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案《颜氏家训·文章篇》九云,梁世费旭诗云,不知是那非,殷云诗云,飖飏飏云母舟。

【名句】:“案《颜氏家训·文章篇》九云,梁世费旭诗云,不知是那非,殷云诗云,飖飏飏云母舟。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《桑下丛谈(八则)

【简介】: 绍兴城门 《可言》卷一引丁修甫著《小槐簃诗稿》,有句云,杭城十门未游遍,忽忽行年将大衍。余十三四岁时曾住杭州两年,往来多过候潮门,此外则清波门最耳熟,常听妇女子提起,用以骂人,盖其时法...【查看原文

周作人名句精选

戊戌往南京,由水师改人陆师附设的路矿学堂,至辛丑毕业派往日本留学,此三年中专习科学,对于旧籍不甚注意,但所作随笔及诗文盖亦不少,在我的旧日记中略有录存。
动物那样的,自然地简易地生活,是其一法;把生活当作一种艺术,微妙地美地生活,又是一法:二者之外别无道路,有之则是禽兽之下的乱调的生活了。
而且变的一点里因革又不一定合宜。
淡路守每朝巡视,见其尚活,嘲弄之曰,妻子亲族皆死,一人独存,真罪业深重哉。
廿八,一,十四,灯下。
郭景纯《类赞》云:“类之为兽,一体兼二,近取诸身,用不假器,窈窕是佩,不知妒忌。
中国人虽然永久与苍蝇同桌吃饭,却没有人拿苍蝇作为名字,以我所知只有一二人被用为浑名而已。
这就是证明他做事全不为名誉,只是由于自己的爱好。
我写到这里殊不能无戒心,但展侧一想,余行军五十有几矣,如依照中国早婚的习惯,已可以有曾孙矣,余不敏今仅以父亲的资格论孝,虽固不及曾祖之阔气,但资格则已有了矣。
我们只随便引佛经里的一首偈,就是好例,原文见《观佛三昧海经》卷八:若有诸男子年皆十五六盛壮多力势数满桓河沙持以供给女不满须臾意这就是视女人如恶魔,也令人想起华宁格尔的娼妇说来,我们要知道,人生有一点恶

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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