刘邦命陆贾著书论述秦失天下原因，以资借鉴，并专程到曲阜以隆重的“太牢”礼仪祭孔
文化注重文化刘邦年轻时放荡不羁，鄙视儒生。称帝以后，他认为自己是马上得天下，《诗》、《书》没有用处。陆贾说：“马上得到天下，能马上治天下吗？”刘邦于是命陆贾著书论述秦失天下原因，以资借鉴。刘...全文
刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局面，一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下
政治善用人才统一中国建立汉朝之后，刘邦以文治理天下，征用儒生，诏令天下，广泛求贤。即位的同年6月，刘邦在洛阳的南宫开庆功宴，宴席上，他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张...全文
刘邦成为汉朝（西汉）开国皇帝，庙号为高祖，汉景帝时改为太祖，自汉武帝时期司马迁开始，多以最初的庙号“高祖”称之，谥号为高皇帝，所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝
逝世病榻问相刘邦晚年宠爱戚姬及其子赵王如意，疏远吕后，几次想废黜吕后所生的太子刘盈（惠帝）而立刘如意。但因大臣反对，只好作罢。为了皇权的巩固，刘邦费尽心机。本来他年龄就大，在平定英布叛乱时又中...全文
刘邦举行登基大典，定国号为汉，是为汉高帝，刘邦曾杀白马为盟，订下誓约：“非刘氏而王者，天下共击之”这就是历史上的“白马之盟”
登基称帝在公元前202年2月，刘邦兑现了先前的诺言，封韩信为楚王，彭越为越王。受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦，请他即位称帝。刘邦开始假意推辞，韩信他们说：...全文
刘邦与项羽进行了四年零三个月楚汉之争，消灭割据势力，统一中国，建立汉朝
楚汉之争汉军东出汉二年，刘邦在基本平定三秦后，准备东出与项羽争天下。他出关到陕，慰问那里的父老。三月，刘邦率军从临晋渡河，魏王豹将兵从。很快攻下河内，俘虏殷王司马卬，置河内郡。南渡平阴津到洛阳...全文
刘邦主动推波助澜，借势还定三秦，亲率汉军出汉中发动灭三秦之战。刘邦采纳将领韩信建议走陈仓道，决计突袭关中，东向与项羽分争天下
还定三秦鸿门宴之后，项羽便领兵西进，项籍入咸阳，烧阿房宫、杀秦王子婴。又分封各路将军为王，刘邦被封为汉王，领地是巴、蜀和汉中共四十一县，国都为南郑（今陕西南郑）。并封秦降将章邯、司马欣、董翳（意）为...全文
刘邦进入关中要地，秦王子婴请降，秦国灭亡，以及鸿门宴上“项庄舞剑，意在沛公”的由来
沛公西征赵王与张耳困于巨鹿，遣使至楚向楚国求救。楚怀王经过商议后答应救赵。但为了分散秦军力量，决定派一支部队西向直接攻秦。北路楚军以宋义为主将，西路军以刘邦为主将。约定谁先入关中，谁就是...全文
刘邦在沛县起义响应楚人陈胜、吴广建立的“张楚”政权，参与秦末的推翻暴秦行动
在公元前209年，秦末农民起义爆发，陈胜、吴广率领起义军攻占了陈州（今河南淮阳）以后，陈胜建立了“张楚”政权，和秦朝公开对立。这时，沛的县令也想响应起义以继续掌握沛郡政权，萧何和曹参当时为沛县吏，他们...全文
黄庚早年习举子业，以游幕和教馆为生，主要作品《月屋漫稿》（《月屋樵吟》）
黄庚元初诗人，晚年编辑诗集《月屋漫稿》黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越...全文
惠洪著《冷斋夜话》等，主要诗作《青玉案》赏析及在历史中的评价
惠洪著《冷斋夜话》、《天厨禁脔》等惠洪著有《冷斋夜话》10卷，主要论诗、间杂传闻琐事。论诗多引苏、黄等人论点，引黄庭坚语尤多；记事杂有假托伪造之迹。陈善《扪虱新话》卷八有"《冷斋夜话》诞妄...全文
李嘉祐字从一，赵州人，著录《李嘉祐诗》一卷李嘉祐，字从一，生卒年俱不可考，赵州（今河北省赵县）人。天宝七年（748）进士，授秘书正字。以罪谪鄱阳，量移江阴令。上元中，出为台州刺史。大历中，又为袁州刺史。与李白...全文
刘邦性格豪爽，不太喜欢读书，也不喜欢下地劳动，但对人很宽容，娶了吕公的女儿吕氏，就是以后历史上有名的吕后
周赧王五十九年（公元前256年）冬月二十四（12月28日[20-21]），刘邦出生于沛丰邑（今江苏丰县）中阳里，和卢绾同年同月同日生，两家非常要好。幼时和卢绾交好。高祖长的额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七...全文
张继是唐代著名诗人，传世之作甚少，但代表作《枫桥夜泊》名垂千古
张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火①对愁眠。姑苏②城外寒山寺③，夜...全文
张继博览有识，好谈论，知治体，著有诗集《张祠部诗集》中《枫桥夜泊》成千古绝唱
张继博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落第，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从...全文
顾夐的主要作品欣赏，《虞美人》、《河传》、《诉衷情》、《醉公子 贰首》、《荷叶杯》及【献衷心】
作品列举虞美人深闺春色劳思想，恨共春芜长。黄鹂娇啭泥芳妍，杏枝如画倚轻烟，锁窗前。凭栏愁立双蛾细，柳影斜摇砌。玉郎还是不还家。教人魂梦逐杨花，绕天涯。 河传棹举，舟去，波光渺渺，不知何处？岸...全文
顾夐的《诉衷情·永夜抛人何处去》作品赏析，艺术构思与表现手法上甚见匠心
作品赏析诉衷情·永夜抛人何处去永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。这是一首单调小令。开头五句，奏的是感情音响的主旋律怨。“永...全文
顾夐是不可多得的词工巧匠，开宋代柳永一派，被评价为“五代艳词上驷也”
简介顾夐（音xiòng），五代词人，字琼之【参见《人间词话》】。生卒年、籍贯不详。前蜀通正（王建）时，以小臣给事内庭，恰逢有秃鹙鸟飞翔于摩诃池上，他作词讽刺，几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀又事...全文
列御寇著作原文节录，《子列子穷》、《愚公移山》和《两小儿辩日》的【原文】、【译文】、[注释]，及列御寇个人名言
原文节录子列子穷【原文】子列子穷(1)，容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰(2)：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟(3)。子列子见使者，再拜而辞。使者去，子列...全文
列子说是中华方术与玄学既俱本乎道家自然之说，《列子》之主体仍为列御寇思想之体现，是研究原始道家思想的重要文献
《四库全书总目提要·列子》然考《尔雅》疏引《尸子·广泽篇》曰：“墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别囿，其学之相非也数世矣，而已皆弇于私也。天、帝、皇、后、辟、...全文
列御寇之齐列御寇去齐国，中途返回来，遇到伯昏督人。伯昏瞀人说：“为什么刚去就返回来呢？”列御寇说：“我很惊异。”伯昏瞀人说：“为什么惊异？”列御寇说：“吾曾在十家浆铺饮浆，而有五家先馈赠。”伯昏音...全文
列御寇成书大体经历三个阶段，及张湛、卢重玄、宋微宗、江通、范致虚、高守元及萧登福对《列子》的注疏
成书经历列子成书大体经历三个阶段：1、列子死后，门人据其活动与言论编撰而成，不止八篇。2、汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数,而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。3、张湛据其...全文
《说符》篇，列子认为，为人处世应当做到“持后而处先”，对于事物的存亡变幻，也应“寡其所以然”
说符《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应，叫做“符应”。“符”，有符信、符验的含义。“说符”，即谓“道”与人事的相互应验。全文通过...全文
《杨朱》篇，列御寇畅言当生之乐，晓谕生死之道，批驳俗世虚荣，解脱纲常教化，却无端担起自私放纵之万世恶名
杨朱《杨朱》．又名《达生》。全篇畅言当生之乐，晓谕生死之道。文中”且趣当生，奚遑死后”的论调，以及“损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也”的主张，堪称千古罕有的异端“邪”说但刘向在《列于新...全文
《力命》篇，列御寇围绕天命与人力的矛盾关系展开论证，领悟“至人居若死动若械”的境界
力命本篇围绕天命与人力的矛盾关系，展开一系列论证。在杨朱看来天命超越于人间所有道德、强权、功利之上，自为人人所不可企及。它看似无端无常却与每个人的遣际息息相关，世间的寿夭、穷达、贵贱、...全文
《汤问》篇，列御寇表达了“天地亦物”的宇宙观，将人工作为的巧妙上推于道的境界
汤问《汤问》一篇，笔锋横扫天下，搜罗旷古奇闻，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁荣驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同...全文