1.南朝宋刘义庆《世说新语.品藻》:"郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意。王右军向刘尹称之,刘问:'何如方回?'王曰:'此正小人有意向耳,何得便比方回?'刘曰:'若不如方回,故是常奴耳。'"后以"郗家奴"指一般平常的作者。...全文
1.《后汉书.应劭传》:"昔郑人以干鼠为璞,鬻之于周。"李贤注引《尹文子》:"郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾,人曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出璞视之,乃鼠也,因谢不取。《战国策》亦然。今此乃云'郑人以干鼠为璞'便与二说不同。此云'干鼠',彼云'未腊',事又差舛。"后以"郑鼠"比喻真伪混淆或以假乱真。...全文
1.谓唐郑虔诗﹑书﹑画皆精妙。唐李绰《尚书故实》:"郑广文(虔字)学书而病无纸,知慈恩寺有柿叶数间屋,遂借僧房居止,日取红叶学书,岁久殆遍。后自写所制诗并画,同为一卷封进,玄宗御笔书其尾曰:'郑虔三絶。'"《新唐书.文艺传中.郑虔》:"虔善图山水,好书……尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰:'郑虔三絶。'"后世因以赞誉人善画山水或诗﹑书﹑画三者皆精妙。...全文
1.《后汉书.郡国志四》"﹝东莱郡﹞不其侯国,故属琅邪"刘昭注引晋伏琛《三齐记》:"郑玄教授不其山,山下生草大如?,叶长一尺余,坚刃异常,土人名曰康成书带。"后以"郑草"为书带草的别称。...全文
1.汉郑玄所作《<毛诗传>笺》的简称。郑玄兼通经今古文学,他以《毛传》为主,兼采今文三家诗说,加以疏解。他作《毛诗笺》,谦敬不敢言注,但云表明古人之意或断以己意,使可识别,故曰笺。书出后,《毛诗》日盛,三家诗渐废。 2.泛指对古籍的笺注。...全文
字台文。会昌二年中进士,后又登书判拔萃科。性宽厚,能诗文。...全文
1.汉刘向《列仙传.江妃二女》:"﹝江妃二女﹞出游于江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也。谓其仆曰:我欲下请其佩……(二女)遂手解佩,与交甫。交甫悦受而怀之中,当心。趋去数十步视佩,空怀无佩。顾二女,忽然不见。"后世词曲中简称郑交甫为郑生。...全文
1.亦作"那叱"。 2.佛教护法神名。梵文Nalakūvara﹑或Nalakūbala的音译,那咤俱伐罗的省称。相传为毗沙门天王(多闻天王)之子,析骨还父,析肉还母,运大神力,为父母说法。《西游记》﹑《封神演义》中的哪咤即由此演化而来。...全文