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他的父亲王盂养(革命元老)去世,他从美国回来办丧事,却对中国人的人情礼俗非常不耐烦,也不了解,把治丧委员会的人和他商量的事情,“一件件都给驳了回来”。

【名句】:“他的父亲王盂养(革命元老)去世,他从美国回来办丧事,却对中国人的人情礼俗非常不耐烦,也不了解,把治丧委员会的人和他商量的事情,“一件件都给驳了回来”。”出自的文集《》中的《白先勇的小说世界——《台北人》之主题探讨

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欧阳子名句精选

前面后面,很巧妙地相对呼应。
但若以今日的科学眼光与现实理性态度来评论,人,死了就是死了,还忙什么?朴公是多么迷信!多么自找麻烦!也难怪王家骥听着朴公的话,“竟有点不耐烦的样子”。
就以文化上的一个问题为例,《台北人》的世界,十分排斥西洋科技文明。
人既不能超脱“肉”而存在,就根本无法法除这个被迫加诸身上的冤孽,所以从作者观点而言,全人类的灵魂都是“冤”魂,而娟娟,既代表所有的冤魂,也就变成了全人类的象征。
从小说开头的客观描述部分,我们看到余教授“右腿跛瘸,穿着木屐,走一步,拐一下,十分蹒跚”。
然而读《台北人》中的某些篇,如《那片血一般红的杜鹃花》,或,更明显的,如《孤恋花》,我们确切感觉出作者对“孽”之浓厚兴趣,或蛊惑。
大厨司是从桃叶渡的绿柳居接来的。
主要是因为这两篇的主角很不相同:赖鸣升是个不肯接受现实,完全活在“过去”的悲剧性人物,十分令人怜悯;金大班却是一个很能接受现实,很会照顾自己,因而根本用不着别人怜悯的女人。
她看到这幅照片,全是出于偶然的。
五四提倡“赛先生”,主张全盘西化,中医中药被列为落伍象征之一。

作者介绍

欧阳子
欧阳子(1939年-),本名洪智惠,生于日本广岛,台湾南投县人。国立台湾大学外文系毕业,现旅居美国德州,专事写作。欧阳子最成功的几篇小说,例如:网、觉醒、浪子、花瓶、最后一节课、魔女等。著有散文集《移植的樱花》,小说集《那长头发的女孩》、《...
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