情感源于
自身
，所以就重视解决肉体的痛苦。
《1984》这样的书对我有帮助，是帮我解决人生中的一些疑惑，而《情人》解决的是有关小说
自身
的疑惑。
但我以为，伦理问题太过重要，已经不容我顾及
自身
的清白。
很明显，一个人的生活不能单纯地依赖社会保障，还要靠
自身
的努力；而且一个人得到的社会保障越多，目身的努力往往就越少。
假若你要指责企业经理，他就反问道：你何不问问，这些女职工
自身
的素质如何？像这样的题目报刊上讨论的已经很多了。
另一个问题是：在我们国家里，妇女的实际地位如何，她们
自身
的素质、成就、掌握的决策权，能不能和男性相比。
事实上，你只要关心文化领域的事，就可能介入了论战的某一方，
自身
也不得清白，这种事最好还是避免。
相比之下，我宁愿要一本五迷三道的法国新小说，也不要一部《廊桥遗梦》，这是因为，从小说
自身
的前途来看，写出这种东西解决不了问题。
由此得出花剌子模信使问题的第一个结论是：对于学者来说，研究的结论会不会累及
自身
，是个带有根本性的问题。
在大家都能理解的条件之下，不但药片不能穿过塑料瓶，而且任何刚性的物体都不可能穿过比
自身
小的洞而且毫发无损，术者说药片穿过了分子间的缝隙，显然是不要脸了。
如果他来得及分析他自己的心情，他实在憎恨这两个人，因为这时候也只希望无牵无挂，而他们像是生命
自身
，凄楚地牵动他的心。
我也认为，她的写法使得故事并不生动，描写也不感人肺腑，但赤裸裸地描述了她
自身
对罹病的感觉。
使吾而为吾
自身
作传，所可大书特书者也。
现在我们学校
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，又发生问题，那末，我不见谅于社会，又不见谅于学生，我花了一两万块钱，究竟为的是什么？我虽然多长几岁年纪，违背潮流的事，我却不肯做，我明知道恋爱自由，这是旁人不能干涉的。
就说《战争与和平》吧，托尔斯泰原来是想归结到当时流行的一种宗教团体的人生态度的，结果却是故事
自身
的展开战胜了预定的主题。
她嚼着口香糖，像一条神圣的牛，忘却了时间，有它
自身
的永生的目的。
现代文学作品和过去不同的地方，似乎也就在这一点上，不再那么强调主题，却是让故事
自身
给它所能给的，而让读者取得他所能取得的。
写小说应当是个故事，让故事
自身
去说明，比拟定了主题去编故事要好些。
一个女人蓦地想到恋人的任何一个小动作，使他显得异常稚气，可爱又可怜，她突然充满了宽容，无限制地生长到
自身
之外去，荫庇了他的过去与将来，眼睛里就许有这样的苍茫的微笑。
性爱受到了
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力量的推动，但自发地做一件事在有的时候是不许可的，这就使事情变得非常的复杂。
长到十七岁，尚未受刺度，美发垂肩，光艳照人，不愿意削发为尼，就跑到洛阳市上自卖
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，得钱十余万，都给了抚养她的老尼姑。
【自身诗词名句】
此个景象惟
自身
，上升早得朝三清。
生生世世常如此，争似留神养
自身
。
万里南方去，扁舟泛
自身
。
万里南方去，扁舟泛
自身
。
许送
自身
归华岳，待来朝暮拂瓶盂。
自身
作坏匹如闲，更和傍人带累。
哦！原来真的已被我厌恶了，假的就没他
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的尊严吗？。
自身
姓刘，嫁得夫主姓张，早年亡逝已过。
自身
姓湛，夫主姓陶，名丹，早年亡过。
(诗曰)损人自损
自身
已，我疯我痴我便宜。
巢许有真意，无责
自身
轻。
（下）（正旦抱徕儿上，云）妾身是这潞州长子县人民，
自身
姓李，嫁的夫主姓王，是王屠，嫡亲的两口儿。
（下）（卜儿同外旦上，云）老身汴梁人氏，
自身
姓李。
俗事萦缠何日了，
自身
活计孰为长。
俗事萦缠何日了，
自身
活计孰为长。
金丹只在
自身
中。
髓实
自身
坚。
本
自身
不令，积多婴痛疾。
无家
自身
在，时得到莲宫。
不许雇人替，自作
自身
当
万物
自身
化，一夫何驱驰
【自身相关词语】
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自相水火
自相矛盾
自相鱼肉
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自知之明
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自立
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自粥
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