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为人为鬼,固不得知,孰是孰非,可①周作人晚年写给友人的信中曾指明本文是他“敝帚自珍”,“至今还是喜爱”的随笔之一。

【名句】:“为人为鬼,固不得知,孰是孰非,可①周作人晚年写给友人的信中曾指明本文是他“敝帚自珍”,“至今还是喜爱”的随笔之一。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《无生老母的信息①

【简介】: 刘青园著《常谈》四卷,余喜其识见通达,曾在《苦竹杂记》中抄录介绍。近日重阅,见卷一中有一则云: “一士深夜闻斋外数人聚谈。一曰,某人久困科场,作报应书若干篇,遂登第。一曰,某素贪,诵经若...【查看原文

周作人名句精选

(《日本国志》成于八年后丁亥,所记稍详略有不同,今不重引。
或者丛林的规矩,方丈本来可以用什么板子打人,但我总觉得有点矛盾。
简单的下一句断语,北方的点心是常食的性质,南方的则是闲食。
每当受苦时,不免要诅咒了:天地不仁,以万物为刍狗!”我们从这里可以看出病中苦痛之一斑,在一年后这情形自然更坏了,其计画自杀的原因据梁君说即全在于此。
废名的文艺的活动大抵可以分几个段落来说。
梨膏糖每块须四文,寻常小孩多不敢间津,此外还有一钱可买者有前脯与梅饼。
虽然我并不喜欢吃菜事魔,自然更没有骑扫帚的兴趣,但对于他们鬼鬼祟祟的花样却不无同情,深觉得宗教审间院的那些拷打杀戮大可不必。
甲子除夕记。
(1937年7月作,选自《秉烛后谈》)。
或者有人疑惑,艺术未必是常识里所必需的东西,但我觉得并不如此。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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