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由於採取身體的某種姿勢式與呼吸的控制,再繼之以冥坐,瑜珈術的修煉者可以達到對宇宙巨大物體遺忘的心境,最後修煉者則達到物我兩忘完全無思想的真空境界,其特點是恍惚出神的喜悅。

【名句】:“由於採取身體的某種姿勢式與呼吸的控制,再繼之以冥坐,瑜珈術的修煉者可以達到對宇宙巨大物體遺忘的心境,最後修煉者則達到物我兩忘完全無思想的真空境界,其特點是恍惚出神的喜悅。”出自林语堂的文集《苏东坡传》中的《第十七章瑜珈與煉丹

【简介】: 蘇東坡曾經說:"未有天君不嚴而能圓通覺悟者。"解脫、或佛道,皆始於此心的自律。人在能獲得心的寧靜之前(心情寧靜便是佛學上之所謂解脫),必須克服恐懼、惱怒、憂愁等感情。在黃州那一段日子,蘇東...【查看原文

林语堂名句精选

李松和文家把一切事情料理妥当之后,和美华在苏州草草完了婚事。
同时,你可以和其他女孩同住一个房间,我带你去见李小姐,喏——他们正在唱歌呢。
那时父子二人已经爬过了山顶,正下对面的山坡,山坡上有一带小丛林。
在杭州虎邱,一个以茶及泉水闻名的地方,我曾看见游客表演举杯喝茶的姿势,摄影以为纪念。
始皇并六国,统天下,焚书坑儒,筑长城,造阿房,登泰山,游会稽,问仙求神,立碑刻石,固亦欲创万世之业,流传千古。
人们为梦想而斗争,正如为财产而斗争一样。
他们还能干什么呢?当个人权利有保障,人就可变成关心公益的人。
而對獨身主義者暗懷的惡感,就增強了薄伽丘《十日談》小說的流行。
因为事情落到最坏的地步,他不过失去一个妻子而已。
一幅難民圖上畫的是農民身上一半裸露,忍受著饑餓,在狂風暴雨使人無法睜眼之下,在陽關大道上掙扎跋涉。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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