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胡里胡涂地过了好些时光,很有点儿倦怠,我催道,再到戏文台下溜一溜吧。

【名句】:“胡里胡涂地过了好些时光,很有点儿倦怠,我催道,再到戏文台下溜一溜吧。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《村里的戏班子

【简介】: 去不去到里赵看戏文?七斤老捏住了照例的那四尺长的毛竹旱烟管站起来说。 好吧。我踌躇了一会才回答,晚饭后舅母叫表姐妹们都去做什么事去了,反正差不成马将。 我们出门往东走,面...【查看原文

周作人名句精选

《北辕录》云:“金国宴南使,未行酒,先设茶筵,进茶一盏,谓之茶食。
鸥外是博识的文人,他所说当可信用,镰仓时代大约是西历十三世纪,那么这撒豆的风俗至少也可以算是有了六百年的历史了吧。
中国文人当然是儒家,不知什么时候几乎全然沙门教(不是佛教)化了,方士思想的侵入原也早有,但是现今这种情形我想还是近五百年的事,即如《阴骘文·感应篇》的发达正在明朝,笔记里也是明清最厉害的讲报应,以前总
四川督办因为要维持风化,把一个犯奸的学生枪毙,以昭炯戒。
从前读宋人笔记,说南宋初北方大饥,至于人相食,有山东登莱义民浮海南行,至临安犹持有人肉干为粮云,这段记事看了最初觉得恶心,后来又有点好笑,记得石天基的《笑得好》中有一则笑话,说孝子医父病,在门外乞丐的
废名在北大读莎士比亚,读哈代,转过来读本国的杜甫,李商隐,《诗经》,《论语》,《老子》,《庄子》,渐及佛经,在这一时期我觉得他的思想最是圆满,只可惜不曾更多所述著,这以后似乎更转入神秘不可解的一路去了
这是世界女性共同的不幸,初不限于一地,中国只是共一分子而已。
仲仪所贻,苍(左王右佩之右)室制。
予生也晚,已在马江战役之后,几时有所见闻亦已后于栖清山人者将三十年了。
有些东西可以与故乡的什么相比,有些又即是中国某处的什么,这样一想就很有意思。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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