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造谣
【造谣的拼音】
造谣 : z鄌 y醥
【造谣的意思】
1.为迷惑他人而捏造消息。
【用造谣造句】
一九二六年五月十二日上海小报《晶报》载有《现代评论被收买？》的一则新闻，其中曾引用《语丝》上揭发《现代评论》收受段祺瑞津贴的文字；接着唐有壬便于同月十八日致函《晶报》强作辩解，并
造谣
说：“《现代评论》
“裸体游行”一九二七年四月十二日《顺天时报》登载一则题为《打破羞耻——武汉街市妇人之裸体游行》的新闻，
造谣
诬蔑当时尚维持国共合作的武汉政府。
造谣
的和帮助
造谣
的，一下子都显出本相来了。
这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制
造谣
言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。
不过，知道了这事以后，便明白
造谣
为业，在现在也还要算是“货真价实，童叟无欺”的生活了。
他先说五卅惨案、沙面惨案还没有解决，又
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说“苏俄无故的逮捕了多少中国人，监禁在黑黯的牢狱里”，也没有人“反抗”，然后即说到“女师风潮”，讲了鲁迅所摘引的那些话。
陈西滢为了掩饰自己散布流言，就诬蔑别人
造谣
，并乘机向吴稚晖献媚，说：“高风亮节如吴稚晖先生尚且有章炳麟诬蔑他报密清廷，其他不如吴先生的人，污辱之来，当然更不能免。
何况
造谣
者的卑鄙龌龊更远过于章炳麟，因为章炳麟还敢负
造谣
之责，他们只能在黑暗中施些鬼蜮伎俩，顶多匿名的在报上放一两支冷箭。
再进一步，并可以悟出中国人是健忘的，无论怎样言行不符，名实不副，前后矛盾，撒诳
造谣
，蝇营狗苟，都不要紧，经过若干时候，自然被忘得干干净净；只要留下一点卫道模样的文字，将来仍不失为“正人君子”。
谮人，
造谣
的人。
不过，谣言这东西，却确是
造谣
者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
“素志”我不得而知，至于服务情形，则不必再说别的，只要一看本月一日至四日的“女师大”和她自己的两启事之离奇闪烁就尽够了！撒谎
造谣
，即在局外者也觉得。
但杨先生却道：“所以勉力维持至于今日者非贪恋个人之地位为彻底整饬学风计也”，窃以为学风是决非
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撒谎所能整饬的；地位自然不在此例。
《晨报》所揭载的，一字不差，便是这样东西，我所以说并不是《晨报》
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，也不是《晨报》访员报告不实，至多可以说他发这篇稿欠郑重斟酌罢了。
昨日本刊《来信》的标题之下，叙及开封女生被兵士怎么的新闻，因系《晨报》之所揭载，似疑《晨报》
造谣
，或《晨报》访员报告不实，其实皆不然的，我可以用事实来证明。
我于四月二十七日接到向君来信后，以为
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是中国社会上的常事，我也亲见过厌恶学校的人们，用了这一类方法来中伤各方面的，便写好一封信，寄到《京副》去。
伏园兄：今天接到向培良兄的一封信，其中的有几段，是希望公表的，现在就粘在下面——“我来开封后，觉得开封学生智识不大和时代相称，风气也锢蔽，很想尽一点力，而不料竟有《晨报》
造谣
生事，作糟蹋女生之新闻！《
其实，中国本来是撒谎国和
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国的联邦，这些新闻并不足怪。
但向来的习惯，函义是没有这么广泛的，搔发舐唇但自然须是自己的唇），还不至于算在“文人无行”之中，
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卖友，却已出于“文人无行”之外，因为这已经是卑劣阴险，近于古人之所谓“人头畜鸣”了。
谷春帆在同年七月五日《申报·自由谈》发表《谈“文人无行”》一文，把
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、卖友等卑劣行径，也说成是“文人无行”。
看今年的文字，已将文人的喜欢舐自己的嘴唇以至
造谣
卖友的行为，都包括在“文人无行”这一句成语里了。
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说谎诬陷中伤也都是中国的大宗国粹，这一类事实，古来很多，鬼祟著作却都消灭了。
但是，人非圣人，为了麻烦而激动起来的时候也有的，我诚然讥诮过先生“们”，这些文章，后来都收在《三闲集》中，一点也不删去，然而和先生“们”的
造谣
言和攻击文字的数量来比一比罢，不是不到十分之一么？不但此也
其中对鲁迅
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诬蔑说：“这时恰巧鲁迅大师领到当今国民政府教育部大学院的奖赏；于是乎汤饼会便开成了。
总之，我还是和先前一样，决不肯
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说谎，特别攻击先生，但从此改变另一种态度，却也不见得，本人的“反感”或“恭敬”，我是毫不打算的。
自然，中国历来的文坛上，常见的是诬陷，
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，恐吓，辱骂，翻一翻大部的历史，就往往可以遇见这样的文章，直到现在，还在应用，而且更加厉害。
但梁教授极不愿意因他而牵连白璧德，是据说小人的
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；不过门肯却正是和白璧德相反的人，以我比彼，虽出自徒孙之口，骨子里却还是白老夫子的鬼魂在作怪。
笑里可以有刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是
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言。
大前年和前年，所谓作家也者，还有什么什么会，标榜着什么什么文学，到去年就渺渺茫茫了，今年是大抵化名办小报，卖消息；消息那里有这么多呢，于是
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言。
这事实又教坏了我，因为我知道即使死掉，也不过给他们大卖消息，大
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言，说我的被杀，其实是为了金钱或女人关系。
现在儒道诸公，却径把历史上一味捣鬼不治人事的恶果，都移到科学身上，也不问什么叫道德，怎样是科学，只是信口开河，
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生事；使国人格外惑乱，社会上罩满了妖气。
并不明白文艺的理论而任意做些
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生事的评论，写几句闲话便要扑灭异己的短评，译几篇童话就想抹杀一切的翻译，归根结蒂，于己于人，还都是“可怜无益费精神”的事，这也就是所谓“聪明误”了。
一九二六年五月十二日上海小报《晶报》刊载一则《现代评论被收买？》的消息，引用《语丝》七十六期有关《现代评论》接受段祺瑞津贴的文字，唐有壬便于同月十八日致函《晶报》辩解，并
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说：“《现代评论》被收买的
这种泄漏天机的注解也是十分讨厌的，因此，这不会不是日本人的“
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”。
此刻那里还能做这样的生意呢？此刻要合伙攻击左翼，并且
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陷害了知道他们的行为的人，自己才是一个干净刚直的作者，而况告密式的投稿，还可以大赚一注钱呢。
实在，今日“人心”险毒得太令人可怕了，尤其是所谓“文人”，想得出，做得到，种种卑劣行为如阴谋中伤，
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诬蔑，公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。
听说曾某年纪还不大，也并不是没有读书的机会，我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力和那种阴毒机巧的心思用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？然而曾某却偏要日以吹拍为事，日以
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中伤为事，这，一方面固愈足以
于是勾结一批同类，开茶会，办小报，
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言，其甚者还竟至于卖朋友，好像他们的鸿篇巨制的不再有人赏识，只是因为有几个人用一手掩尽了天下人的眼目似的。
京式的流言，指类似鲁迅在北京时段祺瑞反动政府的帮闲文人现代评论派对鲁迅的
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、诬蔑。
我就是常看
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专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。
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，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。
狂赌救国，纵欲成仙，袖手杀敌，
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买田，倘有人要编续《龙文鞭影》的，我以为不妨添上这四句。
你也许觉得，这跟帝国主义的欺骗
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有什么分别。
富家驹道：你总以为我是
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的。
说道：“说呀！耍什么滑头？你再要不说，我就疑心你是
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言了。
此种事实，足绝
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者之口实。
其二，旁人又会
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说，李是天下第一大姓，红拂则世人以为姓张者，姓张的人亦多。
续作者只好强词夺理，扭转这局面，倒过来叫他骂
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生事的仆人。
这些
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言的“狗男女都像猪狗是的拦起来了。
亏你会信听这种鬼话，我，徐志摩，在巴黎和一个胖女人同居！我不怪
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的人，我怪你，你太不了解我，太不信任我了。
陈明贺跑去对常世英说：“妈，请你转告陈明珠！她再乱
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言，小心我打断她的腿！”常世英即召陈明珠来骂：“你是她亲大娘，未来是她的婆婆！你几十岁了，她还是嫩牙齿都还没摘完的小姑娘。
陈明珠乱
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言时，借题发挥，大肆宣扬陈福九与谢家这伙子如何如何。
孙江才与安国林被迫签了字，保证说密报属于
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。
谢家也配合陈明珠，大
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言，说陈福九跟谢家伙子如何如何。
教员当中也有派别，为了一点小小私利，排挤倾轧，勾心斗角，飞短流长，
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中伤。
姚宓暗想：可惜不能告诉妈妈（她不愿招妈妈生气），经不起我们福尔摩斯和华生的推断，准是她和老河马
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呢！姜敏那天受了余照的气，满处活动了一番，两天后兴冲冲地跑来找姚宓。
说乡下人都在饿肚子，这话是对谁也不能提起的，除非他不怕被公安局当作“国特
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”给逮了去。
不到两三分钟，他又匆匆忙忙地跑了回来，两手拍着叹了一口气道：“这可是一件笑话!”田大嫂这才站起来笑道：“你总该明白，我不是
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吧?”田老大在旁边椅子上默然的坐着很久，在身上摸一支烟卷出来，衔在嘴里半天
大庙台阶上传来一声枪响，处决了一个钻进“白学”、
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惑众的汉奸。
贺爷刚刚拉起队伍，就有人
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说，贺雨顺专跟“白学”作对，要扒石家沟的“白学”大庙，引起了“白学”教徒的骚乱。
【造谣诗词名句】
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