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▪ 心都子曰：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
▪ 子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！。
▪ 杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
▪ 学非本不同，非本不一，而末异若是。
▪ 唯归同反一，为亡得丧。
▪ 门人怪之，请曰：羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？杨子不答。
▪ 曰：奚亡之？曰：歧路之中又有歧焉。
▪ 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
▪ 杨子曰：嘻！亡一羊何追者之众？邻人曰：多歧路。
▪ 吾不知所之，所以反也。
▪ 既反，问：获羊乎？曰：亡之矣。
▪ 樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
▪ 门下生共禁，乃止，因留宫门下。
▪ 见而欲笞之。
▪ 猪主怪其不还，寻之。
▪ 乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。
▪ 少孤，年八岁，为人牧猪。
▪ 宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。
▪ 承宫，琅邪姑幕人。
▪ 先诳之曰：与若芧，朝三而暮四，足乎？众狙皆起怒。
▪ 损其家口，充狙之欲。
▪ 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。
▪ 俄而曰：与若芧，朝四而暮三，足乎？众狙皆伏而喜。
▪ 俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。
▪ 弈秋，通国之善弈者也。
▪ 为是其智弗若与？曰：非然也。
▪ 虽与之俱学，弗若之矣。
▪ 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
▪ 一猴死，见冥王，求转人身。
▪ 王曰：既欲做人，须将毛尽拔去。
▪ 王笑曰：看你一毛不拔，如何做人？。
▪ 即唤夜叉拔之。
▪ 方拔一根，猴不胜痛叫。
▪ 以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
▪ 天下之不助苗长者寡矣。
▪ 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。
▪ 于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。
▪ 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
▪ 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
▪ 是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
▪ 今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！。
▪ 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
▪ 兽见之，皆走。
▪ 荆宣王问群臣曰:吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？群臣莫对。
▪ 今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，于随我后，观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然，故遂与之行。
▪ 江乙对曰:虎求百兽而食之，得狐。
▪ 狐曰:子无敢食我也！天帝使我长百兽。
▪ 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：吾能为之足。
▪ 未成，一人之蛇成，夺其卮曰：蛇固无足，子安能为之足？遂饮其酒。
▪ 为蛇足者，终亡其酒。