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船尾用橹,大抵两支,船首有竹篙,用以定船。

【名句】:“船尾用橹,大抵两支,船首有竹篙,用以定船。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《乌篷船

【简介】: 子荣君:① 接到手书,知道你要到我的故乡去,叫我给你一点什么指导。老实说,我的故乡,真正觉得可怀恋的地方,并不是那里;但是因为在那里生长,住过十多年,究竟知道一点情形,所以写这一封信告诉你...【查看原文

周作人名句精选

近来看到一册笔记钞本,是乾隆时人秦书田所著的《曝背余谈》,卷上也有一则云:“盆花池鱼笼鸟,君子观之不乐,以囚锁之象寓目也。
其中学同窗有力僧者,甚加赞叹,以为道行之果,自己坐禅修道若干年,尚未能至,而废名偶尔得之,可为幸矣。
“啾晰,啾晰!”“嘎嘎!”十四年四月(1925年4月作,选自《雨天的书》)。
这时候仿佛无形中她将一面藤牌,一枝长矛,恭恭敬敬的递过来,我虽然不愿意受,但也没有话说,只能也恭恭敬敬的接收,正式的受封为什么社的生番。
这一句话向来也为道学家们所传道,可是解说截不相同。
浮石摩睡,两石敲毛,披衣剪爪,干身拾虱。
其憧憧往来之鬼,午前阳盛多在墙阴,午后阴盛则四散游行,可穿壁而过,不由门户,遇人则避路,畏阳气也,是随处有之,不为害。
又举例说明道:一三九三年,一法国著者教给他美丽的读者六个方法,治她们的丈夫的跳蚤。
这第一第二的覆辙,在西洋历史上实例已经很多,所以非竭力免去不可——但是,我们昏乱的国民久伏在迷信的黑暗里,既然受不住智慧之光的照耀,肯受这新宗教的灌顶么?不为传统所囚的大公无私的新宗教家,国内有几人呢
来到北京,不意中得到归国的机会,便急忙奔去,原是当然的事情。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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