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宗庙
【宗庙的拼音】
宗庙 : zōng miào
【宗庙的意思】
①古代帝王、诸侯祭祀祖宗的地方：使秦破大梁而夷先王之宗庙。②指王室、朝廷：群下推立圣公，以主宗庙。
【用宗庙造句】
门墙语出《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见
宗庙
之美，百官之富，得其门者或寡矣。
风雅颂以性质言：风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，
宗庙
之乐歌也。
《房中乐》周代乐歌的一种，系
宗庙
所用乐章。
赋中有云：“持身不谨兮，亡图失势；信谗不寤兮，
宗庙
灭绝。
“风”是各地方的乐歌；“雅”是王畿的乐歌；“颂”是
宗庙
祭祀时的乐歌。
下面的引语，出自该书《卿大夫》：“非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行”，“三者备矣，然后能守其
宗庙
，盖卿大夫之孝也”。
“新鬼大，故鬼小”见《左传》文公二年：春秋时鲁闵公死后，由他的异母兄僖公继立；僖公死，他的儿子文公继立，依照世序，在
宗庙
里的位次，应该是闵先僖后；但文公二年八月祭太庙时，将他的父亲僖公置于闵公之前，说
仿佛一个人肯牺牲所有便是好，不肯牺牲所有便是歹，牺牲已超越美谈而成为道德上的崇高名词，真真始举了这批
宗庙
畜牲。
小序诗有云：兹编载方言巷咏，嘻笑琐屑之事，然略经点染，便成至文，读者如历山川，如睹风俗，如瞻宫阙
宗庙
之丽，殆与采薇麦秀同其感慨，而出之以诙谐者与。
义经看着猎命师
宗庙
前的姜公寒铁人像，神色冷酷。
这里是何等神圣之地，猎命师
宗庙
的屋脊之上被奇术“玄冥天护咒”牢牢保护着，逼使妖物不敢欺近，用断金咒冶炼而成的姜公寒铁像更是咒语的核心。
据那些人说，昆仑山山巅上的猎命师
宗庙
前，那尊用断金咒冶炼万年寒铁制成的姜公人像，竟然遭到天雷殛毁，崩裂成数百数千块。
明明就有用玄冥天护咒结在
宗庙
的屋脊上，万鬼莫近，怎会遭到天雷斩劈呢？如果这是个征兆，会是指什么事？该去找大长老谈谈吗？老头儿慢慢睁开眼。
原本位于昆仑山上，猎命师共同
宗庙
前，用断金咒冶炼万年寒铁而成的姜公人像，竟遭天雷击毁，崩裂成数百破块。
第四道奏折与浙江无关——每天夏秋之交，户部照例催各省报解“京饷”；京饷不止于发放在京八旗禁军的粮饷，举凡王公大臣，文武百官的廉俸；大小衙门办公的经费；
宗庙
陵寝的祭祀费用；以及专供两宫太后及皇帝私人花用
而今身为宰相的魏相，竟然主张减少
宗庙
的祭祀。
放废后宫产子之渐，绝幼主乱祸之根．乃欲致位陛下，以安
宗庙
。
霍显女主义愤填曰回：“依照法律，臣民们随便议论
宗庙
，就要杀头。
妙选有德之世，考卜窈窕之女，以承
宗庙
，烦神祗，子孙乏祥，犹恐晚暮，今乃触情纵欲，倾于卑贱之大，欲以母天下，感莫大焉。
——原文：皇后荧感失道，怀不德，挟毒与母博陆宣城侯显谋，欲危太子，无人母之恩，不宜奉
宗庙
衣服，以承天命。
成都《华西日报》二十五年三月四月我是八股学校的修业生，中国的八股，博大精深，真所谓
宗庙
之美，百官之富。
但是他们无权无兵，又有何用？最引公众注目的倒是武承嗣奏请在洛阳为武家立
宗庙
。
武后篡唐之后，她居然把武王的灵牌供在武家的
宗庙
里，作为她的第四十代祖先，就这样供养起来！她的身世微贱，她的做派倒很高妙。
武后最好不要迈进李家的
宗庙
一步。
因为武家在长安已然有了
宗庙
，在东都洛阳按照唐室
宗庙
的规模，建筑武氏的家庙，当然是反叛的行为。
在聪明人看来，最危险之举莫过于提升武氏子侄，莫过于在洛阳兴建武氏
宗庙
，与当年武后不重用皇后内亲的主张恰恰相反。
【宗庙诗词名句】
宗庙
重闻钟鼓声，离宫不改池台色。
比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室，上助天子，与
宗庙
社稷之灵，退守藩国，无失春秋朝觐之节。
定
宗庙
，保河山，乾坤整顿庚庚。
自古同功一体之人，英雄豪杰之士，世乱则藉以剪伐，承平则理必猜疑，与其受韩信之诛，岂若死田横之节也哉！仆先将军破虏，遭汉陵夷，董卓僭乱，焚烧
宗庙
，发掘陵寝，故依袁术以举义师，所指城邑响应，天下思得董卓而
君若事
宗庙
，拊以和球琳。
然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎
宗庙
朝廷斯可也。
今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地
宗庙
百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
中原走豺虎，烈火焚
宗庙
。
闻道收
宗庙
，鸣銮自陕归。
宗庙
尚为灰，君臣俱下泪。
乌得荐
宗庙
，为君生光辉。
作之
宗庙
见艰难，作之军旅传糟粕。
宗庙
观德，笙镛乐勋。
嘉鱼荐
宗庙
，灵龟贡邦家。
太
宗庙
乐传子孙，取类群凶阵初破。
广陵王不可以承
宗庙
。
延年曰：将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？光曰：今欲如是，于古尝有此否？延年曰：伊尹相殷，废太甲以安
宗庙
，后世称其忠。
今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令
宗庙
血食也。
光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承
宗庙
状。
将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，
宗庙
之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死
(做迎驾上了)(云)昌邑王无道，不堪为
宗庙
之王，今日别立新君，咱文武两班，一齐呼噪者。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立
宗庙
、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
欲其长久，世世奉
宗庙
亡绝也。
朕亲耕，后亲桑，以奉
宗庙
粢盛祭服，为天下先。
故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后
宗庙
以安，天下咸宁。
荡覆帝基业，
宗庙
以燔丧。
阖四竟之内，所以立
宗庙
、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚
宗庙
，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？夫差将欲听，与之成。
定
宗庙
，保河山，乾坤整顿庚庚。
吾皇尽孝，
宗庙
务崇尊。
丞相功存
宗庙
，祭酒义兼家国，世事尚相关。
不顾
宗庙
听谗孽。
几危
宗庙
社稷灭。
宗庙
亡矣。
狐兔穴
宗庙
，霜露沾朝市。
汉祖西来秉白旄，子婴
宗庙
委波涛。
草长黄池千里馀，归来
宗庙
已丘墟。
宗庙
之福，垂其耿光。
宗庙
观德，笙镛乐勋。
洛阳宫殿烧焚尽，
宗庙
新除狐兔穴。
荡覆帝基业，
宗庙
以燔丧。
比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之
宗庙
大司马大将军光宿卫忠正，宣德明恩，守节秉谊，以安
宗庙
二世不行此术，而重以无道：坏
宗庙
与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度
寡人不足为也；愿君顾先王之
宗庙
，姑反国统万人乎！冯谖诫孟尝君曰：愿请先王之祭器，立
宗庙
于薛
光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承
宗庙
状
广陵王不可以承
宗庙
借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，
宗庙
之祀宜未绝也
今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之
宗庙
，公子当何面目立天下乎？语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏
今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令
宗庙
血食也
【宗庙相关词语】
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宗主
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