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常人更执著于生存,对于自己及所亲之翳然而灭,不能信亦不愿信其灭也,故种种设想,以为必继续存在,其存在之状况则因人民地方以至各自的好恶而稍稍殊异,无所作为而自然流露,我们听人说鬼实即等于听其谈心矣。

【名句】:“常人更执著于生存,对于自己及所亲之翳然而灭,不能信亦不愿信其灭也,故种种设想,以为必继续存在,其存在之状况则因人民地方以至各自的好恶而稍稍殊异,无所作为而自然流露,我们听人说鬼实即等于听其谈心矣。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《谈鬼论

【简介】: 三年前我偶然写了两首打油诗,有一联云,街头终日听谈鬼,窗下通年学画蛇。有些老实的朋友见之哗然,以为此刻现在不去奉令喝道,却来谈鬼的故事,岂非没落之尤乎。这话说的似乎也有几分道理,可是也不能...【查看原文

周作人名句精选

再问何债,曰,实是小女明日出嫁。
我也不知道那边是什么,就爬下台来,跟着他走。
这件事说起来话长,又有许多感慨,总之在这时候告一段落,是很好的事。
七月十五日夜我们来到东京,次日定居本乡菊坂町。
其憧憧往来之鬼,午前阳盛多在墙阴,午后阴盛则四散游行,可穿壁而过,不由门户,遇人则避路,畏阳气也,是随处有之,不为害。
范寅《越谚》卷中饮食门下,有茶料一条,注曰,“母以莲栗枣糖遗出嫁女,名此。
对于提鸟笼的人的反感,也是出于同一的源流。
(刊1964年1月27日香港《新晚报》选自《知堂集外文·四九年以后》)。
据云,每至人家,见其鬼香灰色则平安无事,如有将落之家,则鬼多淡黄色。
味甚鲜美,名极雅饬,可入林洪《山家清供》。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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